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人这个东西真就是个怪事儿！那要是对啥事儿上了心，对啥人着了迷，在行为作派上会有所表现，但又并不表现一致。这个事儿要是说起来，那可有的唠了，恐怕一时半会儿说不明白。大致说，有的人处于这种情况会不能正常生活，也就是不能正常吃饭睡觉，不能正常干事儿。整天整夜琢磨的都是他或她上了心的事儿，着了迷的人！时间一长，他或她就有可能在行为作派上表现异常，就是常人所说的魔症了！这也就是习武的人常说的那么一种状态——走火入魔了！既然是走火入魔，那肯定就是因为习武人不能很好掌握武学精要，不能很好掌控习武要领，或习武方式方法错误。这也就是说，是不能正常推广的。人在其他方面，其他事儿上，也是一样。其实，这只是一部分人或者一些人的表现而已。大千世界，五彩缤纷，在对啥事儿上了心，对啥人着了迷这个事儿上，人的表现也是种类繁多，五花八门，有点儿类似于魔症或走火入魔行为表现的只是其中一部分。有的人，有的！据说，这类人还不在少数！对啥事儿上了心，对啥人着了迷，他或她并不表现明显，对啥事儿上了心，对啥人着了迷全都窝在他或她自个儿的心里！要说，哎呀！那得憋得多难受啊！说这话的人，应该是对人这个东西不甚了解，或者说了解得还不够。人这个东西，那可是啥样人都有，有的人……那你想象不到！人要是想一个人，估计那滋味确实不会好受。有的人会说，我想你啦！出现这种情况，大致得是两个人的关系达到了一定程度的情况下才会出现。可也有俩人儿的关系已经密切得无法再密切了，他或她也不说这句话——这样的话！
说了半天，人和人是不同的。
扯得远一点儿，有的人因为某种原因同原配——前任离了婚，当然得是有的人提出离婚的啦！同继任结婚后，开头还行，时间长了，有的人就觉得，这小子或者这娘们跟我是不是不是一条心哪？因为啥产生如此疑问呢？因为这小子或这娘们从未象前任那样说我爱你这样的甜言蜜语，从未说过！人这个东西，那说道也太多了！糖吃多了不行，那要是总也不吃也不行。事儿就是这么个事儿！很有可能，他或她的前任和他或她的继任都是爱他或她的！之所以他或她的前任嘴上总挂着我爱你这样的话，他或她的继任却总也不说我爱你这样的话，那是因为人和人是不同的！
从都达冈的行为举止上看，他很有可能属于上面说到的继任的那种人。
继任那种人容易吃亏和被误解。你心里想着啥，谁知道啊！机会也就在悠悠岁月中慢慢消逝了。
从地图上看，王家窝棚就是一个点儿，那要能大致看出王家窝棚整个屯子的形状，得在这个点儿的基础上放大不知多少倍！
王家窝棚屯子的形状有点儿象是一把平放着的齐头儿的抹刀，就是泥瓦匠用的那种抹墙用的工具。刀头朝东，刀把在西，刀把向南稍微平移一点儿。五队在东，六队在西。刀把就是六队队部啦！王家窝棚分前后街，东西街。这个街字在东北话中发该字的音。后街人家儿的房屋就一横排，从五队的最东边儿一直延伸到六队青年点儿的房后再向西，青年点儿房后隔着屯子里伸过来的土路，有那么七八户人家。而南街的人家儿房屋有三排，等到靠近东西人家儿得以活命的那个位于王家窝棚最西边儿，六队队部和青年点儿东侧的那个大水泡子的东南向上又多出了那么五六户人家儿。前后街的划分是由横贯整个屯子的一条土路为界。至于东西街的划分就不明显了。最初划分的时候，估计是根据当时的人口，大致在屯子中间就那么一划。也可能有历史原因，就是我们国家最初农村搞合作社的时候，啥初级社，高级社，屯子东边儿的人家儿整了一个合作社，屯子西边的人家儿整了一个合作社。到了人民公社的时候，上面根据有关精神和现状，安定为要，就那么大致一划，也是有可能的。到得这时，五队人口比六队人口稍多一些，有那么二百来人，六队人口一百五十左右。
王会原家在王家窝棚屯子北街六队一侧偏西，唐友德家在屯子南街六队一侧中间，是南街三排房屋中的最南一排。唐友德家前面就是只长芦苇的苇田了。唐友德家这一排房屋西侧最堵头儿的一家就是王茂原家。
都达冈从王会原家出来向东走上那么两户人家，从两户人家儿的房山过道向南穿过去，就是王老倔家的后房山啦！再向南穿过王倔家与另一户人家的过道儿，就到了王老倔家的前院儿。
就在这时，出现了一个情况。
都达冈刚到王老倔家那泥垒院墙的右角儿，一下子就顿住了脚步！都达冈看到一个高个子的小伙子紧紧贴着唐友德家的后院墙，在向唐友德家的房子里看着什么。唐友德家的后房门敞开着。
那小伙子是张麻子的四儿子，名字叫作张福信。
也不知为啥，都达冈不再向前走，而是避在了王老倔家的院墙角！
都达冈意识到，张老四这个时候站在唐友德家的后墙处应该是有着啥事儿的！那，都达冈意没意识到他的这种行为是不对的哪？应该也是意识到了的！
按说，人家张福信，啊！也别管是谁了！人家就是站在一户人家儿的后院墙处向那户人家儿的屋里看了看，那又能咋？人家就不能与唐友德家有点儿事儿啥的要办吗？你！管得着吗？
是不能咋！是管不着！可问题是，那户人家儿那不是唐友德家嘛！唐友德家可是住着一个女知青的，那个女知青的名字唤作张芸！?
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