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书接上文，上文咱们说到朱哥朱元璋他并未看上南京，他从未想让南京做首都。滞留，淹滞，大家一定能理解这两个词汇的意思。迷信点儿说，这是放牛娃与南京牛首山的缘分与命儿。朱元璋喜欢哪里呢？喜欢在哪里定都呢？其实他自定远从军起就一度喜欢襄阳。何以这样说呢？证据何在？听俺现在就说，主公朱元璋不只是立国后一直在为卜都吉壤而操心。且说在大明立国前，在征讨伪汉陈友谅、准备解放襄阳城的时期，那是东风送春回的大雅季节。朱元璋来到了潇湘江边洲头的一个渡口等待过江的船只，战马看到、闻到了最喜欢吃的苜蓿花的娇艳与花香，就探寻而吃。
这时，就在主公与手下谋士们这等待渡船、聊天聊到定鼎已经指日可待的话题的时刻，有人突然脱口说大明将来若成事儿后应定鼎在洛阳，还说这是范仲淹的遗愿，更是宋太祖当年欲迁都定鼎的地方。春日的洲头气候多变，来块儿片云就是场片雨，东风夹杂着洲头苜蓿花的清香、与雨后的负氧离子阵阵吹来，吹到自己的面频上，吹到开阔的江面上，朱元璋感觉自己就仿佛从人生的大梦中醒来一般。
范仲淹范阁老这是朱元璋敬仰的人，而且他的墓地就在洛阳。再加上听人说这是宋太祖赵黑子的意思，欲重开大宋之天的朱元璋,觉得自己仿佛是大梦初醒，从此主公朱哥就虚怀若谷地把定都目标选做了洛阳。尽管襄阳是自己流浪漂泊时与觉者志士们一起,讨论天下大势的地方，尽管那里比邻诸葛亮的草庐，尽管从军前与从军时就与觉者们认准了襄阳城。
这故事可是有诗为证的，必须的，别让喜欢明史的人骂俺是文学虚构，这可是朱元璋自己写的诗，诗言志。正是：马渡洲头苜蓿香，片云片雨渡潇湘。东风吹醒英雄梦，不是襄阳是洛阳。当然，这诗里的萧杀之气，以及在里面的紧张，兴奋，决心等细腻情绪就不是吾等粗人所能有耐心品味咀嚼赏析的了，就留得些联想给文学家与编剧们吧。
当然，朱元璋与战马、战友们当年所渡过的洲头到底是兴马洲？鹅洲？还是橘子洲？就一时难以考证了。但是，今天鹅洲上的不少居民都说自己是朱元璋的后裔。鹅洲是个竹林清幽，花木繁茂，田园井然，犬吠鸡鸣，有农夫三三两两在田间劳作，处处水鸟起落的魅力洲头。洲头民居不远处就是波光粼粼的湘江，东西两面都可渡江，与兴马洲首尾相望。鹅洲洲头的今天也还有一个马场，里面的马儿在吃什么草料就不得而知了。
且说苜蓿，这是来自小亚细亚的一种半野之花草，马和骆驼特喜欢吃，元时是被蒙古体系的伊尔汗国引种到西羌之地，进而又被引种到大都以及北方各地，甚至还到达了潇湘之地。今天，北京地铁一号线有一站叫‘木樨地’，它的原名与真名在元代时本来叫苜蓿地，就因为在这里、在三里河、玉渊潭和钓鱼台一带,元朝朝廷命人种植了大片的苜蓿花，为朝廷的军马提供饲料与草场。
木樨地，是俺曾经工作过的地方，青春而无知的数年岁月在这里度过，难忘啊！地名，看似普通，实则不简单，凡能在历史岁月中立住脚的地名,它也承载与蕴藏着一段较深的过往，会有历史的痕迹。三皇五帝的神圣事儿,随着历史舞台的谢幕,会随着时间褪色与落寞，而地名却会在口口相传中依旧鲜活，它默默地帮我们这些喜欢历史、喜欢老事儿的人记忆这片土地上,曾发生过的有历史价值的,与难以全部忘记的点点滴滴。
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但是，且说元末朱哥朱元璋马渡洲头的历史时刻，刘基刘伯温却表示了不同的意见，他属意如何呢？这就是大明在战火纷飞年代的‘定都对’。
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