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让他打仗，他打了一败涂地，现在又出主意让我削兵权，结果倒好，削得军队都跑到敌国去了。这样的人怎么可以再用？于是，宋高宗下旨罢免了张俊的宰相之职，将其贬出了杭州。
他发了一个狠誓：“宁可亡国，绝不用此人。”
郦琼带领这支几万人的部队逃到伪齐，本以为可以受到重用，没想到却失算了。开始时，
伪齐皇帝刘豫见郦琼来投，非常高兴，心想，一下来了几万人的生力军，而且熟知江南地形
和兵要地志，这可太好了。刘豫封郦琼为节度使，还差人向金国皇帝报功，说郦琼弃暗投明，
辅佐咱们大金，您是不是该奖赏他一下啊？没过几天，金国朝廷降旨，说郦琼是诈降，要立
即把他抓起来。郦琼就这样莫名其妙地给抓起来了，实际上，金国这个时候已经有了废弃刘
豫之心，当然不能再让伪齐增加兵力。郦琼投奔刘豫，等于是站错了队，跳上了一艘要沉的
船。不久之后，刘豫被废。后来，郦琼改投在金国完颜兀术的帐下效力。
淮西军变之后，南宋一下损失了几万人的兵力，防线空出了一个大窟窿，按说这是金国
进攻南宋的一个大好机会。南宋君臣上下也确实非常紧张，赶紧整军备战。
当时金国的太祖、太宗都已经去世了，在位的是第三代皇帝金熙宗，只有二十多岁，是
个少年天子，而且非常喜欢汉族文化。他拜了燕京的一个大儒为师，学了个一瓶不满，半瓶
晃荡，能写点打油诗，看汉家典籍也就是一知半解而已。但金熙宗却认为自己已经是大儒了。
是中原文化的代表了。他甚至跟宋朝一样，把不愿意汉化的女真旧贵族视为夷狄，看不起他
们。可见这位金熙宗在心理上比较倾向于宋朝，对宋朝有一种天然的亲近感。
金熙宗对汉族文化的崇拜，实际上是因为这个时期宋朝的文化相对发达。中国历史上有
一个非常特殊的现象，就是“胡虏无百年之运”。意思是说，少数民族入主中原建立的政权，
一般都超不过一百年。其中的道理，无庸讳言。少数民族人口少，经济文化也比汉族落后，
一旦入主中原，面临的只有两个选择：要么被汉化，要么不被汉化。如果少数民族不被汉化，
用他们落后的经济文化、较少的人口，想统治这么多文化教发达的人，基本上是不可能的；
如果被汉化，这些少数民族实际上也就消亡了，都变成汉族了。统治中原的这些少数民族，
不管是汉化还是不汉化，都超不过一百年。所以，汉族本身就是民族融合和谐的产物，华夏
民族一直到现在都还在不断地民族融合和谐。可以说，金国在灭了北宋，打进中原之后，作
为军事上的胜利者和武力的征服者，反而被征服者的高度文明所征服了。金熙宗的汉化倾向
就是一个很好的证明，他觉得宋朝很可亲，不愿意再跟宋朝打仗了。
因此，金国就有了跟宋朝谈和的可能。金国原来立刘豫的目的，是要“以和议佐攻战，
以僭逆诱叛党”。现在，宋金双方的实力在不断接近，仗也就打不下去了。而刘豫这个人名
声又太臭，诱不来几个叛党除了像郦琼那样走投无路的人，其他人都不会来投奔他。立傀儡
还不如直接跟宋高宗商谈，所以傀儡皇帝刘豫就没用了，接着金熙宗喜欢汉文化这个由头，
秦桧当年的恩主完颜昌，就提出了跟宋朝议和的主意。后来，秦桧和他一唱一和，促成了宋
金之间的议和。
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当初，金国人要立张邦昌做傀儡皇帝的时候，秦桧正担任主管风纪监察的御史中丞，还
很年轻气盛，让别人怂恿了一下，就带头上疏反对。这让金国人大怒，把秦桧也当成战犯，
押往北国。但是，金国人很佩服秦桧这种敢作敢为的气概，认为这才是真正的汉子。所以，
