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    <h3>(1)人是不理性的</h3>

    三月二十七日,是日,节字营勇伤杀人又打伤县官。

    早出,巡视营墙。饭后清理文件。旋与尚斋围棋一局。核改各信稿,午正毕。阅《冯鲂传》、《虞延传》、《朱浮传》、《郑弘传》、《周章传》。中饭后写对联数件,阅《梁统传》,张纯、曹褒、邶玄传,至二更毕。是日,因节字营勇闹事,杀一人,枷二人。因一人买帽子,讹夺店子之帽,又打店家之眼,又纠众入县署打破轿子,打伤县官也。近日,节字营名声甚坏,俟九弟到,当商换营官。申刻思作字之法,绵绵如蚕之吐丝,穆穆如玉之成璧。夜思读书之道,以胡氏之科条论之,则经义当分小学、理学、词章、典礼四门;治事当分吏治、军务、食货、地理四门。

    曾国藩又开始下围棋了。

    他的心理压力越来越大,正在考虑移师皖南,为将来规复江浙做准备。但这个考虑到底对不对,太平天国那边,会不会突然使出一计猛招,彻底将他将死?

    不能确定,所以他的心理压力越来越大。

    老板遇到了麻烦,是员工顶顶开心的事情。于是士兵们趁这机会抓紧闹事,去帽店抢帽子,帽店老板反抗,当场被士兵打伤了眼睛。县令闻报来弹压,乱兵们冲入县署,把县官一顿爆打。

    当兵的,火气就是大啊。搞到最后,一名肇事者被杀,另两名同案犯戴枷示众。早知道会有这个后果,大家还闹什么闹?

    这些闹事的士兵,有个说法,叫不理性。

    不理性就对了,如果每个人都能够理性,这世上就不会有监狱。我们居身处世最大的危险,就是遇到那种迟早要进监狱的人。而曾国藩就是天天和这样的人打交道,心理那份郁闷,可想而知。

    一切管理学出发的前提,都假设人是理性的。但管理上更多需要处理的,却是不理性引发的后果。

    <h3>(2)士绅领袖</h3>

    三月二十九日,闻雨三亲家被贼所害。

    早出,巡视营墙。饭后清理文件,写饶镇军信二叶,见客四次。阅《张子衡诗集》,为之加批,午正毕。旋至子衡处送行。又至雨亭处小坐,未正归。中饭后阅《后汉书》张宗、法雄、滕抚、冯绲、度尚、杨璇传,刘平、赵孝传。酉正,郭舜民来,述其兄雨三亲家于九年六月十八日定远城陷时被贼所执,二十一日遇害。有一素识之蕲水勇目同涟,于二十二夜将尸首负出,二十四日至明光地方。官兵张得胜镇军,出队迎出。二十五日在明光棺殓,现在权厝盱眙,将往扶梓云云。夜与舜民久谈,批彭盛南禀。

    这则日记中提到的咸丰九年定远之战,是关系到太平军生死存亡之战。

    当其时也,石达开率三十万人入湖南,这支军队已经不再属于太平天国,他们期待着石达开能为他们杀开一条生路。孤军远奔,行军选在午夜,专挑无人的偏僻小路,搞得神秘兮兮,但行军时却燃着冲天的火炬。浩浩荡荡的行军队伍贯穿湖南全境,目标直指宝庆府,要拿下这座重镇。

    一时之间,湘军各营疯了一样的往宝庆方向跑,赶去增援,不唯是正规军队要赶去,连没什么战斗力的私营团练武装,也接到命令,要求向宝庆方向集结。

    双方激战宝庆府,那么这个地方,到底有好东西呢,值得大家争成这样?

    史家说,宝庆之战,事关大局。如果石达开拿下宝庆,就意味着湘军的彻底瓦解,再也没咒念了。因为石达开可以走湖南或是走湖北,长驱下入四川。若然如此的话,则对清廷最大的威胁,就已经不再是太平天国的洪秀全,而是石达开了。

    但如果石达开拿不下宝庆,无法如愿入川,那么他老兄就惨了,只能沦为流寇,到处乱跑找不到块落脚的根据地。

    于是胡林翼趁机起哄,想忽悠咸丰皇帝授予曾国藩四川总督,理由是这样可以提前在四川将石达开堵回来。咸丰皇帝也知道这是招好棋,但是他却犹豫再三,因为咸丰皇帝已经算准了自己这边有曾国藩,那是稳嬴不输的事儿。既然如此的话,那为何不由自己来指挥曾国藩,不授予他实权,就让他替自己执行好了,等嬴了之后,单凭自己规复江山的业绩,死后怎么也捞个武帝之类的谥号,那该多爽?

    而曾国藩当然清楚咸丰皇帝的心理活动,所以他不停的抬杠顶牛,制造麻烦,让咸丰帝指挥不动他。逼迫咸丰将实权授给他,皇帝还是你来做,但游戏得我老曾来玩,不能你又当皇帝又拿我当棋子玩弄。就在这磨牙抬杠期间,在安徽,捻军张老乐张乐行突然杀出,径取定远,要拿下这座城池做老巢。

    守定远城的,叫郭沛霖,只是一个道员。但曾国藩与他相熟,并认准了他此后会有大出息,就让自己的二儿子曾纪鸿,聚了郭沛霖的女儿郭筠。但那张老乐是有名的凶恶人物,论其历史上的地位,与太平天国的洪秀全是平起平坐的。郭沛霖拼老命抵抗的结果,是张老乐打破定远,杀掉了郭沛霖。所以曾国藩在日记中称:雨三亲家被贼所害。

