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就因为我的意志不坚定，没有果断拒绝，导致上官婉儿在车撵中一直都不理我。竟然，还一路上都在生我的闷气。为了讨她的欢心，我就让杨叔宝在道政坊门口停下车撵，然后责其去坊内买一碗卤水豆花。
要说，这道政坊中的卤水豆花很有名，至少闻名长安。当然，除了卤水豆花，道政坊中还有两样物件也很出名，一个是蛤蟆酒，一个是董仲舒的陵墓。这也是我不亲自进去的原因之所在。
当年，“罢黜百家，独尊儒术”的董仲舒死后，汉武帝经过这里，为了表示对董仲舒的尊敬，特别下马步行，于是民间就称这里为下马陵。因为在大隋的官话中，“下马”二字与“蛤蟆”同音，所以几经流传，便被称作了蛤蟆陵。
如今，儒学兴盛，杨家列祖列宗中也有祭拜董仲舒的先例存在。我之所以不进去，就是不想被那些士子抓住把柄，不然一句皇帝既然进了道政坊，为何不下车撵，更不去拜见他们的先贤，引得士林攻讦，就实在得不偿失了。反正，我对董仲舒这人，本就没有多大的兴趣。
但长时间将车撵停在道政坊的坊门外，也不妥当。万一这些士子又说，既然皇帝都到了道政坊的坊门外，为何连坊门都不愿意进，对他们的先贤就这么有成见吗？
所以，我惹不起，难道还躲不起吗。吩咐郭怀驱赶马车，直接去前方的常乐坊坊外等候。
刚过道政坊的坊墙，就见道政坊和常乐坊之间的夹道上，有一群六七岁年纪的小孩，似乎颇有兴致的正捯饬着蟑螂，手中却拿着一样后世我小时候十分熟悉的吃食在咀嚼。
我不由揉了揉眼睛，觉得可能是自己看错了。可忽然惊醒，大喜若狂的喊停车撵，让郭怀去拿回来给我仔细瞧瞧。
郭怀走到那群小孩身边，也不知道说了些什么，那群小孩们自然是不肯的，他便动**了过来，引得一群小孩顿时哇哇大哭。
我不由笑骂道，“汝这厮，就一鳏夫。肯定还没有结婚生子？”
“二爷真神人也，这也能知道？”
“敢情以为吾在夸汝。若是已结婚生子之人，断然不会跟孩童抢食。汝这厮难道不知道赏其几文铜钱，然后跟其交换。”
“可是二爷，这些孩童尚幼，想必不喜钱帛。”
嗯，好像也是这个问题，我不由俏脸一红。可接过郭怀递过的那熟食，我的眼睛瞬时就亮了起来。
天啊，土豆。我靠，真他娘的是土豆！
这是何等的功德，将土豆带到了我的面前。要说，土豆这东西，产量营养价值都很高，还不是一般的好种养，关键能抗旱。在农民都靠天吃饭的大隋朝，只要土豆能得到推广，岂惧普通的灾荒之年，便是再养一倍的人，也无妨。想着这些，我都忍不得浮想联翩一番。
可是，根据我后世的记忆，土豆应该来自于美洲大陆啊，一直等到后世之大明朝，才慢慢从东南亚引进中原之地。那么，现在眼前的这些土豆，到底是从何处而来的？
这厢，我便连忙吩咐郭怀，再去找那群小孩问个明白。要说郭怀这厮，这次也学了乖，先去坊口买了些小糖人，又哄又骗便从其中一个小孩的口中问清。竟然，是小孩的兄长从遥远的地方带回家的。
我顿时更来了精神。示意郭怀让那孩子前方带路，便和上官婉儿下了马车，跟着小孩的步伐前行。不多时，就来到了一处宅邸之前。从形式上看去，这应该是一户商贾人家，甚至还挂着一个“凌府”的牌匾。
搞清楚土豆的来源，自然是我的当务之急。所以，为了避免这凌府人隐瞒，我便不再遮遮掩掩，直接摆明车马。让郭怀先递上他的腰牌，以便告知凌家人我的身份。
听说是皇帝来了，凌府人虽然一头雾水猜不透来由，但依旧老老少少一大家人毕恭毕敬出来迎接。
