百度搜索 愣子 天涯 或 愣子 天涯在线书库 即可找到本书最新章节.
第六章:马大害之争我爸在酒桌上说的那句咱们村的情况是说得很委婉的。在我们马家镇，即使几大村融合到今天，仍然以马家人占了百分之八十，镇里几个大组基本上都是马家人。我们马家镇的实际领头人只有两个，马支书和族长。镇**的领头人马老三是马支书四弟，党委书记是马支书三弟，他们平时唯大哥马首是瞻，镇里制定法规都是要和大哥打商量的。
马支书家四兄弟，父母死得早，马支书十五岁就成了他们家一家之主，十八岁当村里小组长，二十五岁当村长，三十岁当村支书。他本身没有多少文化，但爱好学习，喜欢用收音机听说书，尤其喜欢收听说三国、说水浒、说红楼、说西游，百听不厌。他的三个兄弟可以说是他手把手拉扯大的。现在除了老二，爱跟他意见不合外，他的另外两个兄弟仍对他言听计从。
另外，这就要和我们马家镇的地理条件有密切关系了，出村两条道，水路太远，基本用处不大，于是只剩一条镇道途径诸葛村联系邻县。偏偏这条道还改不了方向，只能从群山中间觅着那么稍微平坦点的地方经由诸葛村。诸葛村姓诸葛，住的都是诸葛后人。诸葛亮当初干了什么？有我们马家镇每年祭祖大典上的一出戏仿佛提醒我们，诸葛亮挥泪斩马谡。
本来我们镇子偏保守，再加上被诸葛村扼住了咽喉，于是日益更保守，举个例子，微信支付宝早几年就在山外普及了，我们镇去年才达成村村通网。
马支书原本在马家镇里是非常有美誉的人，后来被少部分人叫成马大害。当然了，镇里绝大部分人还是不认同这个叫法的，更愿意叫他儿子马二害为马大害。马支书之所以被少部分人叫成马大害，主要原因是被他二弟鼓动部分人叫开的，这些镇里的人都心知肚明。
马老二以前也是很尊敬他大哥马支书的，但在他开班车几年来回邻县以后，渐渐就跟他大哥的思维不对付了，就什么都喜欢跟他大哥对着干了。选支书他要参一脚，选村长他参一脚，选个小组长他也要参一脚，村组开个会，就属他在会上提意见最多。原因无它，马老二在山外接触的东西多了，有了自己的主张，并且日益偏执。其次是诸葛村常常针对我们镇经过的车辆，他深受其害。我们镇的车辆经过诸葛村既要收过路费，又要到诸葛村指定小店停车消费，洗车，购物，上厕所，加油，吃饭，等等。
收过路费一项，镇里的司机们到县里告过，但县里支持他们合理收费，只让诸葛村降低了点收费，毕竟那条道属于村镇自修道，道路平时养护也都是诸葛村的人出工负责。
洗车一项属于没有具体法规管理的商业行为，都是口头上半强迫的生意来往，县里镇里都插不上话。
用马老二的话来说，理由充分。
“就我那破二手中巴，每天都经过诸葛村，过一回洗一回车，油漆都被洗蜕皮了！比我自己洗澡都洗得勤快！”
但诸葛村洗车店老板的话也挑不出毛病。
“马家镇来的车呢，我们诸葛村也要坐。谁坐车喜欢脏乱差的环境，零件破破烂烂就算了，咱们农村人讲实惠，出门有个方便就行了，但这跟穿衣服一样，虽然旧点破点，但要讲究个干净整洁吧！其次，我们收费贵了吗？县城洗个小车的收费标准，我们洗你一辆中巴车，谁亏谁赚？我们也就水不要钱，从山上引的山泉水，还讲不讲点良心。再者，这是我们诸葛村扩大剩余劳动力就业的村策，全村人开会决定的，你们就是告到联合国去，我们也不怕被说三道四！”
购物一项，因为自由买卖，也没有可以指责的地方。
上厕所一项，当初两村人的主要争执点。诸葛村在临停洗车的地方建了公厕，但进去小解是要收费的。我们镇发的车开去邻县要小半天，开到诸葛村基本上就到饭点了，也基本都憋尿了。然后再开个多小时就到邻县县城。诸葛村做得也算公道，不强制进公厕小解。但是，周围野地小解被发现是要罚款的，且到处竖着警告牌子，上书:随地小解，梅毒上身；随地小解，野狗几把；随地小解，罚款十元，等等。但凡看一眼这牌子，胆战心惊撒尿，尿都会被吓分叉。以至于我们镇搭车的人上车都养成了习惯，会首先问对方解过手来的吗？而不是一开始打听对方出去办什么事？
