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清，乾隆四十五年五月戊戌。皇帝降旨：赐和珅之子名丰绅殷德，指为十公主额驸，赏戴红绒结顶，双眼花翎，穿金线花马褂。时年，丰绅殷德五岁。乾隆五十二年正月，丰绅殷德受封固伦额驸，戴红宝石帽顶，佩三眼大花翎，黄金带，紫缰，服色与贝子同。时年十二岁。
乾隆五十四年十一月二十七日，十公主固伦和孝下嫁，十二月，准丰绅殷德“紫禁城骑马”。
事出于乾隆五十四年正月，御窑厂四品督陶官颜童领谕旨，为十公主下嫁烧一组粉彩婴戏图百子瓶作为嫁妆。
十公主何许人？生母惇妃汪氏，正白旗满洲。十公主封号固伦和孝。清初称皇帝之女为格格，即满语“小姐”的意思。自入关以后，随汉制改称公主。所以说，电视剧《还珠格格》的叫法其实是错误的。因为入关后，格格只用来称呼亲王之女。皇家的公主有两种，嫡出公主称固伦，庶出公主称和硕。十公主的母亲不是皇后，即为庶出。但因皇帝宠爱，亦称固伦。十公主下嫁，是宫中大事，皇上命景德镇御窑厂烧造粉彩瓷瓶百件。皆绘以婴戏图样。百瓶百图百形，意为百子。
御窑厂督陶官即刻于景德镇采办上等瓷石瓷土。皇上有旨，御窑厂内釉料一律不用，此百子瓶所用之釉料悉由京师内务府调拨。精铁、精铜、珐琅、苏麻离青、孔雀石绿等，其质与朝珠同。
一晃数日，几只样瓶出窑，颜大人将其呈递宫中皇上御览。
样瓶被送回时，已成碎瓷，釉料且不说，单说烧制瓷胎所用之观音土，九筛九煮九晒，细逾白面，入口即化，和水可食。其市价当五口之家一年吃穿用度。但，龙颜不悦，原因是，釉料中以精铜所炼的红色，不够艳丽。
又是数月，由春入暑，样瓶入宫，粉身而回。
七月流火，仍是如此。十月颁金节以过，公主大婚在即，但百子瓶依旧不合皇上心意。
这天，颜大人出城寻访老匠作，希望得到让精铜红釉更加鲜艳的方法。一乘黄顶大轿，压在御窑厂门口。轿子上走下一位红宝石顶子，胸前补子上绣着仙鹤的正一品大员——和珅。和珅，钮祜禄氏，正红旗满洲。清乾隆年间地位最高的大臣，中国五千历史上第一巨贪！十公主未来的公爹。
众人簇拥着和大人进入御窑厂大院，绕过影壁墙，陶正、瓷工无不俯身下拜，唯院中一个黄口小儿，正在玩着泥巴，对和大人视而不见。
“这是谁家的娃娃？”和珅问。
随从刘全答到：“御窑厂四品督陶官颜童之子。”
“你叫什么名字啊？”和珅表现出一派平易近人的样子和那孩子拉话。
小孩不舍地放下手里正捏的泥马，看了和珅一眼说：“我叫无忌。”
“童言无忌，颜大人起的好名字啊。”和珅向众官笑道。
孩子自小生活在御窑厂中，没见过这么大的官和这等场面，他放下泥马，被和大人头顶的朱红顶子所吸引。
“你这个人的顶戴怎么是红的？我爹爹的是蓝色的。在这御窑厂里，我见过水晶的、砗磲的，金的，从来没见过红的，你这不会是假的吧？”说着，伸出一只泥手向和大人头顶取那顶戴。清代制度，四品官戴青金石顶子，孩子口中所说的，水晶、砗磲分别是五品六品官员的顶子材质。至于七八品皆是金的。一为素金，一为阴纹镂花金。
孩子伸手一够，和珅扭头一躲，正打落了翎管儿，双眼花翎落在地上。
所有的人都傻了，这花翎是皇上赏赐之物。表彰功勋。犯了大罪才会摘去的，是荣誉和身份的重要象征，掉了花翎不次于掉了脑袋。而且这顶官帽因为有了花翎不能随意放置，否则就是亵渎御赐之物，是欺君大罪。清代的时候出现了一种瓷器样式叫做帽筒，放置在客厅桌上，就是用来放帽子的。不少电视剧中客厅里的帽筒中竟然插着花，这也是错误的。