秦桧到了北国之后并没有受苦，反而因祸得福，被拨到完颜昌帐下做幕僚。
随着南宋实力的逐渐强大，秦桧就动了南归之念。关于秦桧到底是怎么回到南宋的，史
书上有两种记载。第一种记载是说，当时完颜昌要率军伐宋，秦桧想趁着跟完颜昌一起南下，
在前线找机会逃跑。但问题是，秦桧还有老婆孩子和随从在北国，他怎么能带着这帮人一块
儿跑呢？秦桧想了一个招，他假装跟夫人王氏吵架，俩人故意吵得惊天动地的这个时候，可
能完颜昌真的比较信任秦桧，跟秦桧住得比较近。秦桧夫妇一吵架，就把完颜昌的夫人惊动
了，她倒秦桧家来问，你俩这是吵什么呢？秦桧心想，来得正好，就对完颜昌的夫人说，大
王领兵南下，让我参谋军事，这是给我多大的面子啊！我一定要跟着大王南下，为国建功。
然后，秦桧一指自己的夫人王氏说，但是她非要跟着，一个妇道人家，跟我上前线能干什么？
而且征程劳碌，她能受得了这个苦吗？完颜昌的夫人一听这话，就不高兴了。觉得秦桧也太
瞧不起妇道人家了，于是说，这话说得没道理，我不是也要跟着大王南下吗？这事我做主了，
秦夫人也要跟着南下。秦桧用了这么一计，成功地把自己的家眷和随从都带着南下了。
金军到了淮河边，秦桧就抽了个空子，带着家人跑过了淮河，回到了南宋的占领区。秦
桧一行人到了南宋的占领区后，就被当地的军队抓住了。南宋的守军一看，这帮人穿戴得这
么好，又从北边来，还带着老婆孩子，肯定是间谍。秦桧却对宋朝的守军说，我是大宋御史
中丞，你们胆敢抓我？但是，这些当兵的没有人认识什么秦中丞。于是秦桧又说，你们当地
有没有中过秀才的读书人，如果有，让他来见我，他肯定认得我。这些士兵的费了半天劲儿，
才在这个穷乡僻壤找到了一个姓王的秀才。这个王秀才是卖酒的，可能考取秀才之后没有再
中功名，只有回家当垆卖酒了。我们想，一个卖酒的秀才。怎么会认识御史中丞呢？按现在
的话讲，御史中丞相当于最高人民检察院检察长，这么大的官，一个做小买卖的怎么可能认
识？但是，这个王秀才很爱面子，心想，这帮人里就我文化水平高，我如果说不认得，那多
掉价啊。于是，王秀才赶紧上前给秦桧施礼，说中丞辛苦，您可算回来了。这些当兵的一看，
真的是秦中丞，就马上把秦桧护送到了杭州。
还有一种观点，认为秦桧是被金国人放回南宋做间谍的。持这种观点的人认为，秦桧趁
两国交兵逃回南宋，是不可能的。因为即使宋金两国交战，军营离前线也有一段距离，秦桧
怎么可能在进军的严密防守下，带着一大家人，说不定还有很多金银细软，从从容容地渡过
淮河呢？所以，合理的解释是，秦桧是金国人故意放回南宋的。
因为秦桧是个明白人，他知道自己跟随完颜昌，在金国得不到很大的发展，即使完颜昌
当了皇帝，他一个汉人，也不可能做到宰相。所以秦桧想回到南宋去另谋高就。但开始时，
秦桧无计可施，就找完颜昌手下的一个金国大臣聊天，说我在北国这么多年，思家心切，特
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别想回到南宋去。这个大臣说，这事好说，完颜昌这么宠信你，你直接找他说就行了，他不
会把你怎么样的。于是，秦桧就去见完颜昌，说大王，我跟随您鞍前马后这么多年了，现在
我思家心切，想回到南边去。完颜昌听了，说你想回去，我也不拦着你，但是你要想好了，
回去之后，南朝人会怎么看你，毕竟你在我手下这么多年，这事你是辩解不清楚的。但是，
秦桧执意要回到南宋去。他心里的小算盘是，宋朝正值用人之际，而且我又有惊天动地的计
策，能让宋金两国罢兵，我要是回到南方，前途肯定不可限量。所以秦桧就对完颜昌说，南
