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[雨水-君子以思患而预防之]
我坐在一排排电子计算机的屏幕跟前,有些闷热。周围是一群围观的人,年龄都在三十到四十岁之间,身着黑色的西装,神情紧张,气氛凝重。我看着眼前的计算机屏幕的内容,在脑海中搜索我的前期记忆,想弄清所处的场景。
我在应用破译算法分析计算可能的密码,穷举法的数字持续不断的闪过,扫描了数十万遍,结果仍然是无法解出正解,这意味着我们前期工作可能完全是无用功。我进一步检验了算法合理性,加大了穷举数字的范围。计算机高速运转,可以感受到芯片的热量。我仿佛在炼钢高炉边上,汗水不断流下额头。手指已经僵直,关节不会曲张。不时有人替我擦去脸上的汗水,好让我的视线不要受到影响。
首领在一旁,漠然的看着我,好像我所做的,周围迫切的眼神,都与他无关。
突然,计算机的界面停滞了数秒,报出了一声长鸣,进入邀请闪动在屏幕上。
成功了!周围一片死寂,没有欢呼,有的只是怀疑和犹豫的眼神。我确定能够进行操作转账之后,对着首领点头,首领举起了手掌,握拳挥舞了一下,兴奋的声音仿佛开闸奔泻而出。
首领靠近我,拍了拍我的肩膀,露出了赞扬的微笑。
他对我说:“相信你。”
我对着他笑了笑,拿起椅背上的挂着的西装,独自一人走出了房间。问题解决之后,工作也宣告结束。我只是一个工具,一个可替换的部件。
我的身世。我出生印度孟买,一个普通商人的家庭,家庭中包括父母和四个兄弟姐妹。父亲对我非常严厉,试图将我们一班孩子培养成为他的骄傲,在他的眼中,他的孩子都是珍宝,但是四个孩子中,我是最聪明的一个。
我是家中第二个孩子,姐姐尼卡特,弟弟费萨尔,另一个妹妹费尔哈特尔。我知道父亲的希望我能够发挥自己的聪明才智,继承他的事业,这样他就能够摆脱尘世生活的干扰,摆脱那些无休止买进卖出货物的工作,安静的从事宗教的研究。他对人际关系不感兴趣,对财务数字不敏感,生活的责任让他必须努力工作,这逼着他加大了对我教育的投入,希望我能够担负起家庭的责任。对于宗教观念,他采取的顺其自然的态度,虽然他常常用大段的时间给我们灌输他的宗教理论。我没有无条件的接受这些信仰,因为什么我也不知道。我的思想中始终保持着简单的唯物思想,没有对生命的意义的充满思辨的矛盾心理,对获得利益和让真主满意的唯一统一的认识,在我的心里,前者能得以量化,慈善募捐也是依靠量化——得到的是不一定能代表真主意见的长老们的肯定。
因为家境很一般,除了有很多孩子,还有就是父亲对于挣钱并不热衷。他曾经当过一段时间一个公务员,如他所说,“我很想为国家服务,但是我对卑躬屈膝已经感到厌倦” 。他后来从事贸易,半途而废之后,却又希望在宗教研究中找到生命的意义,所以在我们家人看来,他只能成为了一个心不在焉的普通商人,让家人过着勉强温饱的生活。
童年记忆中,最难忘的是烙饼和泡菜。
我钟爱动物和阅读,喜欢猫、狗还有蛇。叔父家养的狼狗对我异常亲热,每次我离开他家的时候,都会目送我很远。看书是我另一个爱好,第一次读《薄伽梵歌》,我只有六岁,阅读陪着我成长,有零用钱的时候,就会把所有积蓄用来买书,读了狄更斯,托尔斯泰等作家的著作。
我是一个喜欢幻想、天真无邪、有点羞涩、偶尔搞恶作剧的小孩子。但在父亲心目中,我是一个比同龄的孩子要成熟、会思考、有责任感的人,注定未来要担当大任的人。