“你这翎毛太不结实，我爹爹就没有这东西。”颜无忌又用泥手拾起花翎，在手上把玩。和大人当着诸多臣僚的面不好发作，只得俯下身子说：“孩子，这可不是玩具，拿来。”
颜无忌撇了撇嘴，将花翎扔在地上说：“我爹爹是御窑厂督陶官！这御窑厂里什么东西我动不得？一根破羽毛而已，还你！”
刘全急忙从地上拾起花翎，用冰蚕丝手帕小心擦拭。和珅强忍着怒气，向刘全伸手不语。刘全紧忙于轿中取出锦盒，自盒里取出一节鲜芦荟来。用手掰开了，流出汁液来，递了上去。和珅最近上火，口腔有些溃疡，被这个孩子一气，更是疼痛，便用这芦荟涂抹患处。
颜无忌看见了，笑笑说：“爹爹说，说多了违心的话，便会口舌生疮，你是这样吗？”
听罢，众人无不白了脸。颜无忌啊颜无忌，你这童言也太无忌了！和珅大怒，一言不发，拂袖而去。
颜大人正在山中寻访老匠作，管家疯了似的跑来说：“大人不好了！小少爷惹了大祸了！和大人正在馆驿之中找您过去呢！”颜童听了管家的描述，眼前一黑，昏了过去。
半晌，颜童几乎是爬到馆驿的，见了和珅纳头便拜，像吃喝烟袋油的蝎虎。
“小儿该死！小儿该死！冲撞大人！大人开恩啊！”
和珅则笑了笑说：“颜大人，我听说你为了犬子大婚，日夜操劳，百子瓶烧造的不太顺利啊？”
颜童哭天抢地的说：“那时奴才职责所系，奴才呕心沥血必将烧出百子瓶，报皇上隆恩！”
“唉，颜大人过谦了。从年初正月到入冬寒月，你不是一直在努力嘛！对了，你知道为什么这百子瓶中红釉上的颜色皇上就是不能满意吗？”和珅闭口不谈今日之事，这更让颜童胆寒。拿着刀子砍头不害怕，拿着刀子架在脖子上不知道什么时候砍才真叫人受不了。
这么说吧，和珅不仅仅是当朝一品，身兼数职。更是皇上的准亲家。别说颜童一个四品官，就是贝子、贝勒，见他一面也难上加难。王爷级别的人物，见到人家也礼敬有加。像这种四品官，是连在和府门前逗留的资格都没有的。而他的小儿无忌，几句孩童之言触怒了人家，颜童知道，若是和珅革了他的职，打了他的屁股，即便是发配宁古塔与披甲人为奴，他也算心里有底了。但是和大人这钝刀子杀人，闭口不提今日之事。这让颜童几乎要疯了。
“大人，一定是我们提炼精铜的技法有问题。我正在民间寻访能人。”颜童诚惶诚恐。
和珅拿出一个紫檀木小箧来，翻开来取出一块精铜矿说：“这批御用精铜，来自古里国（今印度西南部）至纯至细。说来还是前朝遗物。当年明永乐年间，三保太监郑和下西洋购回。若非十公主下嫁，皇上是不允许擅动的。据说当年明宣宗朱瞻基烧制宣德炉，用的就是这批精铜，而你领到的那一批，不过是赣州的。任凭你精炼多少遍，也是没用的。这么好的铜，我怎么舍得给你呢？我府上内室之中缺一个大熏炉。皇上给你的这批铜我已经做了熏炉了。好在我想在香炉顶上，置一只黄金大狻猊。那么铜便省下了一些。我正好给你。你放心，肯定够你作釉料之用。我主万岁，财大气粗，动用金、银、铜，不计数。我用些给我儿媳妇的铜，也不算贪污吧？”
“那，那多谢大人赐铜！”
“你说说，这些铜叫我怎么给你呢？我就这么给了你，你拿回去烧出瓶子来。皇上问起你来，为什么之前烧不出来啊。你把我供出来，我被诛九族不要紧，可怜了十公主，豆蔻年华，花容月貌，就要守寡了。你忍心吗？”
“大人，小的就是吃了熊心豹子胆也不敢把大人今天说的话说出去啊。”
