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什么？这些乱贼还逃进了山，更有一些高山的蛮夷部落要抵抗？他娘的，难不成你们手里的兵器都是烧火棍吗？给我打，打到服为止，这就是我的批示。当然，上天有好生之德，这些部落的首领可以杀，至于胁从者就算了。
再者说，我要在岛上直接成立夷州府，下面还要设十几个县，以管辖宝岛及周边的岛屿。这就涉及大规模的筑城，乃至于修建夷州至下属各县的道路，怎么都需要人，杀了也着实可惜。
所以，这些胁从者将跟王师以前抓捕的俘虏享受同等待遇。干满五年后，表现优秀者无罪释放，也一律视为大隋之子民。
至于那些主动向王师投降的，自然都是好朋友了，朝廷也要嘉奖。怎么嘉奖呢？山里条件多艰苦，下山是必须的。家里的所有东西，也都可以带出来，还是归本人所有，但原来的房屋必须焚毁。
没看王师找了许多上好的地方安置各位吗？这些地方，虽说现阶段条件也很有限，但从长远看来，不论生活环境，还是土质都更加适合耕种。还有，这些以村为基层编制的地方，也方便各位聚集到一起。至少，会很热闹嘛。
哦，至于各位埋怨，这些地方根本就没有可以大规模耕种的土地之问题。朝廷都替各位想了这么多，各位也该为朝廷排忧解难了。要说这些地方，虽然现阶段还没有大量土地，可只要各位愿意开垦荒地，想来未来的产量也不会比现有的土地贫瘠。毕竟，我也找了很多的种地能手来咨询嘛。
有一说一，开垦荒地又不难，刀耕火种几年自然就是熟地了。只要各位肯下功夫，一个人十天半月怎么也能鼓捣几亩地出来。不妨再开个玩笑说，这些现有的岛上耕地，难道都是天上掉下来的嘛，还不是各位辛苦所得？
而且，朝廷也有优惠政策，就是谁开垦的耕地就归谁，还多多益善。同时，朝廷也将减免夷州三年之赋税。
好吧，肯定还有人埋怨，即便土地我们可以自给自足，但失去了居所，我们怎么栖身呢？这个也简单，先克服克服，没看我让大隋水泥制造总公司在夷州直接建设了水泥厂，乃至于大隋钢铁总公司也在夷州建设了钢铁厂嘛。这些生产出来的水泥和钢材，除了筑城修路，就是用来给各位搭建房屋的。
各位再看看，我所设计的房屋图册，都是一些两层或三层独门独户的小洋楼，难道不比各位原来的洞穴和茅屋强上百倍。他娘的，这可是千年以后新农村的图样了，怎么能不满意？
哦，还有问题，对吧？就是如何用水泥和钢材修建房屋，是吧？没关系，每个村我都会派人专门去指导。而且，就因为有了水泥和钢材的使用，建设这种房屋的速度，那也是极快的。
只是，朝廷也很艰难，一下子要解决这么多人的居住问题，非把国库搞得焦头烂额不可。
这又该怎么解决呢？还是很简单，各位居住的土地总是不用钱吧，人力就由各位自行想办法了。还有，购买水泥和钢材的费用，我会用成本价提供给各位。当然，想要拥有这些水泥和钢材，各位必须去大隋商贸总公司设在各县，乃至于各镇的铺面里去购买。后续的运输问题，一样要由各位自行解决。
这便有人说了，这个水泥和钢材的售价，虽然相比于原来的价格，已经大幅度降低。其中的原因也简单，随着工艺越来越成熟，生产规模越来越大，加之真的是在成本价贩卖，这个售价其实是真不高。
可即便不高，修个这样漂亮的房屋出来，一样造价不菲，我们也拿不出这么多钱来。再者说，即便拿得出，我们也未必舍得。我们为何要抛弃自己的家园，非接受这样的剥削呢？
我再说一遍，这是政策，就有强制性的意味存在。还有，这怎么能是剥削呢？没看到我给了经济补偿吗？要问怎么补偿，也很简单。就是只要各位接受我这套方案，在签字画押后，就可以获得朝廷的现金奖励。这些奖励，用来修建房屋虽然还差了一些，但也差不了多少。
要再细问这些钱，又是怎么来的，对吧？一样不用朝廷掏腰包。说白了，那些部落首领，其实个个也富的流油。人都死了，其家产自然要充公，用来反哺百姓我也乐见其成，免得让人以为我又卷了腰包。若是缴获不够，后期降低补偿的标准便是。反正，谁让你一直在犹豫。有些事情，可是过了这村，就没有这个店了。
最主要的还是，此时的夷州高山民族，还称不上严格意义上的高山族。嗯，要说高山族是怎么形成的，那是因为随着福州诸地的汉人涌入宝岛越来越多后，通过交换等各种手段把原住民慢慢逼近了山里。现阶段，涌入夷州的汉人并不算多，高山族的生活环境还是比较好的。
换个说法，夷州的高山民族其实是以耕种和打鱼为生，靠海边的土地肥沃，还是山里的土地肥沃，其实都能明白。再者说，离开了海，其谋生的手段也就少了许多。