    值得我们注意的是后面的细节,水勇目周涟,将郭沛霖的尸身盗出,背回来之后,湘军张得胜的镇军,出队迎接,这出乎想象的隆重仪式,表明了当时如郭沛霖这种士绅家庭出身的官员,在底层民众心中的位置是多么的受到尊重。

    而曾国藩,正是以这些备受乡民士兵尊重的士绅领袖的身份,与洪秀全展开了对抗。

    <h3>(3)读书的诀窍</h3>

    闰三月十八日,思凡事皆有至浅至要之道

    黎明,出巡视营墙。饭后清理文件。旋阅《后汉书》颖川四长传,李固、杜乔传。中饭后阅吴祐、延笃传。是日,竟日雨不止。心事焦闷,口无津液,上焦火旺,因不复看书,即在室中徘徊。思凡事皆有至浅至要之道,不可须臾离者,因欲名其堂曰八本堂。其目曰:读书以训诂为本,诗文以声调为本,事亲以欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,居官以不要钱为本,行军以不扰民为本。古人格言尽多,要之每事有第一义,必不可不竭力为之者。得之如探骊得珠,失之则如舍本根<mark>99lib?</mark>而图枝叶。古人格言虽多,亦在乎吾人之慎择而已矣。夜,阅《骈体文钞牋牍类》。是日接家信,三月三日发,澄弟一件、沅弟一件,纪泽一件。又得竟海先生及作梅、牧云等信。

    这是曾国藩引以为豪的八本论,这个八本他见人就说,逢人就讲,还把自己的居所,改名为八本堂。总之是很当回事的。

    先把八本简单的重复一下:

    读书以训诂为本。

    诗文以声调为本。

    事亲以欢心为本。

    养生以少恼怒为本。

    立身以不妄语为本。

    居家以不晏起为本。

    居官以不要钱为本。

    行军以不扰民为本。

    这个八本堂,后面六本都很容易理解,唯其是前两条,最重要的是第一条,这条也是能够应用于我们每个人的,需要明确一下它的含义:

    曾国藩说:读书以训诂为本。

    那么什么叫训诂呢?

    训诂说起来很复杂,但也可以说得很简单。简单说来,训,就是用通俗的语言来解释词义。诂,就是用现在的话解释古文的意思。训诂加在一起,就是用最简洁的语言,把书中的道理说清楚。这个意思就是说,读书,要读到你能够用最简单的话,让没有读过书的人听懂。

    也就是说,如果有本书你读了,但你却无法用最简单的语言,叙述给别人听,那么你肯定是没以训诂为本,所谓读过也是自欺欺人。把书上的内容,用你的语言叙述出来,这本书的内容与思想,才能够真正的属于你,这才是真正的读书。

    还有朗读诗歌的能力,照曾国藩的要求,这个能力可以有,必须要有。哪怕你的声音不动听,那也得历练自己。

    其余的六本,就不需要再解释了。

    <h3>(4)极尽无耻之能事</h3>

    四月初二,闻金陵大营全军溃败

    早,出城,巡视营墙。饭后清理文件。旋与左季高鬯谈。未刻出城八里,迎接罗淡村灵柩,设路祭一席。申刻归,写挽联并他联。接张小浦信,金陵大营全军溃败。和春、张国梁退保镇江。大局决裂,深为可虞。因钞寄胡中丞,夜与季高鬯谈。

    这则日记,提到两个非说不可的人物,一个是左中棠左季高来访。另一个江南大营崩溃中的清将张国梁,其人实乃是一异物,有必要细说一下。此外,此篇日记导致了历史上有名的宿松群英会,这个也需要说一说。

    先说左宗棠左季高,这厮在历史上声名显赫,区区一介布衣,就有那么多的官场朋友愿意为他奔走效命,他到底有何不凡之处呢?

    道光十八年,左宗棠和欧阳兆熊,同船赴京赶考。这个欧阳兆熊,又名欧阳小岑,他到了北京城后,恰好曾国藩行将病死在客栈中,是他救了曾国藩的性命。这事暂先撂下。却说船行之际,左宗棠不动如山,走笔如飞的给老婆写家书。欧阳兆熊悄悄踅过去,探头偷看左宗棠如何跟老婆肉麻,不想一看之下,顿时大惊。

    只见左宗棠写的是:舟过洞庭,突然杀出来一伙水匪,同船之人惊骇已极,唯有左宗棠哈哈长笑,白衣飘飘,翩然而出,以三寸不烂之舌,说得水匪羞愧无地,谢罪退下。

    欧阳兆熊在一边越看越心惊,忍不住冲上来问道:老左,你别瞎掰,咱们俩同船而行,什么时候遇到过水匪?

    左宗棠冷冷的白了他一眼,说:昨天夜里的事,你睡得猪一样的死,这点小事就没惊动你。

    欧阳兆熊被噎得说不出话来,可是越想这事越不大可能,就去找左宗棠的仆从问:昨天夜里,有水匪来了吗?仆人不屑的一撇嘴:你别听我家相公瞎掰,我家相公哪都好,就是这个瞎掰的毛病,老也是改不了。昨天夜里哪来的什么水匪,是他自己做了个噩梦,把自己吓醒了,然后当真事乱写。

    听了仆从的话,欧阳兆熊急了,又去找左宗棠,说:老左,做人不带这么无耻的,你连给老婆写信都瞎掰,这也太不靠谱了吧?

    左宗棠冷笑:靠谱靠谱,你懂个屁叫靠谱啊?你以为楚霸王巨鹿之战就靠谱?你以为汉光武帝刘秀的昆阳大捷就靠谱?我告诉你,那都是瞎掰的。你等我出了名,我现在写给老婆的家书,就全都是历史了,咱们总得给后人留点乐子,你说是不是?