“我敢和你说，还怕你说出去吗？我量你也没那个胆子，说出去了看看皇上是信你还是信我。只不过你得编一个合理的解释才行。”
“我就说是在民间寻得炼铜之法了。”
“正月烧瓷，十月得法？这九个月你就是在浪费国帑了？你长几个脑袋也不够皇上砍的。”
“和大人我，我怎么说怎么做？请大人明示啊！”颜童几乎要疯了，连连叩头，印堂上磕出了血。
“诶，你听说过康熙朝御窑厂出的一对牛血红大天球瓶吗？”和珅又岔开了话题。
作为御窑厂督陶官，这一对儿瓶子太有名了，颜大人听见这个名字之后，泪如雨下，连忙求饶。
但和珅视而不见，兀自说：“康熙朝御窑厂督陶官是郎大人。奉旨于圣祖爷平三藩之后烧一对大天球瓶为贺。圣祖爷钦点霁红釉。但多次烧造失败釉色如雪夜彤云，不似雨霁之霞光。郎大人不忍辜负圣意，以身祭炉。一窑大瓶出炉时，光鲜亮丽。所以这牛血红改名祭红，又称郎红。民间有这样的说法：要想穷，烧郎红。”
颜童明白了，和大人是要人祭炉了。只有这样的说法，才能让皇上相信，颜童十个月来一直在努力，百子瓶不成，不是人力可为的。颜童说道：“奴才愿意效仿郎大人！”
“不不不！那我就成了罪人了。我不杀伯仁，伯仁却因我而死，这成何体统。能救你这一窑百子瓶的得是天上仙童。仙童感念皇上爱女之心，从天而降，附体令郎，投身窑中。皇上得知，必会为你加官进爵，为仙童建祠立庙。送客！”
颜童连起身的力气都没有，像一张蛇蜕一般被和府家丁抬了出去。颜童无路可走，和珅敢将私用皇家精铜一事和盘托出。他若是不照和珅的话作，恐怕一家老小都要去见郎大人了。
为了让儿子少点痛苦，他在儿子晚饭里加了**。一个鲜活的生命，就这样葬身火中。连他自己都不知道因何而死。
皇上得知仙童一事，十分感动。对颜童大加褒奖。特许将百子瓶所剩余料，为颜无忌再制一瓶，以蓄其骨灰。赐沙俄国紫金，打长生锁一把，镂花金宝钏两对儿，备冥婚之用。
颜童为自己儿子做的这只瓶子，特意选择了肚大口小的梅瓶制式。望儿子在阴间说话不要脱口而出。瓶身上绘一孩童，左手握泥马，嘟嘴，右手伸食指于口唇前，作嘘声状。以此告知儿子谨言慎行，童言有忌。
嘉庆帝继位，和珅被赐白绫，以二十大罪受诛。家产查没充公。后人计算，其家产总和相当于现在上千亿人民币。而和珅被抄家时，已不是其极盛之时。
官府抄家时，发现黄金大狻猊盖顶古里精铜大熏炉。牵扯出当年百子瓶贪污案。丰绅殷德为求自保，将百子瓶送入宫中。交给自己的舅哥，也就是嘉庆皇上。百子瓶入宫后，于圆明园陈置。后，毁于咸丰十一年鸦片兵祸。唯颜家幼子冢中留下一品。
颜无忌骨灰纳于瓶中。因其至死不知缘故。又遭火焚之劫，化生通灵，寄瓶中而生邪气。抗日时期，日军驻江西某大队工兵修筑工事时偶然出土，交于军曹。此物又成为恭贺伪满洲国皇帝溥仪复辟之贺礼。来到关外。一九四五年，日军投降，驻新京（今长春）的日军仓皇撤离，溥仪逃至苏联。宫中珍宝大多散逸民间。于解放初期为一牡丹江市古玩商人所得。此人姓金，系爱新觉罗氏，满清遗老。其玄孙便是我在夹皮沟里斗罴精时的搭档那哥的小舅子。也就是说，那嫂的太爷爷，便是这最后得到这只瓶子的人。由于老人也是萨满出身，因瓶中有鬼童所化阴阳二气，便用来摄妖蓄鬼。为保阴阳气不散，取一汉墓中作九塞之玉，堵住瓶口。法器既成，代代相传。
何为“九塞”之玉。此为汉时贵族殓俗。人亡故之后，以玉填塞其九窍，以此震魂，保其不外泄。求魂体合一，不至成鬼。除眼耳口鼻七窍外，令有两处。女子为下阴和肛门，男子即为肚脐和肛门。填于隐晦处之玉，便可作法器的塞子。
