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道路渐渐崎岖，杨华却开始紧张起来，翻过这个小丘，便要到家了。在这一刻，他完全明白了什么叫近乡情怯。在他心里，既有着身为“冒牌者”的忐忑，又有着回归传统意义上的家庭的期待和畏惧。虽然真正算起来，他已经有两百多岁了，但家这个字对他来说，真的是既熟悉又陌生。登上丘顶，一座村庄出现在眼前。村子坐落在涧河支脉两条小溪交汇处的小丘上，依着山势，稀稀落落的分布着四十来座土墙茅屋，村落外围则是一圈稀稀落落的竹木篱笆。十几块被溪流冲积而成的零散土地便是整个村子主要的耕作之所。而这样的一个村子，其实就是周室的一城了，偌大的周室便由王城和这样的三十四座“城”组成。
站在村口，杨华有些迈不动脚，虽然已经从刻嘴里详细了解了家里的情况，而且昨晚已经在心里预演了多次与家人相聚的情景，但现在他却仍然心有忐忑。
刻拽着杨华进了村，沿途不时碰见村民，热络的招呼之余，一个不漏地介绍开来。叔、伯、姨、侄……看着一张张陌生而淳朴友善的脸，杨华稍稍有了一些归属感。
最终二人在一座有着三间茅屋的院子前停了下来，刻连拉几下，杨华却一动不动。无奈之下，只好独自一人进了院子。看着刻的身影进了中间的屋子，杨华这才慢慢挪步，仔细打量着自己的家。
在他那个时代，家实在是个陌生又熟悉的事物。他在五个太空基地拥有住所，清楚地知道整个家族数百人的姓名、身份和住所，但他却没有家的感觉。
“哥！”一个十五六岁的少年和七八岁的儿童飞奔而出，竞相拥住杨华。这便是自己的两个弟弟了吧，大的叫林，小的叫壮。杨华微一迟疑，感受着二人对自己的亲热，动作有些生硬地摸着二人的头。
“华，我的儿。”一名妇人在刻的陪同下走了出来，年纪虽不过四十，却已满是风霜。粗糙的双手，单薄的衣服，梳得还整齐的发际已现银丝。
杨华终于泪雨滂沱，跪在女人面前泣不成声。五年前，老周王崩，诏令殉葬者一百余人，华的父亲不幸名列其中。十四岁的华接替成为记录星相的小吏，而他的母亲则带着两个幼子独自撑起这个家。
人殉制度虽然渐渐开始在各国废除，但周王室却然坚守这个传统，特别是天子丧葬，为了维护死后风光，无不将其嫔妃侍从乃至各属小吏列入殉葬，以便让其死后也能继续之前的生活。王畿之民说起来，也就是天子私产，依附周王室而生存，自然也就要无条件地服从周王室的各种命令。
每一次人殉之后，都会有大量的百姓逃离。周王室其实也意识到其中严重后果，但由谁来中止，却需要极大的勇气。传统或许已经是周王室最后的遮羞布了，也只有坚守传统才能让他们感觉自己仍然是天下共主，而不是连一个普通诸侯国都不如的最弱角色。
初次从刻那里听闻之时，杨华只感气愤，古时竟然有如此落后愚昧残酷的制度。但此刻面对自己的母亲时，才深深感觉其生活之艰辛。此番痛哭倒没有丝毫作做，俱是真情而发。
“不就是忘了些事么，人也没摔坏，那就好，那就好。”显然已经从刻那里知道了杨华的贪生怕死，母亲将其拉起，好言宽慰。
好一会儿，杨华才克制住自己的情绪，心中默念：“华，你放心，我绝对会照顾好母亲和弟弟，让他们不再受苦。”
进屋落座后，两个弟弟叽叽喳喳的问东问西，夹杂着讲些村里的趣闻，母亲却一边纺着麻，偶尔向三人投以慈祥的目光。
