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大人们都神情萧索颓坐不语，阿广就把注意力放在了手里这串佛珠上，虽然不再放光，但珠子圆润滚滑的，把玩起来也挺有意思，而且拿起来很轻，比母亲的玉石珠子轻了一半都不止，用手指刮一下，也没有划痕，应该挺坚实，让阿广不禁遐思：“不知道拆开来怎么样，如果用来打弹子，那还不通杀全场，好像是满拉风的，至少比平时打弹子用的石子要强多了，不过舅公师傅说要随身配戴，那就是要挂在脖子上了，如果拆了去，多半就会被发现，估计又要挨揍，不知道是打手还是打屁股？”阿广对于赌弹子通吃凯旋的场面充满了憧憬，手中不由得用上了力拉扯这串珠子，这才发现串起珠子的线是有弹性的，而且好像很韧，于是又加大了力，没成想，拉阔了快两倍了，那条绳子却屁事没有，较上劲了，一咬牙，把脚也用上了，双手拉着一头，单脚蹬另一头，来个金鸡独立，用力用力再用力，一不小心用力过度，一踉跄，摔倒了。
阿广这个耍宝的动作太大，终于还是惊到了旁边众人，爷爷嘿嘿一笑，乐了，眼都眯了起来。
阿广见机行事，忙从地上爬了起来，把珠串子挂到了脖子上，再用手挠挠头说道：“我想看看它结不结实，免得整天戴着，万一哪天挂到弄断了就不好交待了”。
爷爷实在是受不了阿广这装傻充楞的劲，笑道：“早几十年前爷爷就试过了，用普通的刀子都割不进去，太利的刀我那时没敢试，你以为只有你聪明啊，应该是用兽类的筋泡制出来的，弹性好得出奇，连牛筋做的弓弦都比不上，也不知道是什么兽筋，我那时还试过用来打弹弓，那力道，拉满了能打进树桩去”。
被爷爷拆穿了把戏，阿广有些尴尬，抓了两下耳朵，却不由灵机一动：“原来爷爷你小时候也担心过它不结实啊，噢，那我明白了，我不会用刀子割它的，知道它够坚韧就好，因为经常要爬树凫水，我是不放心而已。”
阿广这话还的，上屋抽梯啊，让爷爷是上也不得、下也不行，亏得爷爷是见过大风大浪的，转头一想，这孙子虽调皮捣蛋，但心地不坏，聪明伶俐，随我，好，不觉老怀大慰，哈哈大笑起来。
老舅公、伯父和父亲他们，也被这爷孙俩逗得撇嘴直乐。阿广这插科打浑一搅合，刚才郁闷非常的气氛一下子就被吹了去。
爷爷等众人收敛了笑意，这才跟阿广交代：“以后在外人面前，就不要叫舅公了，干脆以后就改称师父，这样不会出失口，明白了没有？”
阿广多灵醒的：“明白了，以后不叫舅公，都喊师父，那喊了师父是不是要教些东西的，陈老夫子是教千字文和论语，对了还有周易，石表叔是教打拳和汤头歌，陆家表哥教的是划船和凫水，那师父你教些什么？”
这师父被徒弟这么反将一军，也不由舒心一乐，于是粲然解释道：“师父要教的东西很多，首先是定静慧的禅修，然后练习呼吸吐纳，还得学习真言法咒，直至你能达到明心见性的程度。”
阿广一听师父如此说来，不禁思索起来：这陈老夫子一门论语据老夫子说就要学好几年的，就算自已学快些，那两三年也打不住，上次石表叔的神打，也是起早摸黑了一年才搞定，这次师父一下子就说了三样，还得做到明心见性那么听上去很厉害的程度，搞不好，一下子五六年也没个底，又掉坑里了，不行，得想想办法。
想完，阿广忙说：“师父，学这些要很多时间吧，陈老夫子那里课业很重，不一定够时间哦！”
师父却仿佛早就知道阿广会如是说，就等在这了：“不妨，这定静慧的修持，只需每日早起睡前共一个时辰打坐就好，呼吸吐纳不须专门的场合，而是每日里时时刻刻照着法门行事即可，至于真言法咒，加起来都没有半部论语多，况且，定静慧和呼吸吐纳的修持未到，也不能学真言法咒，所以不急。”
“禅宗法门，不重经典，无须念经诵词，只须身体力行，主要是一个悟字，功夫到了，自然言出法随，十三岁前，凡人纯心未泯，最适合修行，也最有效力，以为师看来，阿广或需三年五载，即可尽破蒙昧，明心见性。”
见师父说得如是轻松，阿广也不能说不好，反正一只鸭子也是赶，一群鸭子也是赶，也就知机地答应了下来。
不过少年心性总是比较好奇，遐想连天，觉得师父说得如此简单，就觉得师父教的东西未免稀松，毕竟，学别的东西总是吃了大苦头的，当然啦，苦头越大威力也越大嘛，跟摸鱼一个道理，水越深，鱼越肥。这五行雷法只会了五行禹步就不凡了，神打也不错，没对手啊，哪怕是跟陆表哥学凫水，闭气运息也是很难的，但至少现在可以抓鱼摸虾啊，小伙伴们都羡慕得要死的。陈老夫子那里的东西，也很重要，学了就可以看懂书，不用当睁眼瞎，而且，没有陈老夫子，五行禹步也学不上手，看来学识是基础，非学不可。
想到这里，阿广就问道：“定静慧用来干什么的，呼吸吐纳练好了厉不厉害？这真言法咒不会又像五行雷法里面的符咒那样，只能做样子不能用吧？”
见阿广那么逗，师父不觉又莞尔一笑：“有用有用，修持定静慧，可让心性剔透，六识清明，这么说吧，定静慧修的是神识，神识修好了，那你打神拳时，就能更快入神动神，也能大大加快神形合一的速度，读书时也能敏识开悟，能记得更快更好，至于这呼吸吐纳，能练心气，前面两样学好了，神气二者皆完足，方能驱动真言咒法，你不是说用不动五行雷法里面的符咒吗？那是因为你没有道力，所以驱使不动，而现在天地灵气大减，道力极难凝聚，而禅法只讲念力，就是精神力，这神气练好了，精神力才足，这样才能驱动真言咒法，真言咒法练成了，言出法随，不比五行雷法差。”
阿****言恍然大悟，立时觉得这师父来得是太及时了，正头痛一大堆东西记不住呢，能加强记忆的学问，定然是厉害无比的功法，这是嗑睡送枕头。而且舅公师父好像很有本事的样子，懂的东西很多，要不问问别的弄不明白的问题。
想到就做，问道：“师父一定很厉害，那师父知道这五行雷法怎么练吗?”