妖魔鬼怪都讲究一个清修。所谓清修，便是清洁干净的修行。不生杂念是为清净，食色之欲皆不可生，一旦有了这些想法，便会大大的迟滞修行。另干净也十分重要。烟火，灰尘，酒肉，粪尿，血污都不能碰，一旦触碰，轻则现出原形，重则法力全失。毕竟这种做九塞的古玉不是那么容易得到的，所以我家的法器葫芦，就只能专器专用。我们家葫芦的塞子是用葡萄藤边的桃木做的。一来桃木可以辟邪，二来我家的葫芦是用三牲血浇灌的，这桃树便也间接是采血食生长的。所以也算以邪制邪。
此时，我面前就站着一个少年，二十出头，一身长衫，一手架着鸟笼，一手抱着黄缎子包袱。
“你就是关哥吧？是我姐夫让我来找你的。我姐夫姓那，他让我给你带来一瓶鹿血酒。”少年说。
此人就是那哥的小舅子了，我招呼他上楼进屋。
“快请！快请！我和你姐夫是好哥们，我听他讲过你们爱新觉罗家的萨满法术，你们那才叫高级啊！”这可不是我客气，要是在清朝，人家是正黄旗，不是贝勒也是贝子，我们瓜尔佳氏只是人家的下五旗包衣，奴才见了主子那是得磕头的。是社会主义新中国救了我，这得感谢党和**。
“我这笼白燕放哪呢？”小金先生指着手里的鸟笼说。
养鸟我多多少少也是懂一些的，毕竟家里也养了不少。但是跟人家没法比。别的不说，单说这家伙事儿，八棱覆斗形小鸟笼，根根条子用的都是上品梅鹿斑点的湘妃竹子。笼子门上镶一块大绿松石戒面，不带一丝铁线。一对喂食饮水的小盅是铜胎掐丝珐琅贴金的。至于笼子顶上那个大铜钩子，是这个鸟笼子上最不值钱的玩意儿了。
“你还是给拿进来吧！”我说。
“不行，你家太小，这鸟娇气，没在小房子里待过，受不了。我还是放门口吧，哎呦，关哥，你别介意啊，我没别的意思，我说的是鸟的事，没有瞧不起你的意思啊。我岁数小，你就当我还是个孩子，童言无忌啊。”
我又能说什么呢？和人家一比，咱家这房子确实不够人家放一只鸟的，穷啊！
我们二人上了楼，我忙拿出我们家最好的茶叶招待客人。是那哥让他来找我的，他的法器，那只装着颜无忌的百子梅瓶被他不小心摔丢了堵瓶口的塞子，里面的妖精跑了不少。前几天的大天鹅，就是从这里面跑出来的。
这我得科普一下，您肯定是要问了，这瓶子塞子都没了，所谓阴阳二气还不跑了。你以为阴阳二气是二氧化碳那？这不是可乐，开了盖子就没气儿了。这塞子是防止瓶中的妖怪跑出来的。不是怕它泄了气。
“茶就免了吧，你这茶，有点……有点便宜。别介意啊，我没别的意思，岁数小，说话不走脑子。”小金打开包袱，露出那个瓶子。釉色鲜艳，瓶上小儿活灵活现。我甚至能感觉到他食指下努起的小嘴发出的嘘声。
“你以后说话还是走走脑子吧，年轻也不是啥话都能说的，不是人人都是你爸妈啊。”
“是，是，我注意。姐夫说你们瓜尔佳氏擅长咒语，我这瓶子的塞子丢了，那天我看见了一场车祸，吓了一跳，摔了一跤。瓶子里的妖邪跑了不少，但是有些已经被我炼化的差不多的还在里头，想让关哥给下个咒，权且封住再说，至于以后用什么堵住瓶口，我再想办法吧。”
“你要不介意的话，把瓶子先放我这把，晚上我给你想想，现在要放学了，我得去楼下接孩子了。”
“行，我也去溜达溜达。这样，关哥，你也别太为难，实在本事不济就直说，我再找别人。”
我心说，要不是看你姐夫面子，我把你那破鸟掏出来烤了！这孩子，也太会说话了！
到了晚上，我们夫妻请小金吃了饭，还安排了宾馆房间。这一宿，更是感觉到了什么叫童言无忌。好在他是成年人，除了隐私问题能控制住不说之外，没有什么话不能从他嘴里冒出来，别管多难听。但人家还不觉得，甚至以为这就是正常的交流，想说什么说什么。