    你……欧阳兆熊痛心疾首:左宗棠,你的无耻,堪称无以复加,登峰造极,你已经极尽无耻之能事了。

    看出来了,这左宗棠,天生就是以瞎掰为职业的洪秀全的克星。这两人碰一起,单以脸皮的薄厚而论,吃亏的铁定是洪秀全。

    这边再说清军的江北大营,及江南大营。这两大营是为了包围南京城,将洪秀全与外围的太平军隔离开的两枚钉子。之所以要钉下这两枚钉子,是琢磨着洪秀全已经没咒念了,快点搞死他算了。却不想太平天国天才军事将领李秀成、陈玉成双双出世,陈玉成击溃江北大营,李秀成击溃江南大营。钦差大臣和春,并提督张国梁双双战死。

    钦差大臣和春倒还罢了,倒是这位提督张国梁,身世来得蹊跷。

    据《清史稿》记载:时大江南北诸军,贼所尤惧者,惟国梁一人。贼势忽南忽北,多方肆我,皆牵制国梁之计,果为所败。当时清军中流传着这样一首歌:

    杀贼江上江水红,向公黑虎张公龙。

    钟山大战疾风雨,张公生龙向公虎。

    这首歌里的向公,说的是钦差大臣向荣。而张公,是指提督张国梁。因为张国梁勇冠三军,太平军闻其名争先走避,咸丰皇帝将其视为爱将,经常发诏书询问张国梁的战况,闻知张国梁负伤,就立即命太监飞马送药来。但如果张国梁哪天夜里睡不着,回想一下咸丰皇帝对他的恩宠,铁定会嚎淘大哭起来,他的身世,未免也太离谱了。他本来是反清复明的江湖英雄,岂料阴差阳错,竟成了咸丰皇帝最宠爱的战将,这让他真有人生如梦的怪异感觉。

    话说早年的广东地面,有一个少年张钊,因为受人欺凌,怒而还手,结果触犯刑律,只好逃亡,在水面上做水寇讨生活。未几,越南方面派人与他联系,秘密劝他加入反清复明的天地会,于是张钊欣然从命。当时这支江湖帮会,大头目叫罗亚宋,张钊人号大头羊,排第二。又不久之后,太平天国起事,要求合并天地会,两家合为一家,共取江山,同坐天下。大哥罗亚宋断然拒绝,大头羊张钊却对太平天国很有感觉,就不顾罗亚宋相劝,强行加入了太平天国,从此改奉洪秀全为天王。为了和罗亚宋的天地会划清界限,大头羊张钊改名张嘉祥,开始了他离奇悲摧的未来人生。

    有关张嘉祥此后的诡异际遇,有一部老戏,叫《铁公鸡》,专门唱的这事。只不过,为了使剧情更紧凑,戏中将广西巡抚劳祟光,改成了钦差大臣向荣。除了这个细节之外,基本上来说,剧情与历史完全贴边靠谱。

    当时广西巡抚劳祟光,来征剿太平军,张嘉祥迎战,并献上一计,由他假意投降劳祟光,然后里应外合,击溃官兵。太平军大喜,立即让张嘉祥行动。当张嘉祥甫入劳祟光大帐,劳祟光就判断出这厮是假意投降,因为张嘉祥的妻子儿子,全都留在太平军的团营里呢。这时候老奸巨滑的劳祟光,眼珠一转,想出来个损招。

    劳祟光找了个和张嘉祥形貌相近的人,让他冒充张嘉祥,袭击太平军,大砍大杀一番,杀死数名太平军。太平军勃然大怒,立即将张嘉祥的妻子儿子拖出来,让张嘉祥看个清楚,然后一刀又一刀,将张嘉祥的妻子孩子,统统宰杀了。

    当时张嘉祥连急带气,解释又没法子解释,说又说不明白,只能眼看着妻子孩子被杀,从此与他心爱的太平天国,结下了血仇。

    此后张嘉祥重招天地会旧部,誓为清廷效力,与太平军血战到底。包括冯子材在内的天地会旧人,大多数都来了。只有大哥罗亚宋,因为厌恶张嘉祥朝秦暮楚,没个准头,一气之下投奔了太平军,改名罗大纲,成为太平军中的一员猛将。

    而张嘉祥,在转入到钦差大臣向荣的手下后,向荣替他改名张国梁,成为了清军这边最能打的唯一战将。

    战事的变局,搞到最后,居然是天地会分裂,一半为清廷,一半效力太平天国,相互之间撕杀成一团。而最终,天地会大哥罗大纲,为太平天国战死,而二哥大头羊张钊,却为咸丰皇帝战死。两人都有点死得不明白。

    此番江南大营被李秀成击溃,张国梁所辖天地会武装,基本上全被歼灭。只有一个小老弟冯子材,带着不足两百人,逃到镇江躲藏了起来。留着他,是为了未来的镇南关之役,冯子材大败法国佬,功成天下,名垂青史。可追溯他从天地会,太平天国再到清廷这边的沿革行进,会让我们头大如斗,说又说不明白,听又听不清楚,于历史深处潜伏的人性博杀,就是这般的云里雾里,让人五迷三道,困惑难明。

    江南大营被击溃,同时杭州被太平军攻破,浙江巡抚罗遵殿仰药自尽,妻女皆殉。这个罗遵殿,就是此篇日记中提到的罗淡村。此人乃当时第一清官,做官二十五年,身无一钱,只曾寄给家里三百两银子,其夫人一辈子吃菜咽菜,布衣荆钗,最后还陪着丈夫殉国了。