约定好返城之时后，刻便告辞去与自己家人相聚了。杨华也正好享受一下家庭的温暖，顺便完善自己对村子的认识。这个时代的人生活范围其实极其狭小，若不是参与出征，很多人一生的也就仅在方圆几十里的地方活动，甚至主要的活动场所就是自己的村子。
虽然有不少游学的士子遍历诸国，不过那些可并非平常之人，能够有资格学习知识的，基本都是贵族子弟。当然，一般来说，要四处游学寻找出仕机会的，大多是庶出或别支，只是还没有衰落到杨华这类小吏的地步，仍然能支撑起他们游学的开销。
杨华一边和两个弟弟说话，一边打量着自己的“家”。屋子比王城中的祖屋显然要小了不少，关上门后，由于没有窗户，就只有两个通气孔洞透些微光，整个屋内极是昏暗。屋的正中有个火塘，不时爆出丝丝火星，散发着微弱的热量。四周的陈设也极为简单，一张几案、一个木柜、一个供台。墙角还有一个架子，上面放着几策竹简，显示着这个家来源于贵族旁支。
虽然东西都很旧，并没有一丝杂乱，摆放整齐，擦试得干干净净。偷偷打量着纺麻的母亲，恬静地脸上刻满了生活艰辛留下的痕迹，还不到四十的年纪就已经有了不少白发。说起来，他的母亲也是贵族后裔，当然情况也和杨华家里差不多，虽然还有些家学，但已经彻底没落了。
打量片刻，母亲所用的纺织工具吸引了杨华的注意。商周之时，人们已经告别了手经指挂的原始纺织方式，效率更高的斜织机已经出现。由于当时的普通百姓，基本都过着自给自足的生活，所以织布便是很多家庭基本的技能。
如果不能自己织布，那就意味着要从微薄的土地收益中拿出一部分来和别人交换，这是一个相当沉重的负担。再加上布帛仍然是这个时代的流通物品，有着钱币的作用，一家所需也多用纺织出来的布进行交换，家中的女主人如果不会纺织，整个家庭便无以周转。正因为这样，只要条件允许的家庭，都会想办法置办一台织机。
只见母亲一边用足踩织机经线木棍，右手持打纬木刀在打紧纬线，左手不时投纬引线，动作娴熟无比。这是一种比较原始的蹬式腰机，没有机架，卷布轴的一端系于腰间，双足蹬住另一端的经轴并张紧织物，用分经棍将经纱按奇偶数分成两层，用提综杆提起经纱形成梭口，以骨针引纬，打纬刀打纬。
虽然原始，但它已经采用了提综杆、分经棍和打纬刀，大大节省了人力，同时也保证了织出的布的质量。其结构在杨华看来当然是再简单不过了，综合利用了上下开启织口、左右引纬、前后打紧三个方向的运动，即使和后世的织布机相比，其原理已经没有本质上的区别。
默默地构筑好其运行原理的草图，杨华在心里加上了一条改进织布机的应该类事项。虽然没有了个人智脑，但他长久养成的生活习惯却并没有改变。不论什么事，都要进行分类安排，随时审视并思考解决方法，一旦时机成熟便可付诸实践。
继续闲聊了一会儿，三人终于在母亲的催促下出了门。没办法，谁让他这当哥哥的“忘了”很多的事，只好让两个弟弟带路了。
从温暖的室内走出来，杨华才真切感受到深秋的寒冷，看着两个和自己差不多微微发抖的弟弟，他也只好暗自抱歉。由于没有棉花，这个时代的御寒手段相当有限。贵族倒不用担心，他们可以选择各种动物皮毛制成的裘袍或填充了蚕丝絮的绵衣御寒。普通的平民用不起这些遥不可及的奢侈品，家境稍好点会用一些下等动物的毛皮制成短衫，一般点的则会在衣服被子里填“缊”，也就是纺织时剩下的乱麻、旧絮；再差点的便只能填芦絮等野外植物的产物了。