方卑湿水热，这仗打来打去，终究是要和的，我有办法能让两国罢兵，让宋朝乖乖地把您要
的东西给您送来。完颜昌一想，这也是个主意，就把秦桧放回了南宋。
秦桧回到了南宋，向高宗进谏说，我有妙计，能让宋金两国罢兵，以后绝对不再打仗，
您再也不会有后顾之忧了，咱们再也不用动刀兵了。宋高宗听后特别高兴，他就是怕打仗。
因为一打仗，武将的势力就变大了。弄不好他哥哥钦宗就回来了。要是能有办法让宋金之间
不再打仗，那简直太好了。高宗皇帝马上拜秦桧为参知政事，相当于副宰相。秦桧被封了高
官，志得意满。不久，高宗召见秦桧，说你那个不动刀兵的妙计是什么？秦桧就跟高宗皇帝
说，这事儿非常好办，就是“北人归北，南人归南”。秦桧这句话的意思是，岳飞率领的部
队都是南方人，就让他们回到南边来，别去北边打仗；而那些北边过来的人，包括靖康之变
后随宋高宗南渡的人，都回到金占领区去做顺民，这事就解决了。宋高宗一听这话，心都凉
了，就质问秦桧，要按你这么说，朕出生在东京汴梁，应该也是北方人了，难不成你要让朕
也回到金国占领区去当顺民？秦桧一看，坏了，这事闹砸了，当场吓得无言以对。宋高宗说，
还以为你有什么高招，原来就这么个馊主意！随后就把秦桧参知政事的职务给罢免了。
秦桧主张议和被贬，张俊感到非常高兴。张俊是主战派，觉得秦桧是个软骨头，癞皮狗，
非常看不起他，主张把他赶出朝廷。但是，张俊的主张最后却没有实现，因为赵鼎坚决反对。
赵鼎和张俊虽然都是主战派，但由于争夺权力和文人相轻的毛病，两人素来不和。所以，赵
鼎看到张俊要驱逐秦桧，就决定拉拢秦桧，以制衡张俊，赵鼎想，秦桧离奇归来，本来就让
满朝文武怀疑，加上又出了这么个馊主意，被皇上一脚踢开了，我如果这时笼络他，他往后
必然感恩于我。而且秦桧是个唯利是图的小人，小人易治，我只要想办法笼络住他，对付张
俊就不是什么难事了。在赵鼎的力保下，秦桧得以再度入朝。但是，让赵鼎没想到的是，秦
桧后来却恩将仇报，将他一贬再贬，最后死在了任所。
完颜昌在朝廷上提出了一个主张：“以地予宋，宋必德我”。就是说，咱们把占的河南，
陕西归还给宋朝，这样的话，宋朝必然会感念我们的恩德，心甘情愿地做我们的傀儡，这比
我们再去挑傀儡要强得多。这个主张一提出，金国舆论哔然。大家都说，没想到我们大金也
有卖国贼。大家都反对完颜昌，连他的亲弟弟都反对他。金国的大臣们都说，我们灭了宋高
宗的国家，抓了他的父兄，占了他的国土，两国这些年打仗打死的人都无法统计。我们跟宋
朝有不共戴天之仇，你还一点小便宜给他们，他们就会臣服于你？这一刀一枪、流血牺牲拼
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来的土地绝不能还给宋朝。但是，这个时候是完颜昌掌握朝政，他最后力排众议，拍板钉钉，
就这么干！这样既让宋朝感念金国的恩德，年年进贡，岁岁来朝，还可以不打仗，何乐而不
为呢？但是，完颜昌没有想到，他力主议和，最后却弄了猪八戒照镜子——里外不是人。
完颜昌力主跟宋朝议和，不但在金国内部引起了激烈的争论，更令他意想不到的是，就
连宋朝的大臣们也纷纷反对。完颜昌觉得特别冤，自己原本是为了让两国和好，结果两边都
不买账。金国大臣反对倒也情有可原，毕竟金国处于强势，可宋朝的大臣们为什么反对呢？
因为金国除了提出把河南、陕西之地归还给宋朝，还要归还宋徽宗和宁德皇后的棺椁。这对
宋朝来讲应该是好事，岳飞不一直想要光复中原吗？现在不动刀兵，金国人直接把这些地方
还回来了，宋朝人应该感到高兴才对。结果宋朝朝臣说：“无功之赏，祸之先也”。意思是