    罗淡村之死,是士林哀伤的大事。由是胡林翼、左宗棠,一起来到宿松,和曾国藩,以及正在曾国藩手下任幕僚的李鸿章一起同赴罗家吊唁。

    这就是清史上有名的中兴四杰聚会。

    松宿群英会,决定了此后战局的走向。

    <h3>(5)湘军是只大粪桶</h3>

    六月初七日,至潘疃,最可骇异即人皆以梯登厕。

    早未明,拨营。行三十里,至潘疃驻扎。潘疃亦浮梁境。县令鉴堂送至潘疃,张子威太守及任司马归去矣。两日行万山之中,泉冽竹茂,与吾乡风景相似。特一事最可骇异,大便粪桶高至五尺,人皆以梯登厕,上盖屋瓦,街市道旁,处处有之,鳞次栉比,令人难耐。日中温《王制》。至申刻毕。天气酷热。傍夕,支帐房于树下,即在帐内住宿,竟夕不成寐。是日,接毓中丞二十五日信,嫌(马日)递太迟,札江西臬司详参。

    五月十五日开始,曾国藩调集一万三千人,下皖南,入祈门。这就是曾国藩的东征,要选择祈门这个奇怪的地方,联赣浙苏三省,将太平军切成互不相联的一块块,逐一消灭。

    而这也就意味着,祈门盆地,将会变得极为凶险。

    一路行来,曾国藩的日记中不时爆出惊呼,大呼骇然。能够让曾国藩骇然之事,必然是非同小可。

    比如说潘疃这个奇怪的地方,这里鳞次栉比,是一望无际的大粪桶,高五尺有余。当地人上厕所,要登着梯子上去。试想如果在这个地方打一场战事,大粪桶一只只的爆炸开来,那情景绝对是人间奇景。

    于咸丰皇帝眼中,曾国藩的湘军,就是这样一只大粪桶。

    粪桶是个宝,谁也离不了。但没有哪一家,会把粪桶郑重其事的放在客厅里,摆在茶几上。千重要万重要,粪桶都得放在最肮脏阴暗的角落里。

    于咸丰皇帝而言,曾国藩绝世智圣,其湘军对太平天国构成了毁灭性的打压。这是咸丰皇帝最清楚的,却又是他极力不乐意摆在桌面上的。因为曾国藩及其湘军,是汉人的武装力量,是咸丰皇帝需要而又不愿意承认的。

    如果说曾国藩的湘军是帝国最需要的粪桶的话,那么,隶属于帝国正规作战系列的绿营旗兵,就是帝国的花瓶。咸丰皇帝本能的,要把花瓶摆放在最显眼的地方,而将粪桶藏起来。

    在咸丰皇帝的布置下,由绿营正规武装组建的江南大营,将南京城团团围困,要建立彻底消灭太平天国的不世功业,而粪桶湘军,则被布置在外围苦战。曾国藩等汉人士绅集团,不乐意啊。可不乐意也没用,你在咸丰皇帝眼里,就是需要时才拿出来用用的大粪桶,不是也得是。

    而李秀成成功.99lib?的击溃江南大营,当时左宗棠以手加额,曰:天意其有转机乎?

    这个转机,正如曾国藩在潘疃所见,被咸丰皇帝不愿意承认的<bdo></bdo>湘军武装,成为了帝国生存的唯一依赖,从此被迫摆到了桌面上来。

    <h3>(6)英雄有两种</h3>

    六月二十七日,偶与马营官言英雄之义

    黎明起,阅胡中丞所寄京信各件。饭后至花桥查阅顺字营马队营盘,偶与营官马得顺言及盛世创业垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。已刻归,往返近二十里。旋清理文件。写季弟信一件。中饭后,因头痛目蒙,不作一事,在室中优游安逸。酉刻,申夫来,久谈,教之留心人才,从气象上用功。夜清理文件。倦甚,甫交二更即睡。

    现在的曾国藩,终于确信自己是英雄了。如前所述,他已经成为了帝国唯一的依赖,不英雄也得英雄的。

    曾国藩认为:英雄有两种,一是盛世创业英雄,二是末世扶危英雄。

    盛世创业之英雄,又可以称之为新兴市场英雄,这时候天下纷纷,绝大多数人都处于懵懂状态之中,而你阴差阳错进入一个上升状态的行业领域,竞争对手少,市场利润超级的丰厚。这时候你要想做大,做强,按曾国藩的意思,你不需要花费太多的心思,只有襟怀豁达,能够容忍部属的缺陷,发挥部属的主观能动性,捕捉到更多的市场机遇,捞到更多更多的资源,这就可以了。

    而末世扶危英雄,就有点凄惨。这又可称市场衰退期的英雄,这时候行业已经衰落了,市场早就饱和了,营销利润低到了让人痛哭的程度,而竞争对手又疯了一样的拼命搞你。这时候比拼的,不是谁英明神武,而是谁的工作更扎实,更细腻,更规范,存活率最高且存活周期最长。总之,只要你活得比竞争对手更长,才有资格称英雄。

    曾国藩认为,他是第二种。

    <h3>(7)曾国藩的企业管理思想</h3>

    六月二十九日,本日思求人,治事皆有四类。

    早起,至沈宝成营内一查,辰刻归。饭后清理文件。旋小睡。写杨厚奄信一件。阅韩文。中饭后极热,小睡。习字一张,清理各文件。酉刻与王壬秋久谈,又与牧云谈。夜与牧云、少荃在楼上乘凉。早睡。