我的童年,母亲对我的影响最大,是我最亲近的人。她的内心既强大,又感性,经常为他人着想,是一个伟大的女人,我十岁的时候因为意外离开了我,让我失去了方向。没有人再问我板球的输赢,交流书的看法,不会再有人问我拧魔方的速度,鼓励我要破世界纪录。我变成了一个沉默的人。
在家人的带领下,我喜欢上了电影,在黑暗中看着别人的故事。无论是《艳光四射》、《塞雅》,还是《印度黑帮》、《印度教父》、《平民窟的百万富翁》,让我身临其境,心驰神往。在《印度拉贾》中看到了拉贾和卡瑞诗玛彼此的爱意,情不自禁的接吻,意识到生活中还有人和人亲近的美好。这个时候两朵花聚在一起挡住主人公,看见了真人表演,听着电影院里的口哨声和鼓掌,我发自内心的笑了。
印度拉贾只是一个印度人而已,他可以是任何敢于为了自己心爱的女神挑战上层阶级的人。我也喜欢《抗暴英雄》、《芭萨提的颜色》,看着独立运动的脉络,我知道,面对社会的问题,选择逃避不是一个人应有的态度,人们必须用自己的力量改变这个社会。不论狄里普·库马尔、阿米塔布·巴强还是沙鲁克·汗,他们都有一个特性,主人公心怀梦想,我希望自己也是这样。
信仰却没有俘获我的灵魂,也就谈不上质疑。我不知道一个虔诚的教徒家庭有一个对宗教漠不关心的孩子的出现,是不是有一种强力的挫折感,我没有受到限制,按照自己的意志自由的成长着。尼采说过,“我为什么这么聪明。因为我从来不再不必要的事情上浪费我的精力”。我在学习的课业上从来没有浪费一点精力,所以我取得的一直是全优的成绩。
中学毕业后,我考入了首都大学,攻读计算机技术。
对我远走高飞,我知道父亲有些失望,他要继续的肩负着家庭的重担。我慢慢的了解,他对现代文明有很大抵触,对国父甘地的崇敬,他才勉强同意我考察外部文明。他要求我学成之后,回到家乡做一个地方的乡绅。回想起来,我从来没有深入的了解过他的内心,但是我一直尊重他,他对自己严格要求,从道德操守,到对自己的信仰。
我跌倒、迷茫的时候,他总是会说相信我。不管我是否得到了答案,从他那里,我得到的更多的是一种坚持的感觉,一种不放弃的力量。我知道它一直在,在我的血液中,在我的肩膀上。这种力量是生命传奇,无数的混沌的夜晚,在喧嚣的人群中,是我们记忆中灿烂的烟火。
国大党从1947年起控制中央政权达到半个世纪之久,直到上个世纪90年代初为止,本土化的计划经济体制,依然可以决定印度全国的产业结构和城乡人口分布。在那以后,经济自由化全面启动,基于稳定的乡村人口基数的种性制度,逐步让位于收入分化的阶级版图,全国人口的高速增长,导致集权程度不高的印度**花费了超过近20年的时间,才逐步对其建立起最基本的控制。
这个国家高速增长的人口需要更多的公共设施,但是缺乏足够统治资源的**,缺乏创造力,只能够提供有限的收入增长机会。国库的压力、债务、通货膨胀和腐败盛行的情况势必显著增加。这些趋势将恶化国家治理的有效性和合法性,最终使得其失去维护社会秩序的能力。
尽管农业生产技术的革新,已经彻底解决了本地人的口粮需求问题,但是人们的需求已经早就不止如此,那些使用智能手机,乘坐UBER网约车出行的印度中产阶级,他们每一秒钟都能够看到自己的美国同龄人、欧洲同龄人拥有的生活方式,希望效仿,越来越多更多涌入新德里、孟买、达拉维的年轻人,则在为他们第一处郊区住房而拼搏。如果他们不能够满足生活的期待,会有什么样的结果呢?