可不管是缊还是芦絮，以这个时代的缝纫技术，就算只是填充在被子里，一觉下来，睡觉稍不老实点的人也能让其乱成一团。而要制成衣服还能穿得出去，那几乎是一件不可能完成的任务。在贫困的周地，能够拥有一套体面的冬衣，差不多算是比较富裕的人家，这其中还有不少是“祖上也阔过”时传下来的。每到冬季，一家人共用一套衣服，谁出门便由谁穿的现象在周地也并不罕见。
在自己的计划列表里再加上一条改善保暖之后，三人便迈开大步向后山进发，以运动来抵御寒冷。走出两三里，杨华才算是缓过来，得以仔细打量周围的环境。
这一带其实也不算是山，只是邙山余脉的丘陵地带。这个时代的农业水平还不能很好的开发除平原之外的土地，除了村子周围的坡地上种了些桑**树之外，其他地方仍然是树林密布。
沿着溪边溯流而上，走了两三里后，三人来到了一处陡崖下的山洞口。看来这就是平时自己寻找水晶之地了，打量了一下周围裸露的岩石，主要是以石灰岩为主，心中略微回忆了一下自己那点可怜的地质知识，便开始追逐已经进洞的两个弟弟。
等杨华进洞之时，林和壮已经用火镰点起了简易的火把。洞中的地面已经被踩踏得光溜溜的，看着二人一副轻车熟路的样子，显然这里早就是村中孩子的乐园了。这个天然形成的石灰岩溶洞并不大，只能供三人并行，但高度却有近十米，越往里走就越窄，一直走了两三百米，已是到了尽头。
在杨华疑惑的眼光中，林和壮像猴子一样灵活地向上攀爬，不一会儿便消失在石缝之中。杨华无奈地摇了摇头，恐怕也真的只有孩子们，才能发现洞中的奥秘。当下小心翼翼地沿着二人的足迹跟了上去。尽头是一个仅容一人爬行的小洞，爬出十几米后，便来到一个几十米见方的空间。
无心去关注周围的石钟乳，二人围着的水晶石立即吸引了杨华的全部注意力。一般说来，水晶都是生长在热液型的石英矿脉中，石灰岩中并不多见。不过这个水晶矿柱居然品质不错，虽然已经被砸碎了大半，最下面还有一截尺许长的柱体保存完好。
杨华一边招呼两个弟弟将周围散碎一地的晶块装进袋子，一边打量这块完整的水晶。整块水晶柱面平整，无色透明，直径约有二十厘米。小心的用石块从底部开凿，心里却在思索着如何利用这块水晶。
在他那个时代，不要说水晶，就连钻石、黄金这类的贵重矿物也极是寻常了。不过在学古代天文变化的过程中，他却记得，最早的镜片便是由水晶打磨而成的。虽然人类烧制玻璃从很早就开始了，但真正要烧制出无色透明的玻璃，却并不容易。所以对于他来说，利用水晶来制作晶片，是目前最容易实现的途径。有了镜片，那就可以做很多事情了，特别是天文学中的重器：望远镜。
望远镜的出现，对于天文学的发展有着举足轻重的影响，大大的开阔了人们对星空的认识。虽然古代夜空的能见度比较高，但仅凭肉眼，能观测到的星星数量只是沧海一粟。
这些原理他自然了然于胸，但知道并不代表能够做到。科学的大厦必须一层层的搭建起来，五十年的强制学习中，最基础的科学理论是必学部分。但都是注重理解而非实用的学习，真要让他动手制作，却还是个难题。毕竟在他们那个时代，很多需要体力的劳动都交给了智能机器，人所负责的大多是不确定的那部分。
幸好帮助苌弘制作星厅的高石子和泰山还没有离开，这二人可是墨子和鲁班的高徒啊，这个时代工匠的巅峰存在。只要自己说清其中关节，做个望远镜还不是小事一桩么。
足足忙了半个时辰，杨华才总算完整的取下了那块大水晶，已经是大汗淋漓，全身酸痛。不过望着自己的劳动成果，心里却是极为欣慰。刚才边凿边想，他已经有了一个基本清晰的思路，以这块水晶为始，解决任务列表中的几个难题。