    本日思求人约有四类,求之之道约有三端。治事约有四类,治之之道约有三端。求人之四类,曰官也,绅也,绿营之兵也,招募之勇也。其求之之道三端,曰访察,曰教化,曰督责。采访如鸷鸟猛兽之求食,如商贾之求财;访之既得,又辨其贤否,察其真伪。教者,诲人以善而导之,以其所不能也;化者,率之以躬,而使其相从于不自知也。督责也,商鞅立木之法,孙子斩美人之意,所谓千金在前,猛虎在后也。

    治事之四类,曰兵事也,饷事也,吏事也,交际之事也。其治之之道三端,曰剖析,曰简要,曰综核。剖析者,如治骨角者之切,如治玉石者之琢。每一事来,先须剖成两片,由两片而剖成四片,由四片而剖成八片,愈剖愈悬绝,愈剖愈细密,如纪昌之视虱如轮,如庖丁之批隙导窾,总不使有一种之颟顸,一丝之含混。简要者,事虽千端万绪,而其要处不过一、二语可了。如人身虽大,而脉络针穴不过数处,万卷虽多,而提要钩元不过数句。凡御众之道,教下之法,易则易知,简则易从,稍繁难则人不信不从矣。综核者,如为学之道,既日知所亡,又须月无忘其所能。每日所治之事,至一月两月,又当综核一次。军事、吏事,则月有课,岁有考;饷事,则平日有流水之数,数月有总汇之帐。总以后胜于前者为进境。此二者,日日究心,早作夜思,其于为督抚之道,思过半矣。

    曾国藩曰:我老曾琢磨着吧,人才的寻求有四个来源,三种方式。具体的工作可分四类,工作的方法则有三种。

    人才的四个来源:一是官,也就是到公务员中去找,毕竟公务员的素质摆在这里。二是绅,也就是到私营企业去找,能够于世俗的重围之中杀出者,都有几手。三是绿营兵,也就是到竞争对手那里去挖人,绿营跟湘军就是竞争对手。四是勇,也就是到人才市场上去招聘,运气好的话,有时候真能招到能干的人手。

    人才的培养有三种,第一是访察,就是打听到哪里有比较能干的人,就忽悠他过来替你打工。第二是教化,就是淳淳教导,身体力行,把有潜力的人才苗子带出来。第三是督责,就是个奖罚得当,就是个胡萝卜加大棒。曾国藩的说法更绝,叫千金在前,猛虎在后。

    再说工作的四个分类,头一个是业务部,兵事也。二一个是财务部,饷事也。三一个是行政及人力资源部,吏事也。最后一个是市场公关部,交际之事也。

    虽然不同的部门,工作性质完全不同,但工作的方法,却没什么区别,只不过有三种:一是整项工作的分解,交给不同的人员共同完成,曰剖析。二是分项的工作必须要简单,让最没水准的员工也能给你干好,曰简要。三是分项工作集成整合,称综核。这个工作方法的分类,是对高层管理者而言,而做为个体的员工,对自己手边的工作,也是这样一个路数:

    先是把工作继续分拆成细项,曰剖析。然后找出最核心、最关键的要点来,把你的工作概述出来,曰简要。最后是把你现在的工作,跟你以前的工作贯穿起来,使其系统化,曰棕核。

    当然,曾老人家当年说这番话的时候,并不是我们现在理解的这个意思。但150年过去了,就慢慢演变成我们现在这个意思了,即使不是,也比较贴边靠谱。

    <h3>(8)《挺经》是怎么练成的</h3>

    八月初六日

    早,未出城。饭后清理文件。旋写骆中丞信、李希庵信,清理文件。午正小睡。中饭后核改信稿三件,内在夏弢甫一信,将渠所著书略翻数种,乃能核改。渠言朱子之学得之艰苦,所以为百世之师二语,深有感于余心。天下之事未有不自艰苦得而可久可大者也。旋清理文件。停夕写挂屏四付。夜阅夏弢甫著书,眼蒙颇甚。

    这段时间曾国藩很烦。

    咸丰皇帝拼了命的传旨传谕,一会儿让他快去救杭州,一会儿让他快去救浙江。曾国藩假装没有收到圣旨,却因为潘疃粪桶事件给他的刺激太深,他也在门外放了只超大号的桶,号招祈门广大人民群众,踊跃献计献策。这老曾可真能乱来,人民群众有这本事,还要你曾国藩干什么?

    搞到最后,曾国藩仰天长叹:做人难,做英雄难,做成名的英雄,难乎其难。天下事未有不自艰苦得来而可久可大者。意思是说,成名的大英雄,就是比别人更能忍,更能熬,更能承受痛苦和压力。

    《挺经》的传世思想,由此而诞生。

    曾国藩的《挺经》计有一十八条,传了淘气弟子李鸿章一条,余者就藏在了自己的肚子里,再了没告诉任何人。

    据李鸿章亲口讲述,挺经第一条,是说一老头让儿子出门买菜,可是儿子出门后久久不归。老头纳闷,出门一看,正见儿子挑着担子,与一个货郎相对立于田梗上,你不让我,我不让你,就这样挺在了这里。

    于是老头上前,要求货郎后退,给自己儿子让路。货郎断然拒绝:凭什么要我让?要让也得他让。这时候老头说:要不这样好了,你把货担交给我,我替你扛着,你绕过去后我再把担子交给你,如何?