我积极参加一些社团的活动,希望看见在我所处的,专业知识匮乏、社会族群割裂、**执行力缺失、不可抑制的人口增长的国家和社会得到改变。被政客鼓吹的经济发展高速的地方,解决空气污染、交通拥堵、满地乞丐的都市病,也是我们的目标。
首都大学我所学习的课程是计算机,我热爱这种超能的机器。大学的课程我只用了一年就完成了学习。我把课程分为四种:一种是有用的人研究的有用的东西,一种是有用的人研究的无用的东西,一种是无用的人研究的有用的东西,一种是无用的人研究的无用的东西。我只研究有用的人研究的有用的东西,所以效率很高,我的计算机知识在各种比赛中得到了检验,总能包揽金牌,也得到了计算机天才的荣誉。
由于我对社会改革的热衷,得罪了很多饱学之士。当他们告诉我这样会得到很多的麻烦时候,我已经面临着被退学命运。在各项评价中,惟有对我的计算机水平有所恰当的溢美之词,但是相对于其他缺陷,可以归结为零。校长入校时告诉我们说我们将成为时代的栋梁,导师的帮带将我们锻炼成为一个学富五车的全才,我离开这个学校的时候,他却认真的告诉我,我不适合这所学校,不适合这个社会,告诫我不能总是通过鼓舞非法集会,批评**政策生活,建议我重新找一个能够教育培养自己的地方。
离开学校不是我所希望的,但没有其他更好的选择。为了谋生,我加入首都的一家电脑公司,从事程序研究的工作。公司并不大,主要业务是电脑软硬件的相关服务。公司经理被人们称为首领,眼神很像我的父亲。我没有工作经历,没有成功过往,他在最落魄的时候接纳了我,鼓励说我将有自己无与伦比的事业,“相信我,我会告诉你最好的发展途径”。
生活的困窘之中,我因为一个陌生人信任而建立了自己自信心。投入了全部的热情来回报这种信任,肆意挥霍激情和创造力,攻克了一个又一个课题。研究加解密、网络漏洞以及计算机病毒技术。
事情虽然顺遂,意外总会不期而遇。半年以后,我才震惊发现,公司是一个计算机犯罪组织,从事洗钱和高技术犯罪。自己多项工作成果,已经应用到了公司的业务上,破译密码应用工具的研究,被利用到攻击金融机构的密码装置上,造成机构软件系统的瘫痪,**经济问题。公司利用邮件的方式通知没有完善防御机制的金融机构,勒索资金。我是组织的重要智力资源,计算机犯罪组织跟踪和调查我们的信息。在技术立法日益完善的今天,这样的行为会让参与者终生留在监狱。
进入组织。组织首领安排了一个聚会,邀请我参加。在聚会中告诉我,留在组织是唯一安全的生存方式,我们已经无法脱离。聚会上我发现很多组织成员,通过盗窃赢得了巨大的财富,有人拥有私人的海岛、游艇、私人飞机。首领是想通过他们说服我,组织内部有序的提升是最安全的,脱离的想法是万丈深渊。
我无路可去,一样在这样效力与组织的计算机工程技术人员还有很多。
聚会前公司的一位同事,一个美丽的女人告诉我,她破解了很多的秘钥,成功为组织赢得了大量财富,可从来就没有离开过这个城市,因为她的家人是人质。一次她因为醉酒消失24小时,结果她的弟弟变成了残废人,脚在“车祸”中彻底的消失了。很多任务完成了以后,个别人成为了“牺牲品”,他们成为了城市中的失忆人。这种人我从小就见过,他们肢体残缺,被人阉割,切断手指,或者拖着残废的双腿在地上爬行,通过乞讨维持苟延残喘的生活。对于程序人员,心照不宣一点就是,我们监控他人,也处于监控之中。
聚会在一个豪华的别墅中举行,三十多位公司的管理人员随意的聊天,组织聚餐,欣赏音乐。餐桌上摆放着美食和酒水。我在沙发一角,茫然的看着这个场景,一切离我太远。
一个盛装的女孩子过来和我打招呼,这是聚会安排的姑娘,工作就是陪同。眼眉妆化的很重,黑色垂发还有皮衣让她很干练。她手上拿着冒着泡沫的香槟,和我打招呼的同时,眼神四处游荡。手指白皙纤细,微笑时眼睛弯弯,有种自然的亲近的感觉,她笑着对我说:“不要郁郁寡欢,会让我们丢掉小费的。”
我看着她,摇摇头说,“我在这样的场合还是有些拘束”。