这倒把师父给难住了，不由得思索起自已的师父说过的话，于是向阿广解释道：“有明一代起，天机派刘伯温斩断天地之桥，从此天道大变，世道混乱，天机蒙蔽，欲窥不得，而天地间灵气衰竭，煞气充盈，搅得五行混乱，道家的功法，重自然之道，性命交修，乃是以自身交感万物之力，最是强调纯净，在充满罡煞的天地间，不能凝聚五行道力，也就从此失了根基，功法虽在，却只是缘木求鱼。”
“五行雷法肯定是要五行道力，那就是学不成了？”阿广听得师父如是说，心里很是失望，不由接口问道。
“也不尽然，为师观你五行禹步颇有根基，能练得动五行禹步，那必然是有道力在身，是如何练成的？有没有人教过？”
阿广直挠头说道：“也没有人教过，只是识字后我把五行雷法的书给背了下来，因为每背完一次，就觉得很身体很舒服，后来陈老夫子帮我解了文，我才知道那些禹步方位，刚开始也不知道有什么用，不过倒是记得很熟，陈老夫子说君子笃行，说过要做的事情就要做好，记不住要挨打手的。”
也是说的话有点多，顿了一下，吞了吞口水，才又道：“直到后来跟伙伴们玩兵捉贼，被抓住了要挨揍，我就想躲，躲着躲着，不觉间就用上了五行禹步，然后我就发现踩着禹步，可以闪开他们，就这样我就不断用禹步来闪，走多了就会完了。”
师父听闻阿广就这样误打误撞，就练成了五行禹步，很是惊诧：“噢，那你是如何背的，能跟师父说说吗？”
“就是像背书那样背，刚才始字都认不完，断断续续的，还是那些符咒有意思，弯弯绕绕的，想要记住可废神了，我刚开始还要用手来比划，比划了好多遍才能记住，对了，就是比划完那些符咒，才混身舒服的。”
师父听到此处，不禁感慨，双手合十，闭目阿弥陀佛。良久方歇，才跟阿广细说：“都说稚思无瑕，童心最净，心思静，就不为纷乱所扰，凝神画符咒，自然体炼神识，神识开，便可驱动体内血脉之力，而运血脉之力习五行禹步是为动功，虽然不能引聚外界的五行灵气，却也能疏通筋脉，用来筑基是绰绰有余。”
接着师父又转向爷爷说道：“阿广为什么能练我们都练不动的石家神打，就是因为他凝聚了神识，筑了基，神打须请神，其实，真神自我，无需外求。”
爷爷还有些疑惑：“那我们为什么练神打要请神？”
“那是因为，求诸于外易，求诸于内难，求诸于外，只要勾动天地间的任何灵力，即可借这外力触动本体内的神通，而求诸于内，如果不是孩童心思纯净，则为罡煞所扰，但孩童又有几个能像阿广这般凝聚了神识，体脉筑基的？大兄还记得石表叔曾说过，没有人来教，只是意念想象吗？”
“你的意思是神通自在，就在我们体内？”
“然也，想我们人类乃是通灵之体，蒙昧未开前，亦如兽类一般，跳腾掷跃，拳脚风雷，都是与生俱来，这些都是本能，印在了血脉里，而任何武术门派的拳法，不就是锻炼体魄，激发体内潜藏的威能吗？血勇皆源于血脉，只不过我们的神打，用更接近于本源的方式，调动身体内古老的血脉记忆传承，所以才没有套路，也没有师傅来教就自然能成。”
爷爷听得舅公的分析，大感其然：“是了，动神是在极静时由身体自然而动，那形神合一就解释得通了，体内的神力都在根骨里，只是把它激发出来，这些神通完全觉醒了，就达到了虚室生白之境，而激发出来后如果能跟身体完全契合，那就是形神合一，跟着完全疏通筋脉，那就是三花聚顶，如果再进一步，可以用体内的神力勾通天地之力，那就是通神，原来这些神通本来就在我们每个人的身体里。”
不过想想，又问道：“那为什么我们原来都能练得动神打，后来就动不了了？”
舅公想都没想，神情却转黯，断然答道：“因为杀戮，大兄觉得哪里的煞气最重？”
爷爷有些迷惑，但还是试着说：“是战场上？”
“对，战场上煞气冲天，人头滚滚，因果纠缠，修道之人最惧沾因果，就是因为沾了因果，所到之处，罡煞盈身，不利于修行。而那时我们太平圣军所到之地，杀戮还少吗？”
仿佛回思过往，不堪回首一般，隔了一会，师父又说道：“就是因为太平军煞气过重，因果无数，慢慢的，神打就不再能用了。”
爷爷听到这里，好像一下子老了许多年。《收煞人》
收煞人最新章节: 第七章 纯心不泯
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