    货郎说:与其让你这么费事,还不如我自己退让算了。

    于是货郎退后,问题顺利解决。

    这就是曾国藩的《挺经》第一条,意思是,单只是在一边看别人挺,出主意想办法是不管用的,你得身入局中,替人家把担子挺起来。天下的重担都压在你身上,你挺住了,才能打动别人,化解僵局。

    李鸿章就是这么理解的。但问题是,曾国藩这边还能挺,咸丰皇帝那边,却已经是挺不下去了。

    <h3>(9)咸丰皇帝被辱了</h3>

    八月初七日,闻夷人占据天津,读之惊心焦愤。

    早,出城,至强营一查。往返十六里。饭后见客三次。旋写毓中丞信、张凯章信,又改信稿四件。小睡。中饭时,次青到,饭后与之畅谈。旋见客三次。将古文之杂志类编成目录,写九弟信一件。夜接胡宫保信,知天津于七月初五日战败,僧邸退至退州。夷人占据天津,读之惊心动魄,焦愤难名。与次青、少荃久谈。二更,清理文件至四点毕。睡不甚成寐,不图时事决裂至此。

    正当曾国藩在祈门苦练《挺经》的时候,咸丰皇帝却玩弄潜规则,拿宫廷阴谋当政治玩,结果惹来了英法两国鬼子打到北京,让曾国藩听得跌破眼镜,不知所措。

    事情的起因,还是在洪秀全大闹太平天国的时候,时任广东巡抚叶名琛,发现有条船叫亚罗号,插着英国国旗,船上有十三名中国水手。叶名琛大怒,你中国人竟然上英国船上求职,这岂不是汉奸而何?遂令水师登上亚罗号,将英国旗拨下来丢掉,再将中国水手悉数逮走。

    拨了英国的国旗,这不啻于对英国宣战了,英国佬愤怒的抗议,叶名琛却不知道事情的严重性,硬装听不见。而广州城中趁机暴民四起,举英美法各国之商馆洋房及十三家洋行,愁焚毁之。英国佬快要气疯了,遂摧师而入,广州城暴民一哄而散,总督叶名琛被英国人掳去了加尔各答,关在一只玻璃笼子里,收取门票公开展览。

    于是有辱华的《中英天津和约》签订,此条约又是如何一个辱华法呢?

    比如说条约第二条规定:两国官吏交涉,按品级用平等仪式。又比如说条约条第五条规定:英民犯罪,由英领事惩办;中国民欺害英民,由中国地方官员惩办……诸如此类,英国人竟然认为他们和中国官员平等,这都属于明目张胆的辱华。

    英国人要平等,这个就叫辱华。

    平等了,被辱了,咸丰皇帝很痛苦,很绝望。

    无端受辱的咸丰皇帝谕令前来换约的英法兵舰,不可以走白河口,必须要走天津塘沽。

    为什么要让列强走塘沽呢?有关历史书上解释说:这是帝国主义列强对我国的一个大阴谋,是赤裸裸的,明目张胆的制造侵略借口。

    咦,不对呀,走塘沽是咸丰的谕令,怎么会成了帝国主义的阴谋呢?

    这个问题你也敢问,历史铁定是甭想及格的了。此事的内情,据说天底下只有一个人知道,这厮便是郭嵩焘,他当时在北京做翰林,也跟曾国藩一样,有个写日记的不良嗜好,在他咸丰九年三月初八日的日记中,以确凿的证据揭穿了帝国主义列强的阴谋与不良企图:

    ……怡亲王至营,言奉旨密商一语:如夷人入口不依规矩,可悄悄击之,只说是乡勇,不是官兵。予曰:凡事须是名正言顺,须缓缓商之。怡邸愦愦可笑。僧邸商酌再三,欲令其由北塘入口,绕道至天津。辨论再三始定局,附片奏明。

    原来这个阴谋,是这个样子的。咸丰皇帝传密旨,由僧王僧格林沁带领正规军,易容化妆为爱国群众,狠狠的给英国佬一个迎头痛击。

    然后呢?

    在咸丰皇帝看来,这事没有然后,你被英勇的爱国群众给揍了,怪你自己,哪还来的然后?

    可是英国人是真的有然后的,没有也不可能,因为爱国群众太爱国了,突然重炮狂轰,当场将英国兵炸死炸伤四百三十人,法国兵炸伤十六名,击沉炮舰四艘。这些爱国群众,硬是给力。

    英国人这次真的气疯了,就派了铁匠的儿子巴夏礼,带了三十九名随从来说理。爱国群众再次大显神威,在谈判桌上将巴夏礼等人逮走,关入到牢房里。据巴夏礼讲述,爱国群众就当着他的面,把他的随从手脚反捆,按在地上,用温和的手法慢慢虐待死二十名,还有十九名慢慢等着虐杀。

    胡闹到这种程度上,第二次鸦片战争再不爆发,那就太不讲道理了。

    但是咸丰皇帝终究是英明神威,他睿智的提出了避免战争的一揽子解决方案,只要英国佬别再辱他了,来北京城对他叩首谢恩,再就是不得追究爱国群众虐杀二十名谈判使者的事。这事就算过去了,这么优厚的条件,你答应不答应?

    答应才怪!

    英法联军摧师大入,攻入北京城。而后巴夏礼写信法国公使葛罗,提出焚毁圆明园以惩罚中国人,否则的话,中国人铁定会以为英国人就跟野生的猫狗一样,可以随意捕杀,还不需要承担刑事责任,这样绝对不行。

    咸丰皇帝北狩热河,并传旨曾国藩的湘军火速北上勤王。

    (10)员工总归要闹事

    六月十四日

    早,出城,至震字营查阅。饭后清理文件。写毓中丞信、家信,寄澄候一件、张凯章信一件。天气热甚,小睡。中饭后见客三次。清理文件颇多。写挂屏六幅,白板绫的又写二幅。因天热,不克写完。酉刻,与邵位西鬯谈。灯时大雨,而热气未息。夜阅《古文书牍》。是日次青赴徽州,余与约法五章:曰戒浮,谓不用文人之好大言者;曰戒过谦,谓次青好为逾恒之谦,启宠纳侮也;曰戒滥,谓银钱、保举宜有限制也;曰戒反复,谓次青好朝令夕改也;曰戒私,谓用人当为官择人,不为人择官也。