所以，给夷州的高山民族搬家，其规模和范围也是很小的，只是针对那部分已经转移进山中的百姓。退一万步讲，就算是已经转移进入山中的百姓，我也不是要全部搬迁，只是针对一些零星住户和部落罢了，便于统一规划和集中管理而已。
而且，若是真正已经躲进深山里的猎户之流，我还缺那点赋税吗？现阶段，自然也懒的去管。等到夷州各地的新型城市，乃至于新型农村的条件越来越好，治安越来越稳定后，这些人即便不用我去赶，也会主动出来的。
当然，即便有朝廷的经济补偿，百姓也愿意改善居住条件，可终归还是差钱嘛。之所以总要差上一些，也不是我不愿意贴补，更不是舍不得做点义务，而是为了这些人对自己的新家园有归属感。也没别的，我若是把这些问题都解决了，怎么才能让人感觉到，他们拥有的这套房屋里面，也渗透着自己的血汗呢？
至于中间差钱的部分，我其实也给夷州百姓出了主意。解决起来，同样很容易。嗯，就是这些人虽是夷州的高山民族不假，但一样有的是财富，只是他们尚不知晓罢了。
动物之肉食和皮毛，特别是野山羊；大量的鱼类和海鲜；茶叶，乃至于野菜和大量手中积蓄的粮食，都能在大隋商贸总公司的商铺中进行交换，而且还有统一的收购价格。不然，我开设这些商铺，若只是卖点水泥和钢材，也着实亏大发了些。
不过，虽然叫做交换，也不再是以物换物，而是必须统一换成隋币来结算。乃至于朝廷的经济补偿，也采用了发放隋币的方式。包括领取这些补偿款，这些百姓也必须到夷州各县，乃至于各镇设立的大隋人民银行之小型营业厅或储蓄所去完成，也算是提前认了个路。
如此一来，从水泥的民间推广，乃至于大隋商贸总公司各处商铺得到百姓的认同，以及隋币在夷州进行全面的普及，还难吗？这才是真正意义上的官商嘛。以政策去保护和引导商业行为，行商天下将是何其不利也。
要说，这套夷州治理方案，还有些什么问题，自然也有不少。首先，朝廷选派至夷州各地之官员，理解政策上会有偏差。就算相邻的两个县，执行政策的情况也有一定的出入。
有句俗话说的好，民本不恨官，恨不公；穷本不恨富，恨不仁。所以，对待百姓，一碗水端平才是真理。
举个例子来说，大隋交建集团在各条道路的建设征地过程中，我的要求就一条，补偿标准必须一样。当然，地方情况不同，有些州府富裕，有些州府贫瘠这个可以理解，也可以根据各州府的具体贫富差距，予以适当调整补偿标准。
但在同一个州府内，就必须是一个尺度，不管是富人的土地，还是士人的土地，乃至于百姓的自耕地，其补偿标准就必须一样。有一说一，哪怕补偿标准低一些，也没有关系，这才是不引起大规模民怨的关键。
鉴于夷州出现了不同安置标准的情况，我甚至亲自去走了一趟。怀有私心的人，拉出来问责是一个方面。主要的内容，还是把所有执行的官员都叫到一起，亲自面授机宜，确保这个尺度可控。
其次，就因为宣传和组织协调工作没有跟上，有很多百姓离开自己的家园，乃至于烧毁自己的房屋后，一直得不到安排和解决，情绪比较激动，甚至还有人鼓捣作乱。
分批分批的执行移民，先控制住关键区域，有计划的进行，这是解决问题的途径。不过，对于这些作乱者，我也是毫不姑息，更有杀鸡儆猴的考虑存在。至于那些不愿意移民，或是不愿意烧掉房屋的，一定要采用强制手段。
说到底，大隋只是一个封建王朝，也不是一个高度文明的世界。有些时候，糖果要给，棒子也要抽，这就不可能出现所谓的钉子户。至于那些作乱和不从者，也将和抵抗的部落一样处置，领头者枭首示众，胁从者另外安排。
最后，台湾的高山民族虽然以捕鱼和耕种为主，但和汉人百姓还是存在差距。大部分的人，耕种的本事着实欠缺，这也是我考虑欠周的地方。但一样没有关系嘛。
不会种地，其余人可以教。再者说，我马上就让农业司调派了大量人手，更派人逐村进行业务指导。同时，还不止教这些人种地，甚至还教这些人使用新型的农具，乃至于种植新型的粮食作物。这其中，就有土豆的身影。
要说土豆这个东西，经过这么几年的精细培育，其种子的数量虽然还不能大规模在大隋境内推广，但在长安周边的关中地区，乃至于夷州进行普及，这是没有任何问题的。
至于凌豪，此时也有了一个全新的职务，即大隋土豆推广大使，其职责就是把土豆种植和食用的法子，推广到大隋各地，乃至于每个角落。
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