我们村的人同样把这件事上告到了县里，除了竖着的牌子被要求修改了涉及人身攻击的那些，但最后还是不了了之。从县里传回来的解释是，一，诸葛村出了钱建公厕，又出了人负责卫生；二，随地小解确实不合文明礼貌；三，建议大家可以在上车前提前解手，或者憋到邻县汽车站再小解。
加油一项暗藏猫腻。用马老二的切身体会说，对，诸葛村不强迫他在诸葛村加油，随他爱在哪加油在哪加油，但是，只要他隔太久没在诸葛村加油，轮胎莫名其妙会漏气，扎进去了钉子。后来，他也想明白了，钉子很可能在经过诸葛村的那段路上扎的。此后他宁肯多花几角每升油钱也在诸葛村加油了，毕竟修轮胎更花钱，尤其车坏半道上又没有备胎的时候，电话叫补胎师傅自己更要当冤大头。
吃饭一项好说，实在不想吃，忍一忍就过去了。但诸葛村这一项做的确实不错了，农家饭菜，分量足够，收费和邻县饭馆持平，中巴司机还能免费享用最低套餐，套餐外另加钱，解释权归诸葛村夫一人，乘客也愿意在那解决一餐。
诸葛村夫是谁我的没见过，但时常听说过，深居简出，精通五行八卦，它是诸葛村老村长的名号，就跟我们镇上刘瞎子替自己取的名号榴莲居士是一样一样的。估计他俩日常行为也相同，有机会定要见上一面。另外，我还从没在我们镇上见过榴莲，只在电视、网上和我妈手机里见过图像。
说回马支书为什么也被部分人叫作马大害。前面说过了，主要推动人是他家老二。但是，主要事件要牵涉到十几年前了，那时，马支书可谓我们马家镇始终占据焦点位的人物，村支书的业务娴熟了，马家镇新来两位大学生村官都是他培养出来的亲兄弟。于是周边很多村的姑娘家家的找他，想托他做媒嫁进他们家，毕竟明面上他家老三老四都未成婚。马支书长兄为父，自然义不容辞，热心得简直可以形容成“热锅上的蚂蚁”，忙里忙外，没头没脑地将十里八村的姑娘见了个遍，最后相中了两个，打算说回来给自家老三老四做老婆。但是，他家老三老四性子冷，也没及时了解大哥再替他们忙着什么，同时马支书的动作又确实太快，还没等他们找到机会向大哥说明真实情况，他们其实在大学都谈过女朋友了，只是分隔两地，感情都还在，换句话说就是他们不到最后都不愿轻易先结婚，对先前在学校谈的女朋友仍未放下。
老三老四两兄弟都是读书人，马支书是个极尊重有文化的人感情的人，于是只好自己甘心背上自作多情四个字。但让人没想到的情况发生了，马支书相中的两个姑娘中就有马蓉的妈。后来全镇人都知道了，马蓉的妈当时不仅没看上马支书的兄弟，反而看上了马支书本人，觉得他成熟、心善，谈吐像山间小溪水，哗哗地就是动听的一山谷、几山谷，声声落在她的心坎上。总之，每逢赶集她都到马支书家闲逛半天。她在马书记家出现得多了，马支书原配就渐渐疑神疑鬼了，将他们两人联系到不轨上去了。
这事搁全镇人心里，大概都联系不到一块，都劝说她放开点胸怀，甚至有不少人还指责她没事自己找不痛快，说马支书的人品在马家镇数一数二的，就差像我爸那样“砌灶煮母”了。但她就是揪住此事不放，一天一小吵，三天一大吵，天天诉她吃过的苦、受过的累，什么从十八九岁就跟了他，三十几年了，吃得差，穿得差，月子没做完就忙着下地了，害得二胎都怀不上，贷款辛辛苦苦供三弟、四弟上学，回趟娘家不是想着去偷两天清闲，而是当天去当天回，就是想着从娘家搞点多余玉米、红薯回家，起早贪黑自己把自己当男人使唤，结果她更早人老珠黄了，男人却起了偷腥的主意。当时，哪怕马支书对天赌咒发誓都没用。
终于有一天，马支书出差公干没跟马龙妈说。第二天马龙妈就没开门做生意了，大门紧闭了一上午。当时马龙也没多心，早上饿着出去上学了。中午回家一看，发现自家门前围满了人，大家传着马龙妈大清早喝了农药。
最先感觉出不安的是刘瞎子，他见马龙家的大门紧闭了一上午，就专门去了马龙家一趟，大门没锁，虚合着。走进屋里，安静得可怕，老刘在马龙家桌子上当场起了一卦，大凶，出门就喊叫周围邻居一起上马龙家撞门了。可是这时，马龙妈已经没救了。