我和老婆安顿了他往家走，夫妻二人脑袋上都是气的冒烟的。
“媳妇，你说他怎么会这样呢？”
“这就叫童言无忌，小时候随便说话习惯了，父母和大人也都不当回事，只当他是个孩子。一旦长大了，就是这个样子的。就像我一闺蜜，每次逛街买衣服，我问她好看不好看的时候，她总会认认真真的回答我。我承认她有时候给的意见确实是对的，但并不是我需要的，我找一个人陪我逛街看上一件衣服问你意见的时候，其实需要得到的是鼓励，即使你真的认为它不好看。这就是成年人的交流，是有智慧的。这并不叫虚伪，也不叫虚情假意。”
“没错，孩子说话也不能是无所顾忌的。”
“不仅不能无忌，相反忌讳的比成人还多。孩子的问题往往让人十分尴尬，甚至有的时候会触及隐私和性。但是孩子却没有这样的意识，在他们的世界里，这些问题和一道数学题没有区别。孩子不学会顾及别人的感受，会让父母十分难堪的。因为别人可能不会在乎一个小孩说了什么，只会说这个孩子没有教养。儒家讲：非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听；道家讲：大辩若讷，大巧若拙。最爱出风头的孩子可能是最优秀的，但绝不是最受欢迎的。很多成人世界的道理不能因为他们是孩子就可以不懂。话少的孩子可能大家会认为他不合群，但绝不会让人讨厌。但是话多的孩子就不是了。我们去坐火车，可能会看到一路不停吵闹的孩子，即使他只是和监护人在说话，但也的的确确干扰了他人。所以说，童言怎么能是无忌的呢？”
“是的，小孩子也需要懂得这些。有的时候，孩子会把父母私下讨论对方父母的话说给爷爷奶奶、姥姥姥爷。孩子传话有的时候会扭曲意思，这也会引起家庭的不和谐。”
“没错，老一辈人虽然文化不高，也不懂什么教育学。但是他们的教育是把做人放在第一位，学习其次的。”
我们夫妻正聊着，我拿钥匙开门，门还没推开，就听见屋里传来孩子咯咯的笑声。十分瘆人。
我小心的推开门，不敢开灯，那一幕，看得我毛骨悚然。
只见茶几上的梅瓶还立在那，但釉上的小童不见了。一个三寸大小的胖娃娃，梳着清人发式，在我家地上跳跃，一会儿看看鱼缸，一会儿翻翻花盆，一会儿逗逗蒜泥儿。
“老婆，你先下楼待会，看来，今天晚上我有事干了。”
“要不给咱爸打个电话吧，这小妖精你斗得过吗？”
“怎么说我也是吃了堂爷爷五十二年功夫的内丹，我现在的内力可是比我爸强啊。放心吧，这次也是小孩，和王家那个鬼童差不多。而且还不如王家那个生桩子呢。上次那个是个修炼一百多年的鬼，原汁原味，都是原装的。这个是组装的。这个小孩没有原身，他的身子被火化了，只是一点怨气附在了瓶子上，说白了，就是个瓶子精。”
其实，我这么说只是为了让老婆放心，这一个，比上次王家鬼童厉害多了。其实我要是把茶几上的瓶子一摔，他就立刻完蛋，但是我就没办法和金家交代了，人家辛辛苦苦传了四辈的法器，不能毁在我手里啊。我也不能用我的葫芦收他，收到我葫芦里，人家的法器等于被抠了电池了。唯一的办法就是让他自己回到瓶子里。这就像是击毙歹徒容易，一颗子弹就搞定了。但是要歹徒放下人质，乖乖投降，这就得动用谈判专家了。而且还有一个技术上无法突破的问题那就是，在对付妖邪的时候，我们瓜尔佳氏一般都是用***火。因为无论是妖还是鬼，对于人来说，都是阴性的。阳盛则阴衰，***火就是最广谱的办法。这就像是西药中的抗生素，消炎针，不管你是什么病，一般来说多多少少都可以服用一些。但是眼前这个妖精是在瓷窑里焚烧化生的，本身就已经经历了火劫，所以这***火，对他来说就不起作用了。