    是不是应该北援勤王,曾国藩真的很痛苦。徜若北援,则多年苦心经营,付之一炬,此后的太平天国再成气候,就更难平灭了。可如果不北援,这岂不是不忠君?这个帽子太大了,曾国藩戴不起。

    但是曾国藩最后还是义无反顾的,戴了这顶帽子。因为得意弟子李鸿章说:这次北京的事儿,最多不过是赔人家洋人一点钱,不会有麻烦的,咱们还是在这里玩吧,这里蛮好,就是祈门地形是个绝地,不安全,建议搬家。

    于是曾国藩派李元度李次青,统五千五百人驻防徽州,替曾国藩把守祈门的大门。之所以把这个重要的工作交给李元度,那是因为李元度是追随曾国藩时间最长的人,历次危难,别人能跑的跑,能躲的躲,唯有李元度在身边。为此曾国藩先后给李元度写了好多感谢信,信中甚至有三不忘的铭语,表示终生不忘李元度对的厚爱与友情。正是基于这种高度信任,曾国藩委重任于李元度。

    都说曾国藩会相人,这次却是真的漏了底。曾国藩不唯不懂得相人,连最基本的观察能力都欠奉。

    要知道,派谁去把守祈门的门户,都没问题,唯独这个李元度,是最最不合适的人选。

    为什么这么说呢?

    想一想,李元度有什么最重要的生理特点?

    他近视,而且还是两只眼睛高度近视,走路要扶墙,见人就要撞。他之所以在危难之际仍然追随曾国藩,不舍须臾,很有可能是他看不清楚路,不知道该往哪儿逃。这么说有点搞笑,但让一个高度近视去统兵,这绝对是曾国藩的错。

    事实也正是这样,李元度到了徽州之后,就轻率出城开仗,结果惨败。但他有可能是眼睛近视的厉害,错把城门当家门了,稀哩糊涂的与太平军发生了冲突。此后李元度逃走,徘徊于浙赣交界地带,一个多月也不回来。史家说他玩失踪,但很有可能是他近视,找不到回来的路。

    但最终他还是成功的摸回来了,回来后不跟曾国藩打照面,自己摸到粮台,把老板拖欠自己的工资领足,回家休假去了。

    曾国藩爆跳如雷,怒火万丈,要奏参李元度——或许这个奏参只是个态度吧,咸丰皇帝因为英国人要求平等而被辱,正被追得往热河方向逃窜,哪还管得了你这闲事?

    但不曾想,一听说要弹劾李元度,李鸿章等人一窝蜂的闹了起来。坚决反对。概因这帮弟子们,都是属于员工级别的,这次参了李元度,下次就轮到他们了,所以才胡闹起来。李鸿章扬言,他将拒绝替曾国藩写弹劾奏章。曾国藩也毛了,说:老子自己会写,用不着你。李鸿章见此,干脆一撒手,辞职报告也不打,不告而辞了。

    李鸿章那厮极是鸡贼,走得精明。祈门这个地方太重要,已经成为了太平军务须攻克之地,堪称一日数警,险情不断:

    十九日,骇闻贼破羊栈岭而入

    早饭后清理文件。旋与尚斋围棋一局,写左季高信,张凯章信。中饭后清理文件,积牍为之一清。傍夕闻贼破羊栈岭而入,为之忧骇异常。余于十一日看羊栈岭,大雾迷漫,目无所睹。十二日看桐林岭,为雪所阻,今果疏失,天也。是夜札饬鲍、张等。竟夕不能成寐。

    曾国藩,他就是这样被置于绝域死地,还有机会再挣脱出来吗?

    (11)队伍不好带了

    十一月二十五日,凯章报假仗为余所破

    早饭后清理文件。旋见客一次,写厚庵信一件、九弟信一件、季高信一件。中饭后拟作摺稿,又以懒慢不耐烦,未及作就。申刻后清理文件颇多,至二更丝。日内思作摺,而心绪不甚安贴,而不耐烦,如往年将作诗古文时,往往因心不耐烦,操笔中辍之状。是日,凯章报二十四日获一胜仗,余有探卒在彼目击,实未开仗。凯章近来以战阵之事尽委之各旗长,自己从不临阵,又好报假仗,此军恐不能振矣。夜,倦甚,乃食燕窝少许。是日午刻围棋一局,酉正又一局。

    曾国藩说:人心散了,队伍不好带了。

    就好象人会从年轻走向衰老,组织也是这样。一支军队,刚刚开始的充满战斗力,充满了光明和阳刚。但过不了多久,军队就慢慢的消沉了,好比人之衰老,各种毛病统统发作出来。这时候这个组织已经不再是解决问题的手段,它成为了你需要解决的问题。

    老湘军张凯章,也是追随曾国藩多年的人。但是现在,他已经丧失了最初的干劲,老本足够吃了,再也不肯临敌战仗了。最搞笑的他老是统计做假,虚报战功。此前这事也有多次,当时曾国藩是假装不知道,但是现在,张凯章的本事只剩下了统计造假,曾国藩不得不考虑重建新湘军,以取代暮气沉沉的老湘营。

    十一月三十日,接和约条款不觉呜咽

    早饭后清理文件。旋与尚斋围棋一局,写希庵信一件。接江西总局新刻英吉利、法郎西、米利坚三国和约条款,阅之,不觉呜咽,比之五胡乱华,气象更加难堪。中饭后,又与尚斋围棋一局。与树堂鬯谈最久。树堂因时事日非,愤闷异常,阅看 href='2210/im'>《红楼梦》以资排谴。余亦阅之。下半日闻贼匪破大洪岭下之湘源地方,心为悬悬。夜复江军门信一件。亥正闻湘源之贼已退,为之少慰<bdi></bdi>。

    内忧外患,太平军不停的发起攻击,员工纷纷逃逸,或是造假欺蒙老板,这边洋鬼子又来添乱。曾国藩的心里,就一个字,烦!