马龙妈去世一年里，马蓉妈从没出现在马龙家过，但第二年马蓉妈搬进了马龙家里。作为隔壁，说句实话，马龙没少给马蓉妈气受，甚至背着马龙爸直接叫过马蓉妈**、贱货。马蓉妈都忍受了过来，甚至都不会跟马龙拌嘴。当然了，到马蓉长大后，这一家的矛盾就逐渐完全平息了，或者说已经不足以成为主要矛盾了。
但是，正是这件事，后来被马老二常常挂在嘴上说他大哥。一来，马老二独独对他的第一位嫂子非常尊敬，从小跟着哥哥嫂子忙里忙外，嫂子对他十分照顾，他甚至在娶老婆的要求上，都是按嫂子的标准定的，娶了嫂子的三妹妹。所以，他坚持认为一定是他大哥对不起嫂子在先，对嫂子的死更有着不可推卸的责任，明知道嫂子是本分保守女人，在夫妻关系很敏感时期出去几天都不做声。
哎，家家有本难念的经。反正，马老二首先叫出了他大哥马大害的诨号，后来逐渐有人叫马龙马二害，虽然更多人只叫他儿子马大害，但不妨碍邻居马三害、马四害、马五害的延伸叫下去。很混淆，也很无奈。
我叫马龙爸马支书为马大害，我完全没有恶意的，马支书在我眼里完全是高大光辉的形象。我仍记得他去年在祭祖大典上的讲话，道理通俗易懂，而且听得很觉得是那么回事。
“今天，我们马家镇马家第xx界祭祖大典开幕，大家鼓掌！”
镇电影院里掌声雷动。
“今天，在座的绝大部分都是我们马家人，少部分外姓人，感谢这部分人莅临、观摩、凑热闹！”
又是掌声雷动。
“都说天下是一家，我就很赞同这个说法。大家都在同一片蓝天下过日子，分什么姓马，姓刘、赵、关、张，都是为了过好日子。这就不禁要问了，究竟怎么过日子才算过上了好日子。近年来，我们与山外交流方便了，交流多了，今年更是在镇书记马楚生和镇长马翔生的带领下，我们镇新通了网，大家可以通过上网关心外面的世界。与之前一对比，很多人的思想发生了较大变化，忽然觉得我们过的日子已经太落后了！我也和你们一样，这一年多来也时刻关注着外面的世界。没错，生产落后，就要比别人少产出，多受累。可思想一落后，即使物质生活上去了，但道德败坏下去，大家为老的为老不尊，脑子灵活的投机取巧，小的没正确榜样模仿学习，长此以往，马家镇还叫马家镇吗？天天吃着山珍海味就叫日子过好了？三餐粗茶淡饭就叫日子没法过了？我不同意这种流氓看法！”
整个电影院礼堂鸦雀无声听着马支书说话，不得不佩服他。当时，即使我还是一名六年级留级生，却如沐春风地听着，并暗暗以马支书作为了榜样。
“马家镇村支部的存在，坚持的原则就是为了一种平衡。当然了，我们鼓励多劳多得，鼓励让少部分头脑灵活的适当投机取巧，但这些都是有原则的，是在不违背法律法规的前提下，同时我们会对这些行为进行跟踪纠错、填补漏洞，并提倡公平文明竞争。马族长常跟我提地方文化属性这个词，我读书少，如今肚里这点墨水都靠听靠看靠多琢磨得来的，实打实属于自己肚里的东西。我觉得这个提法很好，我们平时怎么生活，怎么看待问题，评价是非，这就会一代一代积淀下去，依我看，最终就是会形成这种地方文化属性。所以，我们上一辈人不得不要谨言慎行啊，多三思而行啊，少干爱上跨大步容易扯到蛋的行动，自己想不通、转不过弯的事，内部多商量商量，斟酌斟酌，争论争论，向外多观察观察，学习学习，辩证辩证。不要陷入愚蠢攀比之中惶惶不可终日，怕这越差越远了，那又输得不剩底裤了，我们自始至终都是过自己的日子，苦乐自知。不抛弃，不放弃马家镇任何一户，已孤寡的，缺劳动力的，或者家庭主劳动力有残疾的。当然，这并不代表就是又要吃大锅饭，不承认个人的价值体现。总而言之，用电视里一句广告词说，大家好，才是真的好！马家镇村支部存在的最大意义就控制所有矛盾在合理范围，带领全镇人向着共同幸福的好日子大步前进！自由，文明，积极进步，人人有发展！好了，限于个人文化水平有限，但我又被族长全权委托发言致辞，就讲这么多了！”
言毕，镇电影院礼堂内掌声雷动！估计不会鼓掌的只有马老二和他的死党好友，一丘之貉。
百度搜索 愣子 天涯 或 愣子 天涯在线书库 即可找到本书最新章节.