少年游侠
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战国七雄当中，秦法最为严格，所以对于民间游侠这一类独立力量秦法明令禁止，并且强力打压。相比下关东的其他六国政策相对比较宽松，于是这些游侠们在列国之间奔走往来，纷纷寄托在贵族门下，于是就形成了各国的养士之风。楚国的春申君，赵国的平原君，齐国的孟尝君，魏国的信陵君，都是名重当时的四大公子，号称战国四公子，都是以养士名扬天下。他们的府上，都是游侠们聚集的好去处。在刘季的任侠这段少年时间中，对他有影响的游侠人物一共有三个，一个是沛县的王陵，一个是外黄的张耳，还有一个，就是魏国的信陵君。
1.我们先来讲讲这个信陵君。
少年的小刘季一直都仰慕着一个人，这个人在战国时期威震天下，声名远扬，他就是战国四君子之一的信陵君魏无忌，一个做为东方侠客最成功的代表。
刘季一生都很想追随信陵君，这是他一生的一个情结。
但是刘季不是想去蹭吃蹭喝的，刘季是为了追求梦想而去的。
信陵君魏无忌是魏国魏王的弟弟，因封地在信陵，被魏王封为信陵君。魏无忌出生时正处于魏国走向衰落的时期，于是他效仿齐国孟尝君、赵国平原君的辅政方法。信陵君贵为贵族公子，却从不慢待人，大力延揽食客，养士数千人，自成一股势力。他大开侯门、礼贤下士、急人之困，广泛结交天下英才。
战国流行养士，在礼贤下士、求贤若渴上信陵君堪称第一，没有之一。信陵君结交的士人，不问亲疏贵贱，不问贫富地位，只看重个人的才艺能力，上至经邦治国，下至鸡鸣狗盗，只要有一技之长他都倾心结交。所以风闻传说之下，各国有才能的人士，纷纷慕名前往，争相投奔到他的门下。极盛时期，信陵君门下的食客，号称有三千多人。
信陵君做过最为名扬天下的一件事就是窃符救赵，并且曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。公元前243年信陵君去世后，魏国从此失去了最后支撑的顶梁柱，18年后，魏国被灭。
不过，与一般的小游侠不同，小刘季是有抱负的人，在他的眼里，人生的最高境界，就是像信陵君一样，侠义天下，结交天下豪杰。信陵君的形象就是小刘季的偶像，这也是刘季一生的追求和信仰。
刘季做了皇帝以后，每次经过魏国的故都大梁，一定要祭祀一遍信陵君。公元前195年，他死前最后一次来到大梁，祭祀以后，他特地下令为信陵君设置五户人家专门守墓，世世奉祀公子无忌，不要断了信陵君的香火。将游侠少年以来的仰慕和追随，做了辞世前最后的寄托。
2.信陵君的另一个粉丝
张耳是信陵君门下另一位知名的门客。张耳是魏国都城大梁人，信陵君的事迹，他从小就耳闻目睹，和刘季一样，他也非常仰慕信陵君。
当时的张耳，还是一名热血少年，如愿以偿的到了信陵君门下做了宾客，直接习染了游侠养士的战国时风。
富贵多士，贫贱寡友，信陵君去世后，门下宾客纷纷离开。张耳没地方呆了，于是就散落民间，成为了一名真正的游侠。身无长物的张耳，在大梁呆不下去了，他脱籍亡命，离开大梁，流落到外黄城。
不过张耳的运气不错，在外黄当地娶了一个富家女子，准确说是入赘，然后开始在外黄安家落户。有了女家的财力物力的支持资助，张耳开始继承信陵君的风范，仗义疏财，广交豪杰，网罗游士，摇身变为门主，吸引各路豪杰赶来，于是游侠小刘季也被吸引过来了。
张耳在民间社会的影响愈深，势力就愈强，随后被魏王任命为外黄县令，成为贯通官府和民间、黑白两道的关键人物。张耳的名声，不但超越了外黄县和魏都城大梁，甚至超越了国界，成为各国间声闻遐迩的名士。
小刘季无缘投到信陵君门下，一直都很遗憾，听说张耳延续信陵君的侠风后，就到张耳那儿寻找那股气息。不过关于刘季如何见到张耳，张耳如何接待刘季，其间的细节，史书上没有记载。史书上只是说，小刘季曾经多次从沛县来到张耳门下做宾客，随同活跃于江湖，前前后后，在外黄住了好几个月，而且一开始就主从相处的相当融洽，从此这两人感情延续不断，后来还成为儿女亲家。
但是好景不长，秦军横扫六国进入外黄以后，开始整顿秩序，打击民间不法势力，很快张耳作为要犯第一时间就被秦**大力通缉。追捕之下，张耳只好逃离魏国，亡命天涯，隐姓埋名，在已经被灭的楚国的陈县潜伏下来。刘季与张耳的游侠关系，由此中断，刘季的游侠生涯，也由此告一段落，然后进入帝国时代。
3.沛县豪强大哥
信陵君对于刘季的影响，是从少年开始，贯穿终生的。
刘季没有见过信陵君，当他开始游侠生涯时，信陵君已经去世。信陵君好贤养士、窃符救赵的名声大噪，生前已经响亮于各国朝野，死后更是疯传****。小刘季少年时，信陵君就已经去世了，不过关于他的故事小刘季可能听到的比我们都要精彩、夸张。
刘季是乡镇少年，对于他的游侠生涯，也就在丰邑的乡间。在他手下，聚集了一帮无业浪荡少年，跟着刘季到处闲荡生事。刘季也把自己当大哥门主自居，带领一帮小兄弟到兄嫂家混饭吃，模仿的游侠寄食。
刘季是乡侠，在丰邑的游侠少年里算是大哥，可以呼风唤雨，招摇过市。不过，出了丰邑到了沛县街面上，就开始吃不开了，因为沛县上有一个叫王陵的。
王陵是沛县的县侠，家庭比较富裕，仗义疏财，任气使性，秉性耿直，在沛县江湖上颇有名望，是公认的领袖人物。在游侠社会的沛县场面上，刘季和众多的游侠一样，是归附在王陵门下，拜王陵当大哥，跟王陵混着的。
对于偶像崇拜，古今中外都一样，在舞台影视还没有出现的时代，口碑文字流传的政治文化人物，就成了平民关注的对象。信陵君去世以后，张耳接续信陵君的遗风，在外黄县结交天下豪杰，名声从魏国传到楚国。刘季听说以后，慕名心动，下定决心要去追随。丰邑到外黄县间有几百里地的距离，出楚国以后，中间还要隔着魏国的单县、蒙县、甾县等地。对于少年刘季来说，这是他的人生第一次出门远游。用我们今天的眼光来看，一个二十来岁的默默无闻的少年，独自一人从江苏省丰县徒步走到河南省民权县，风餐露宿，无依无靠，心无他念，只是为了想投奔想结识一个自己景仰崇拜的名人，其热情、意志和决心，可以想见。
这个少年不简单，太平时期是无赖，乱世时期是游侠，很幸运，刘季的时代是后者！
侠这个字在刘季的身上得到了深刻的体现和映照，正因为刘季以侠义自居，有一股侠者风范，所以刘季后来能得到几乎所有人的拥护。那些带有仗义的人都愿意死心塌地的追随他，患难与共、不离不弃。正是因为他身上带有游侠的气息，以侠义为己任，像信陵君一样，一呼而天下应，再呼而四海从。
那些在日后甘愿为刘季以死报效、九死不悔的班底，正是由这些侠气一点点聚集起来的。
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