第三十四章武帝纪一曹操对天下人说心里话

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《魏武故事》载公十二月己亥令曰：”我被举为孝廉时，年事尚浅，自以为本非隐居深山幽穴的德高望重之士，害怕被天下人看作平庸愚昧之辈，欲担任一郡守，施行政教，以建立名誉，使世人清楚地了解我。故我在济南时，开始除残去秽，公平选举，忤逆了诸位常侍。因此为豪强权贵所怨恨，我恐怕给家族带来灾祸，故称病归乡。
辞官之后，年纪尚少，顾视同届孝廉之中，有的年已五十，尚未称老。我内心自思，从此往后二十年，待天下清平，我乃与该孝廉年纪相同。故我还归乡里，四季不出，于谯县东五十里筑一精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，求得底下瘠薄之地，望老于荒野，不求闻达，断绝与宾客交往之念，然而却不能如意。
后我被征召为都尉，又迁调为典军校尉，于是理想更替，愿为国家讨贼立功，欲望封侯做征西将军，然后在墓碑上题言‘汉故征西将军曹侯之墓’，此乃我当时之志也。然而时遭董卓之难，各地兴举义兵。其时我能募集更多兵马，然而常常裁减士卒，不愿扩充。之所以如此，因为兵多会导致意气骄盛，与强敌相抗争时，可能重新引起祸端。故汴水之战，我部下仅有数千，后返回扬州再行招募，亦仍不过三千人，这是因我志本就有限而已。
后我领兖州牧，攻破招降黄巾三十万众。再又袁术于九江僭用帝号，其部下皆称臣于袁术，大门起名为建号门，衣被皆遵照天子制度，两妻室相争为皇后。计划已定，有人劝说袁术即登帝位，布告天下，袁术答道‘曹公尚在，还未可如此’。此后我征讨袁术，擒其四将，获其部众，致使袁术势穷力尽，瓦解崩溃，得病而死。待到袁绍占据黄河以北，兵势强盛，我自审时度势，实难与之为敌，但思量投死为国，以义灭身，足以名垂后世。幸天庇佑，攻破袁绍，枭其二子。又有刘表自以为宗室，包藏奸心，忽进忽退，观望世事，据有荆州，我又征讨平定，于是天下太平。现今身为宰相，人臣之贵已到极点，已超过我原本的意望。
今我言此，似为自大，欲消尽众人非议，故无所避讳。假使国家无我，不知当几人称帝，几人称王。可能有人见我强盛，我又生性不信天命之事，恐其私下相互议论，说我有夺取帝位的野心，此种虚妄揣测，常使我心惴惴不安。齐桓、晋文之所以声名被传颂至今，因其虽兵势广大，犹能侍奉周室也。《论语》云‘三分天下周文王已有其二，仍能尊奉殷朝，周文王之德可谓至德矣’，因为他能以强大的势力来侍奉弱小的天子。昔日乐毅投奔赵国，赵王欲与之图谋燕国，乐毅伏地垂泣，答道：‘臣侍奉昭王，如同侍奉大王您；臣若获罪，被放逐他国，到死为止，也不忍谋害赵国的普通百姓，何况是燕国的后代呢！’胡亥要杀蒙恬时，蒙恬道：‘从我祖上及至后世，忠信于秦国，已经三代了。现今臣领兵三十余万，其势力足以背叛朝廷，但是我自知就是死也要恪守君臣之义，是因为不敢辱没祖辈的教诲、忘记先王的恩德啊。’我每次读此二人事迹，未尝不怆然流涕也。从我的祖父直到我，皆担任皇帝的亲信和重臣，可谓是被朝廷所信任，至曹丕兄弟，已超过三代矣。
我不仅是对诸位诉说上述言论，还常常将此告诉妻妾，让他们都深知我的心意。我告诉他们：‘待我死后，你们都应当改嫁，希望能传述我的心中所想，使世人都能够知道。’我此等言论皆肺腑至要之言，之所以勤勤恳恳地叙说心腹之言，因为看到周公有《金縢》之书可以表明自己的忠心，恐怕他人不相信的缘故。然而欲使我就此放弃所统率的军队，把军权交还朝廷，归还武平侯国，实不可为也。为何？实在是害怕我放弃了兵权会遭人所祸害。这既是为子孙谋划，也是考虑到自己败亡，则国家将有倾覆的危险。因此不能因贪慕虚名而使自己遭受实际的祸害，此事乃不可为也。先前，朝廷恩封我的三子为侯，我坚决推辞不敢接受，现我更改主意打算接受它。并非想再以此为荣，而是想以他们作为外援，作为万全之计。
每当我读到介子推逃避晋文公的封爵，申包胥逃避楚昭王的赏赐，无不舍书而感叹，以此来自省。我奉国家之威灵，执仗斧钺，征伐叛乱，以弱克强，以小擒大。脑中所谋划之事，实行时无不如意，心里所考虑之事，无不达成所愿。于是扫平天下，没有辜负君主的使命。此可谓是天助汉室，非人力所能为也。然而我的封地兼并四县，享受三万户的赋税，我有何功德能配得上如此赏赐！现天下还未安定，我无法就此让位。至于封地，可以辞退一些。现我把阳夏、柘、苦三县二万户赋税交还朝廷，只享受武平县一万户。姑且以此来平息非议，稍稍减少别人对我的指责吧！

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