在正厅落座，简单寒暄，我便大致了解了这凌家人的家庭成分和基本背景。和我答话的白发苍苍老人，便是凌家家主。而凌家祖上也曾有人在朝为官，只是后来家道中落，不得不以经商为生，并在东市之中盘了两间铺面，每年收益倒也可观。至于先前那个小孩，则是老人最小的孙子。
我从衣袍中取出锦帕密实包裹的烤土豆，递到老人的面前，以解释自己的来由，“吾路边偶遇此物，却是大隋从未有过的物件。听说此物源于贵府，更听说此物由孩童之兄长自远方带回，吾便觉得新奇。所以，前来问个究竟。讨扰之处，还望老丈莫怪。”
老人惶恐道，“圣人言重了，黄口小儿不足信。此物虽出自奴家不假，但不过是荒野中采集而来，却非远方带回。”
说着，老人举起拐杖便朝小孩扔去，骂道，“让汝这厮信口胡说，莫不知犯了欺君之大罪。”
若是别人，这老人一番做派想必是信了。可我怎么可能会信，土豆还能从大隋的荒郊野岭采集，你要有本事，去给我再采点回来。
先前，我让郭怀告知凌府之人我的身份，就是不想他们有所隐瞒，这老人还敢装腔作势瞒我，当真我什么事都是好说好商量的。
于是，我脸一黑，抖了抖衣袍，站起来吩咐道，“将凌府人悉数拿下，交由京兆府法办。”
见跟随我身边的侍从，果真动手拿人，一帮人慌忙跪下求饶，“圣人开恩啊，民家何罪之有？”
我朝老人笑道，“方才，汝不都说过了嘛，欺君之重罪。”
这时，人群中一名三十岁年纪，略显文弱的男子挣脱左右，出列铿锵有声的言道，“做了，便是做了。是非自有世人分辨。圣人想问什么，草民定当知无不言，言无不尽。但此事因草民而起，还忘圣人宽恕草民之家人。”
话语中带有一股豪气，虽谦卑但不失气节，细看满脸更是布满风霜。于是，我示意郭怀等人停手，继而就对男子说道，“汝乃何人？此物究竟从何而来？是否来自远方。还不一一如实招来。”
“回圣人的话，草民凌豪，乃家中长孙。圣人所言不假，此物的确来源于极遥远之处。其实，是草民从一不知名的海外带来，原本为一群蛮夷所种植。”
我笑着点头道，“这就对了嘛。那群蛮夷，作何打扮？是否皆身着树皮短裤,一头长发,手持长矛,鼻孔中还多插有一根小棍,跟野人无异》”
凌豪听完，不由一愣，惊慌失色道，“圣人却是如何知晓？”
“汝不用知道吾如何知晓，只需如实告知就是。说的清楚明白，吾不但恕尔无罪，更会赏尔一番天大的功劳。若有妄言，何等后果，汝自己掂量掂量就好。还有，正如尔方才所言，其实就有诸多隐瞒，那海外可不是尔一人能去的。不过，谅尔是一番好意，吾也不和尔一般计较了。”
听我这般道破，凌豪顿时更为紧张，匆忙谢恩，“草民谢圣人宽宥。”
我示意凌豪无须惶恐，继续问道，“汝不妨先交代一番，为何要同友人去那蛮荒之地。还有，尔等又是何处得知，尚有此等化外之所？”
“无人提点，只是草民等人好奇而已。”见我目不转睛的看着自己，凌豪只好再次保证，“草民此番言语，断无半点虚假。嗯。。。圣人体谅。草民本是商贾子弟，阿耶却想着草民好生入学，以便他日能够报效家国。只是草民心中明白，奴等这种身份，又如何为官？于是，自小便绝了念头，多有仗义屠狗辈之事。”
如此说着，凌豪禁不住就偷偷打量了一番我的神色，见并无异样，这才继续解释道，“等到草民年纪大些，便喜好上了山川河水，总是觉得天地万物十分奥妙，心中就起了游历一番的念头。于是，草民十八岁时与阿耶争吵，一气之下便离家独自开始远行。先前，也只是去了洛阳和幽燕之地。后来心思越发重了，便想着走远些，这便向西到了碎叶。途中并不安宁，还因此差点丢了性命。不过，在途中，草民倒是结识了几位志同道合的好友。