将洞中的大小水晶残片，搜刮一空之后，三人便踏上了归途。临出洞时，林和壮都意犹未尽，壮嘀咕了一句：“洞里可比家里暖和，还不如住在山洞里，而且没那股呛人的味道。”为了取暖，几乎每一家都会在屋里用火塘取暖，不过由于通风性太差，所以燃烧产生的烟气便难以排出，积累之下空气自然浑浊不堪。
“那是因为山洞里几乎是恒温，和外界没有多少热量交换，所以才会冬暖夏凉。”杨华随口一答，接着便呆住了。对啊，这么简单的道理，我怎么还会为一个小小的保暖问题困住。
兴冲冲地带着两个弟弟赶回家里，杨华便开始分派任务，准备完成自己到这个世界的第一件作品：火炕。
一开始的时候，他把解决保暖问题的思路放在了衣物上面。可在他的记忆中，最适合用于普通民众御寒的棉花并不是华夏大地上的原生物种，出现的时间比较迟，推广普及的时间就更晚了。他并不清楚此时哪里有棉花，说不定远在万里之外，自己连走出百里都还成问题，所以想都不用再想。皮革倒是暖和，又太过昂贵，在养殖业几近凋零的周地是别想了；毛纺织品的原料倒是便宜，但要用羊毛纺线，原料就算能找到，自己恐怕也要研究好一段时间才能解决其中的技术问题。如此，他便限入了思维的困局。
不过山洞的保暖效应打开了他的思路，不就是热能传导么，改变不了衣物，那就改变小范围的局部温度嘛。这样一来，不需要什么技术含量，对材料需要也不高的火坑，便进入了他的视线。
在他那个时代，早就有了更安全、高效、智能的调节温度方式，别说一间屋子，整个城市都在智能电脑的温度调节范围之内。不过那个实现起来，就太难了，想也不用想。
两个弟弟各自领命而去后，杨华就开始在院中的地上设计起草图来。目前自己能用上的建筑材料极为有限，也就只有石块、泥土和木头，所以设计方案也只能量体裁衣了。
火炕只是个简单的对热量传递和储存过程利用的产物，只要设计好烟道，不让燃烧产生的气体进入室内，便绝对没有危险。可惜材料实在有限，不然他大可设计一个集供暖、烧水、做饭为一体的热能系统。要知道，对于这个时代的普通百姓来说，冬天洗个热水澡，那可真是一种奢侈的举动。冷水擦身的感觉，虽然只有一次，也让他恐惧不已。
等他设计好结构图的时候，刻也依约而来了。简单的向刻介绍了自己的想法，立即让他产生了极大的兴趣。当下也不赶着回城了，立即加入了建筑大军。
也幸好有刻的加入，林和壮毕竟年少，而且从小营养不良，身体也确实没多少点力气。杨华自己虽然稍好点，但干起体力活来还有些吃不消。若真只有他们兄弟三人，怕是一天也完成不搬运任务。饶是如此，四个人也忙活了两个时辰，才算把杨华需要的材料备齐。
休息片刻之后，四人又开始忙碌起来。虽然看起来是个简单的工程，但华和刻都没有这类的经验，林和壮就更不用说了，其间还塌了好几次，除了中间吃了母亲熬的粟米粥，几乎一直没有停歇。一直忙到大半夜，这个工程才算基本完成。
看着眼前这个坑洼不平极是粗糙的火炕正热气蒸腾，杨华感慨不已：设计虽然已经极尽简洁，但这与自己预想中的成品差别未免太大了吧，看来光有好的想法是远远不够的，高超的技艺单从书本上是学不来的，那需要大量的实践积累才行。想及此处，他不由担忧起自己那几个初步形成的构想起来，理论上都是可行的，在他看来甚至是非常简单的，但如果真正付诸实施，不知道会遇到多少困难。
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