不过妖精还是比小孩有一点好处的，那就只至少妖精可以谈，它们讲理。
我关了门，踱进来，瓶子上的小孩看了看我，放下手里抓着的我的盆景的枝条，从花架子上蹦下来，就像一只大蚂蚱。
“你是谁，你见过我爹爹吗？”他说。
它本身就是一股人类的冤魂，自然会讲人话。这个妖精就相当于一只寄居蟹性质。海螺不是海螺，螃蟹不像螃蟹。说它是妖精吧，却不是物通灵而来，说它是鬼吧，却附着在了瓶子身上。讲一讲吧，人死成鬼，它需要有本来的尸身或者活人供他休憩和附着，鬼也是唯物主义的，不能在空中一直飞着不是。纵然有时候可以脱离本壳出来待会，那就相当于上岸的蛤蟆，不能长久。除非修炼成为鬼仙，彻底摆脱肉身的束缚。而这个小孩的肉身在炉中炼化了，但因为死的不明不白，怨灵不灭，便附着在了物上。这里先讲些灵异的事。古人作画极少画写实的人像。宗教画一般都比较夸张，画的不像人。雕塑就更是了，人形的雕塑都是当做殉葬用的。国画中的活物一般是鸟兽虫鱼，即便像《清明上河图》这种有人物的，人也画的很小。古人认为，这些人形的东西容易招鬼来附着。为什么呢？用现代的理论来说就是，你在客厅贴一张明星海报，然后半夜起来上厕所，厅里不开灯，隐隐约约看见明星在墙上笑，是不是挺害怕的。其实古人就把这种惊吓叫做招鬼。传说之中一些野鬼，要是被毁了原身，一时不能借尸还魂或者找到活人上身，便只能寻求这些有人形的物件了。这也是古人认为人是万物之灵长的原因。所以说，迷信是科学的前身，所有的科学都是在解开迷信的过程中得到的。这种人是万物之灵的理论和西方的思想启蒙运动宗旨不谋而合。我们中国传统文化中就有不少静物成精的。最出名的就是泰山石敢当了。另外《聊斋》中《画壁》一则，也有人和画中散花天女相爱的故事。秦始皇兵马俑之所以做成仿真人形，而不是三头六臂的样子，也是当时的人认为这样的人俑能够吸引鬼魂附体，成为始皇帝的地下军团。这么说来，眼前这个孩子就不是一个鬼，而是颜无忌的怨念附着在了瓶子上，一来瓶子上有婴戏图，二来瓶子上有他的血，三来瓶子又装着他的骨灰。其实，这是一个被鬼通灵的瓶子精。
颜无忌由人成鬼，现在又寄身瓶子而成精。但自始至终不知道自己是怎么死的。还在寻找他的父亲。我见他脖子上挂着一把长生锁，双手双脚上带着紫金钏子，看来皇上赐给他冥婚用的首饰现在成了他的法器。但是瓶子中婴戏图的孩子身上手上可没有这些。这也证明了这些法器，只在它从瓶子里出来时才会显现。想想也挺可笑的，皇上御赐两对俄罗斯紫金宝钏，是为了他在阴间讨媳妇的。但大概应为这个孩子说话得罪人吧，这么多年下来还是单身。这种人，在阳间没对象，死了还是没对象。
“你到底是谁？为什么不留辫子？你不怕皇上砍你的头吗？”瓶中妖童质问我。
我看这小童真挺好玩，竟不知道大清已经亡国了。可能是玉塞丢失之前，没有离开过瓶子吧。
“你见过我爹爹吗？他是景德镇御窑厂正四品督陶官，你爹爹是干什么的？”小童问我。
“我爸是电厂工人，现在退休了。”我估计他听不懂什么叫电厂，什么叫退休。
“那就是说你爹爹是个百工之人了？百工属贱业，你就是个贱民之子了。”小童懂得还不少。中国的封建王朝自古重农抑商，在清朝尤为严重，甚至达到闭关锁国的程度。在重农抑商的大背景下，服务于商人工场的手工业者也是贱民。属于末业之一，和娼妓，盗贼差不多。手工业者的孩子往往连科举的资格都没有。