几年前，草民和这些朋友在京师相聚。酒后商议，不妨去那流鬼国看看，也十分好奇这传闻中的海中女国，究竟何等模样。只是流鬼国深居海内，去之不易。幸亏草民一位好友家资不俗，便在登州购置了一艘海船，并雇佣了许多向导及船工，经新罗海几经艰险终于到达流鬼国。流鬼国王接见了草民等人。听闻草民等人乃天朝上国之客人，倒也十分欢喜。”
我幼时读书，史书倒也涉猎不少。嗯，我说的不是后世之记忆，后世我是土木工程男不假，死去的这个杨敖却是正儿八经皇室血统，这方面的教育自然是不差的。所以，我也依稀记得《后汉书》之《东夷列传》中，有如此记载：在北沃沮“海中有女国”，大致说的就是这个流鬼国。再结合后世的地理知识，我估计应该就在后世俄罗斯的萨哈林岛，即库页岛。
而大隋朝也曾经一度管辖着包括库页岛在内的后世黑龙江和乌苏里江的下游地区。并且在安史之乱前，流鬼国年年均向朝廷进贡，太宗皇帝还曾加封其使者佘志为骑都尉。只是经安史之乱，各地藩镇林立，多有不臣之辈，自库页岛至长安的道路并不通畅，这才渐渐失去了联系。
所以，这流鬼国的名号，我自然听过。只是，那个小国到底怎样，我却是没有机会看到。于是，我便禁不住打断凌豪的话语，问道，“那流鬼国，到底如何模样？”
“多打猎、捕鱼为生，民众极为穷苦。若是细说来，流鬼国国王之宫殿，尚不如京师中普通住户宅邸漂亮。至于样貌，身材十分高大，体肤白皙，特别是胸部之毛发甚密。”
哦，那就是说，跟后世俄罗斯的那些**子差不多。我还以为，有什么特别之处呢，原来不过如此。于是，我就不再言语，只是点点头，示意凌豪继续讲述其经历。
“本来，离家已半年有余，草民等人至此便可以返程。但是好奇心思又起，草民便与好友们商议，既然如今已到了流鬼国，为何不一并探寻倭国之地，更是如何模样？”
倭国，自然就是后世之日本，不用我解释，各位都知道。其实，在大隋朝，日本与中原往来已经很密切。玄宗皇帝在位时，就有鉴真和尚东渡日本的例子。要说，这凌豪等人的性子，倒与鉴真和尚相同，到了库页岛，还想去看看日本，也实在不意外。
于是，我就笑道，“那尔等，想必是未曾南下，而是东行了？”说到这里，估计有人就要疑惑。这便是凌豪等人所用的船只，为何经得起太平洋之海浪。话说到这个份上，我就必须阐述一下，大隋的真实造船水平了。
说白了，随着炎炎华夏文明的发展。时至今日，大隋的造船技艺已经十分高超。到底有多高超呢？当年，炀帝下江都时，就有“又造龙舟凤甗，黄龙赤舰，楼船篾舫。募诸水工，谓之殿脚，衣锦行袴，执青丝缆挽船，以幸江都，帝御龙舟，文武官五品已上给楼船，九品已上给黄篾舫，舳舻相接，二百余里”的说法。
而到了大隋文宗皇帝时，他还曾打造过一种叫做五牙战舰的楼船，就是“上起楼五层，高百余尺。左右前后置六拍竿，并高五十尺。容战士八百人”。这其实，已经相当于后世的万吨级长江大游轮了。
好吧，这便又有人说了，就是我刚才所描绘的这些船只，多是国之利器，凌豪等人如何能用上，也并非海船，缺乏实质性的比较。
非也。再说玄宗朝时，鉴真和尚东渡日本，世人的评价很高，可实际上呢？不过是私人行为。而他东渡日本所用的船只，其实就是在福州一带购买的普通海船。
虽然，东渡日本的难度，和远渡美洲大陆不可同日而语。可放宽了说，难道都不是横渡太平洋吗？还有，后世的哥伦布，又是如何抵达美洲的呢？也不过数百吨位的帆船罢了。
数百吨位的帆船，对我大隋朝而言，我也只能呵呵了。可能，除了渔民会拿去打鱼，其余人都懒得看。
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