她没有放下酒杯,举着它对我说:“如果不喝酒,你工作努力是为了什么呢?是为了让大家对你关注?做一个随遇而安的人吧,享受当下,这样更安全。”
我看着她,感觉到心里有点紧张。
她眼神盯着我,妩媚一笑:“每年都有聚会,每次都有人消失。”
我接过了酒,一饮而尽。
首领走了过来,对这个女孩子作出了邀请手势,女孩子笑着走向他,对我挤了一下眼睛。
他跳上了聚餐大厅的桌子上,将她提到桌上,两个人随着乐曲慢慢跳起舞来,碟子水果酒瓶在他的脚下散开掉在地上,围观的人群,嬉笑着。
首领是科幻迷,我们被他称为“机器人”,我们猜想因为他喜欢阿西莫夫的小说。
艾萨克·阿西莫夫在1942年写的小说《转圈圈》中提出了机器人三定律。三定律是:第一,机器人不可伤害人类,或因为不作为导致人类受伤。第二,机器人必须听从人类的指令,除非这一指令会违背第一定律。第三,机器人必须保护自己,除非违背第一或者第二定律。群体中,只有首领是人类,只有他有知觉,其他的人都是工具。
走出聚会大厅的时候,我有点踉踉跄跄,平生喝了第一次这么多的酒,天旋地转。
上车之前,突然看见那个和我说话的女孩子,她在车外惶恐的看着我,向我挥手告别,脸上充满痛苦。我盯着看她,纤细的手上只有四根指头,还在流着鲜血,首领在她一旁,看着我,若无其事的笑着。
没有人看她,我向她摇了摇手告别,酒基本上醒了。
我感受到迷失的痛苦,最严重的被窃就是我已经忘记了真正的自己。当我用自己的价值和身份和他人比较的时候,看到更多的假象。当人类找到镜子的时候,人类就丢失了自己的灵魂。他所关注的只是他的外在形象,而非真实的自己。他成为了社会这面镜子的产物,身份认知和价值都已经变成从外部来看,而非向自身内部寻找。一个声音在说,除了自己以外,没有人为我的选择负责,没有任何人应该主宰我的思想。我是自己的程序员,可以为自己的未来编写程序。人应该遵从良知,在刺激和反应之间找到一个选择空间。我想到父亲在黑夜中默默的祷告,想起他信任的目光,期望着离开这里。
组织中,成功定义就是侵入网络世界,就是窥视,就是欺诈,就是扰乱,秩序和道德是一件可笑的事情。我们受到了国际反计算机犯罪机构关注,网络监测部门中,我们已经进入了黑名单,把我们投入到监狱中就是它们的职责。记录中,我多次出现在榜单,曾经无数次的与追查我的人们在网络中遭遇,看他们的工作记录,思考着他们下一步的步骤,倒退着打扫自己的足迹离开空间,不留一丝痕迹。我们是工具,使用的我们的人总是全身而退,工具却要面对一次次的危机,也许是无法挽回的危机。
不要轻易在工作中和生活中流露自己的感情,表达自己的情绪,这就是这个冷酷的世界给我的启示。工作所造成的损失不仅仅是那些金融巨头,更多的是苦心经营了一生的普通的民众身上。成功意味着更多的人失去就业,失去信托积蓄,落入贫困。对于我来说,可能就是彻底失去和这个城市联系,在这个城市生活的机会。
父亲埋首经典,深夜不眠不休,在佛像前祷告,期望家人能有足够的食物和体面的生活。想他的清规戒律和不断增加的生活原则,期望这些让他获得很多人的尊重。家乡的人们都知道,他是一个虔诚的教徒,反复温习着《薄伽梵歌》,期望从中找到人生的最终意义和归宿。虔诚和温情能改变那些在贫困中挣扎的人们吗?在智力和财力上拥有无穷优势的人们真正有和他们一样的对道德和认识吗?在无数的利己中奢求公众的利益有价值吗?我在渴望改变的同时,仍然在继续着过去同样的生活。在狭缝中必须找到自己生存的方式,在感情和道德上我在思考自己的选择。爱因斯坦说过,丧失理智就是企图用同样的方法作同一件事而希望有不同的结果。我怀疑自己在丧失理智。
马太福音中记载:“你们一向听说过:你应爱你的近人,恨你的仇人!我却对你们说:你们应当爱你们的仇人,应该为迫害你们的人祈祷,好使你们成为你们在天之父的子女,因为他使太阳上升,光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人。你们若只爱那爱你们的人,你们还有什么赏报呢?税吏不是也是这样做的吗?你们若是致问候你们的弟兄,你们做了什么特别的呢?外邦人不是也是这么做的吗?所以,你们应当是成全的,如同你们的天父是成全的一样。”我感受到这种宇宙的大爱,也相信耶稣的一句话:“凯撒的归凯撒,上帝的归上帝”。