“你爹没有教过你聊天的时候最好不要对别人的父母不敬吗？”我挺不高兴的。别看这个小妖精既不丑也不恐怖，相反还白净净、粉扑扑的，但是这个小娃娃不会说话儿，一点儿也不招人稀罕，全身上下透着那么的烦人！
“我说的是实话啊，我爹爹告诉我说童言无忌。大人不会和孩子一般见识，也不应该和孩子一般见识。”他又指着我墙上的结婚照说：“这画画的好逼真，我在御窑厂西洋人定制的外销瓷上见过这种风格的画。画中的女人为什么头上戴着白纱呢？她家里有丧事吗？”
孩子把照片当成了西洋油画，由于生在乾隆年间，也没有机会看见过西洋婚礼。这都可以理解，但是对于自己不懂的事是可以开口就问的吗？一个孩子就可以拿嘴就说吗？即便说的是对的？这世上的话能不能说和对错没有关系，只和该不该说，能不能说有关系。我们走在街上，看见一个人长得不好看，难道能走过去跟他说“你真丑”吗？即便是孩子，即便童言无忌，就可以了吗？鲁迅先生《立论》中说过，一户人家生了孩子宴请宾朋，亲友皆以这个婴儿日后大富大贵云云，唯一人说这个孩子早晚会死。然后被毒打。没有人不会死，来庆贺的宾朋中只有说实话的人遭到了殴打。活该！咋不打死你呢？
“我说小妖精，你能什么话想想之后在说出来吗？有些话是不能说的。那个女人是我夫人。”
“你夫人哦，她是满人还是汉人啊？她的脚可真丑，不裹脚，还露着？真是下贱。”脚，是中国古代女人的隐私器官。在古代只有女相的菩萨才是赤足的。因为菩萨千手千眼，便有上千法相。无男女老少之分。普通人不论太后妃嫔还是黎民百姓，脚都只能被父亲和丈夫两个男人看过。公然赤足，无异于现在裸奔，是极其放荡的行为。照片中我的老婆穿着一双高跟凉鞋，露着脚趾，优雅性感，我特别喜欢高跟鞋跟女人带来的美感。由此可见，古今审美的差异和文化的不同。现在我真想把我面前的瓶子一锤子砸碎！
“你生气了？大人不应该生小孩子的气。小孩子说什么都行。你得大度，只要你是大人和小孩子一般见识就是不对的！”那小童子振振有词，晃着脑袋，半尺长的辫子甩在脑后，活像一根猪尾巴。
“呵呵。”我笑了笑说：“那你得看你遇到的大人素质有多高了。抱歉了，现在你遇到的这个素质特别低。另外，你鼻子底下的屁股已经放出这么难闻的屁了，我要是再不揍你，就对不起我自己了！”
真是给你脸了！孩子咋的？孩子杀人不犯法？孩子偷钱不判刑？孩子就可以想干啥干啥？孙猴子都不行何况你呢！
吃我一掌！
我运足丹田气，击出一计***火。管它有用没用，先打他再说。
不过，确实没啥用。人家的躯壳是附着在粉彩瓷釉上的。了解点陶瓷知识的应该知道，粉彩的炉温达到三千度以上。我的***火不到五十度。否则我这手上还不全是大泡了？
“打我？你这个大人太不好了，打小孩！你是不道德的！”小童子盘腿坐在茶几上，不慌不忙，把手中的泥马掷了出来。
泥马落地而长，少时以一丈来高，二丈来长。《崂山道士》里写过这种法术，老道以箸变嫦娥，“初不盈尺，至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作霓裳舞”。好一匹骏马就立在我几十平米的客厅里。这骏马是白瓷土捏的，所以毛色雪白，长鬃抖开，像一面旌旗。四个蹄子有海碗大小。
大白马喷着响鼻向我冲来，一叫一蹦，抖得满屋子都是观音土。不用它踩我，它只要再折腾一会儿，我堂叔祖留下的这一堂红木家具就全都得散架子了。