    何以解忧,唯有红楼。小说 href='2210/im'>《红楼梦》,此后就成为了曾国藩的手边书,截长补短的拿起来翻翻,以此逃避现实生活过于强势的压力。

    (12)本章事件补

    本章所涉曾国藩年谱纪事:

    咸丰十年,1860年,50岁。

    正月初十日(2月1日),清军攻陷江浦,九伏洲,天京合围。

    正月十九日(2月10日),金国琛、余际昌率军越潜山之天堂水孔岭,至小池驿后山,袭击太平军之背,鲍超趁机冲出重围。

    正月二十五日(2月16日),各路湘军联合发动反攻,太平军大战失利。

    正月二十六日(2月17日),陈玉成再战复败,放弃太湖,连夜退走。

    三月初五日(3月26日),李续宜至宿松会见曾国藩,议定曾国荃进攻安庆,多隆阿围攻桐城,李续宜驻兵青草塥策应。

    闰三月十六日(5月6日),太平军再破清军江南大营,天京解围,张国梁,和春相继死。

    闰三月二十六日(5月16日),左宗棠自英山来见。

    闰三月二十七日(5月17日),曾国荃抵宿松。朱品隆、李榕已于数日前带吉字等营抵集贤关。

    闰三月:刘长佑升授广西巡抚。

    四月初一日(5月21日),奉东援苏州,常州之令,曾国藩以兵力单薄为由,拒不从命。

    四月初三日(5月23日),曾国荃自宿松动身赴集贤关军营。

    四月初十日(5月30日),曾国荃率军进围安庆。

    四月十三日(6月2日),太平军攻克苏州,江苏巡抚徐有壬死,两江总督何桂清及其他江苏官员逃往上海。

    四月十八日(6月7日),左宗棠回湘募勇,预计自成一军,在景德镇一带作战。

    四月二十一日(6月10日)两江总督何桂清革职拿问。曾国藩奉命赏加兵部尚书衔,署理两江总督。此时清政府尚不知苏州、常州已为太平军所占,数日之内连下谕旨,令曾国藩撤安庆之围,驰援苏州、常州。

    五月初二日(6月20日),在湘军水师配合下,原太平天国韦俊投入官方大营,引兵攻陷枞阳镇,安庆对外联系断绝。

    五月初三日(6月21日),曾国藩复奏安庆之围不可遽撤,拟于长江南岸布兵三支,自任由祁门进图溧阳一路,以固江、浙之人心。

    五月初八日(6月26日),接到寄谕一道,应胡林翼奏请,令左宗棠以四品候补京堂襄办曾国藩军务。

    五月十五日(7月3日),自宿松启行前赴祁门,带鲍超、张运兰等军万人随行,留曾国荃继续围攻安庆。

    五月二十六日(7月14日),奉旨兼顾皖南军务。

    六月初一日(7月18日),抵祁门驻扎。

    六月二十四日(8月10日),奉旨实授两江总督,并授为钦差大臣,督办江南军务。

    七月初十日(8月26日),置木匦于营门外,许军民人等投书言事。

    七月二十四日(9月9日),张运兰至祁门。

    七月二十八日(9月13日),命张运兰自祁门出发,由旌德进援宁国府。

    八月初一日(9月15日),奉旨督办宁国军务,原督办宁国军务、湖南提督周天受听其调谴。

    八月初七日(9月21日),李元度领军至祁门,曾国藩令其据守徵州。

    八月十二日(9月26日),太平军攻克宁国府,周天受丧命。

    八月二十日(10月4日),鲍超至祁门,其部已由宋国永统带赴援宁国,曾国藩令其速赴军营。

    八月二十五日(10月9日),太平军攻克徽州府,平江勇溃散,李元度逃走。

    八月二十六日(10月10日),接奉廷寄,令曾国藩速派鲍超率勇两三千名兼程前进,克日赴京。

    九月初三日(10月16日),接恭亲王咨文,知咸丰皇帝由圆明园逃往热河,英法联军由通州进逼北京。

    九月初六日(10月19日),采纳李鸿章的建议,奏请派万人北上赴援,而统兵人选必须由咸丰皇帝从曾国藩、胡林翼二人中指派,一俟接到明谕,立刻带兵启程。企图以往返奏报拖延时间,静观事态的发展。

    十月十九日(12月1日),李秀成大军由羊栈岭进山,攻克黟县,距祁门六十里。曾国藩写下遗书,准备一死。

    十月二十日(12月2日)。鲍超、张运兰两军驰至,李秀成连战失利,退出岭外,绕道入浙江。

    十月二十日(12月2日),左宗棠所募新勇至景德镇,严树森任河南巡抚。

    十一月初四日(12月15日),太平军攻克建德,宝勇溃散。九江镇总兵普承尧不久即被革职拿问。

    十一月初八日(12月19日),复奏承询借夷助剿和委托洋商采米运津两事,认为这是同列强搞好关系的好机会,“目前资夷力以助剿、济运、得纡(纾)一时之忧,将来师其智以造炮制船,尤可期永远之利。”是为曾国藩洋务思想之始。

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