仅仅是忍受,内心之中是无法平衡的。深夜中,我会默默的念着:“相信我”。
很多人身份被窃取,很多人丢失了信用卡的密码。
丢失的人群之中,会有很多特别的人,以及平凡普通的人,他们会憎恨我们。我没有丢失过自己,对自身的追问在面对压力的时候常常会隐蔽起来。
但是,对于我来说,最严重的偷窃行为是自己忘记了自己 。人们都认为自己的价值和身份是同他人进行比较,而不是真正意识到每个人都是拥有无法衡量的价值及潜力,且无需比较。被窃取是因为人们长期浸淫在只想找到捷径,不想为成功付出代价的文化氛围中形成的。因此,在我们的家庭、朋友和工作中,我们只会展现一个认为的假象。当人类找到镜子的时候,人类就遗失了他的灵魂。他所关注的只是外在形象,而非真的自己,他成了社会这面大镜子的产物。身份认知和价值都已经变成从外部来看,而非向自身内部寻找。
我是一个行窃的程序员,想要编写自己未来的程序。
这次任务是获取某银行的一笔信托产品,获得密码实现窃取。在内线帮助下,我有了高级会员登陆的机会。拥有查阅的权力后,还需要控制的权力。首领要求我扫除密码障碍。这项工作很艰巨,经过精心准备,任务完成的很漂亮。
首领很满意,保险柜里面究竟有些什么并不能确定,但是从她的笑容中可以感受到,他得到了意想不到的财富。他眼中闪亮着金币一样的光芒,微笑着对我说:“你将成为计算机界的骄傲,黑客们将以你为一个参照坐标”。我看到“天才”的字眼,在我的身上某个地方定格,我知道,生活圈子将会更加封闭,将被束缚的更紧,危险时日将会距离我更靠近。
拿到酬金后,我告诉首领希望去度假。按照惯例,我们都会找一个安静的地方休养一下,放浪形骸,放空自己。首领豪爽的给我签了一张大额支票,我面露欣喜的接受了。这笔经费只是九牛一毛,但是即便如此,行动收益也是我深陷组织中不可缺失的一部分。对这种生活方式的习惯,我便可以赢得更多自由权力。
购买的是往返的机票,和组织护送人员挥手道别以后,我登上了另一架班机,我用的是假护照,目的地不同。我通过工具软件注销了所有资料,输送了信息驻留在网络存储之中,登机记录会显示我在所乘坐的飞机上,管理人员也会帮我作证,在度假的城市中,网络会按照时间,逐步留下我的消费记录,直到我购买了一种危险的医用毒剂为止,届时博客会留下厌世的言辞,我将如水蒸气一样消失在人的视野中。
金融机构会很快报警,警方将会发现资金将转移到了什么地方,在相应存储的位置,参与这项行动的所有人员的名单和地址都会有详细的记录,此外,这个组织过去在这个国家的所作所为,以及**机构人员的积极配合和索贿记录都详细在案。
报警人的身份不明,只有一个举报留言,内容是:“相信我”。
警察会认真的对待这个记录,按照时间要求,它会定期逐级向上反映。如果没有消息反馈,一个月内就会向全国新闻媒体公布。当然,没有人愿意看到这些,看到权利和腐败如何和黑暗的势力结合在一起。核查将会有一定的困难,我是一个有天分的计算机的技术人员。我逐步清洗了相关的记忆。
五年后的一天,在海边度假的长椅上,我抽着雪茄。
有人缓步走过来,他在我面前停顿,有点恍惚,低声问:“先生有火吗?”
我看着他,摇摇头,心中有些波澜。
他是过去熟悉的一个同事,名字叫做阎魔。
我对着他笑了,看见他不是一件好事。可是现在还有什么事情是好的呢,我再次摇摇头。
他轻声的说了一句:“想忏悔吗?”
我摇摇头,“没有值得后悔的事情,我做了该做的”。
他面无表情的说,“安心就好,看样子过的还不错!”,一支枪对着我的头开火了,近距离射击,**味很呛人。
我念了一句祈祷文,纯洁的莲花,梵语是“卡马拉”。

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