我自墙上取下剑来，冲着马脖子猛扎进去。噗嗤一声，大白马吃痛，人立而起。待我抽出剑来，不见一丝血色。白马颈上剑创不药而愈。也难怪，这马不是肉身子，它是泥捏的，怎么会怕刀兵呢？剪纸为月，撒豆成兵，这是在神话故事里才听说过的本事。今天我也算领教了。
既然它是泥捏的，那么，就一定畏火。瓷器就是泥捏的，经火一烧便会变硬。我一把抄起小金先生给我带来的鹿血酒。心说：看来我是无福消受了。我将酒瓶子重重地砸在马头上。瓶子粉碎，酒淌了半身。我掏出打火机来点，火光一闪而灭。
在看那白马，前半身已经硬了，像美术教室里供学生画素描的石膏像。由于后半身没有遇到火，还能动换，十分滑稽。
小童念咒收马，由于马头已经成陶了，画上三色釉活像个唐三彩。他收不回去。气的哇哇大叫，一跃而起，挥起拳头捶自己的鼻子。这一幕我想知道有个人也会使，对了，号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿。我突然想到，《封神榜》里有哪吒；《西游记》里有红孩儿，中国两大神话巨著里都有一个熊孩子形象，为什么许仲琳、吴承恩还有我都会用小孩子来承担这种魔头形象呢？你品，你细品……
瓶中小童也像红孩儿一般，几拳下去，周身开始变色，鲜红而后黑，肤焦发燃，还伴着一股糊味儿，他要现本相了。至于为什么要现，《化妆尸》里面讲过了。
他这本相还是不现的好，别的妖精现了原形，不过是虫鱼鸟兽什么的，这位可好，生生一个被火烤糊的孩子，看得我后脊发凉。一个粉嫩的娃娃顷刻之间成了一具焦尸。
焦尸不辨眉眼，只见一张血口。他嘴巴张开，吐火球砸我。出口伤人的妖精自然会出口伤人的法术。
我的护体罡气全然不起作用，这可是三千多度的瓷窑火。火球应该是耗氧量太大了，我感觉屋子里都有点闷气，不知道他这火球里有没有一氧化碳，我会不会中毒。
小火人儿一路紧逼，我步步后退，眼看被他逼进死角，刚刚对付了泥马，又得对付他，都说水能克火，但他这不是凡间之火，凡间之水又怎么能用呢？
我走投无路，只能随便抓起什么丢什么。我眼睁睁的看到被我掷出去的一口平底锅霎时变成气体。一口铁锅，直接气化了。初中物理知识就能明白，气化意味着什么吧。
我已经吓傻了，拿起什么就丢什么，我不知道忙乱之中都扔了些什么东西出去。突然，听得一声响，小火人儿不见了。茶几上躺着一个三寸大小的瓷娃娃，和我刚进屋时一样，只是现在它不能动。
小童没了法力，一动不动，像是被什么东西镇住了。我定睛一看，他的身上有一个我刚才扔出去的口罩。
是口罩镇住了他。原来这孩子只要堵住了嘴，便消停了。我将他收回瓶里，用一条皮筋儿将口罩绷在瓶口，也算是替小金找到了玉塞的代替品。这玩意儿比玉塞便宜多了。
想想真是有趣。一个管不住嘴的孩子成了管不住嘴的妖精。一个管不住嘴的萨满又用这个管不住嘴的瓶子做法器。
瓶中的小童回去之后，釉上的小童渐渐浮现。还是原来的姿势，只是，左手的泥马不见了。正在我家客厅扭屁股呢。我打算把它后半截也定住，然后搬到楼下做个艺术雕塑去。社区还得表扬我为小区美化做贡献呢。
我坐在地上喘息着休息，突然听见只有我一个人的房间里传来一个声音：“原来，你的本事不过如此啊。”
是谁？这声音还有几分熟悉……
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