金国国势强，我们的国势弱，我们对金国没有什么功，他们为什么平白无故地把这些地方赏
给我们呢？这里面肯定有阴谋，这些地方原来是被刘豫的伪齐占领的，伪齐在那儿折腾了八
年，搞得民困国穷，史籍上说：“东西四千里，兵祸之余，白骨未殓，几无人迹”。虽然有
点夸张，伪齐统治下也不遍地都是白骨，但是刘豫确实把这些地方糟蹋得够戗，中原大地一
片惨象。大臣们想，这样的地方对我们大宋有什么用？我们收回来之后，绝对不可能像伪齐
那样不怜惜百姓，横征暴敛，我们一定要爱民，一定要轻徭薄赋，让百姓修养生息，而要做
到这一点，就得投入很多的金钱和精力，这样国家的负担太重了。而且，宋臣心里都明白现
在因为有淮河，长江这两道天险，女真的骑兵才过不来。如果收回这些地方，肯定也要派兵
驻扎，中原平坦无险可守，这样江淮之险就不起作用了。所以有人说，金人说是归还河南、
陕西、其实他们是包藏祸心，想把我们的主力从江淮一线引诱到中原，好一举歼灭。金国人
太坏了，绝对不能听信他们的话。这些地方此时宁可不要，要的话也得是我们自己收回来，
绝对不能让他们白给。
宋朝的反应是完颜昌完全没有想到的，按照他的想法，“我以地与宋，宋必德我”，我
金国把地盘还给你宋朝，你们应该感恩戴德才对。其实完颜昌提出这个主张，是有它的私心
的，他看到以前主张立刘豫的大臣都得到了很大的好处，早就眼红了，最早主张立刘豫的本
来是我啊，结果刘豫抱上完颜宗翰的粗腿，把我给瞪了，什么好处都没有我的份儿。现在我
干脆主张把中原地盘还给宋朝，让宋朝对我感恩戴德，让赵构做刘豫第二，这样有什么事他
都会找我商量，我在朝廷当中的地位就更加稳固了。但是宋朝不领情，说他有阴谋，金国对
他意见更大，说他在卖国，所以完颜昌是两头没得好。
金国的条件就是让宋向金称臣，这一条赵构是打心眼里愿意的。当年赵构在海上漂泊的
时候，曾经给金国元帅写信，说我愿意削去帝号，奉大金的正朔，我不但可以不当皇帝，甚
至可以不用我自己的建炎年号，改用大金的年号，这样普天下都属于大金国，我愿意替大金
国看着江南。
这种事情在中国古代可是奇耻大辱，是从三皇五帝，甚至从盘古开天地以来，都没有过
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的事，因此大臣们反对得非常激烈。当时担任宰执之一的枢密副使王庶，给赵构上疏，那话
真是一针见血，几乎指着赵构的鼻子在骂，他说：“陛下何苦不念父母之仇，不思宗庙之耻，
不痛宫围之辱，不恤百姓之冤，逆天违人，以事夷狄乎！”
照王庶这么一讲，高宗皇帝对金称臣就是不忠不孝，不仁不义之举。“不念父母之仇”，
忘记了父母客死北国的深仇大恨；“不思宗庙之耻”，忘记了亡国灭种的丧家之痛；“不思
宫围之辱”，忘记了姐妹们沦为婢妾的奇耻大辱；“不恤百姓之冤”，忘记了铁蹄踏处尸骨
堆山的百姓冤屈。而且，这样等于是“逆天违人”，天意民心都不答应这么做！堂堂华夏民
族，绝对不能向夷狄俯首称臣。所以举国物议汹汹，反对得非常激烈。
当时金国提出要南宋“岁贡银绢 50 万两匹”，白银 25 万两，绸缎 25 万匹。其实宋朝给
少数民族政权岁币已经由来已经，北上的时候，宋真宗跟辽国立下“澶渊之盟”，宋每年都
要给辽白银 10 万两，绸缎 20 万匹。后来跟西夏打仗，又每年要给西夏茶叶 3 万斤，白银 7
万两，绸缎 15 万匹。当时北宋每年给辽和西夏的岁币是 55 万，大概相当于北宋两个县一年
的总收入。在宋朝人看来，拿出两个县的财政收入买一年的天下太平，这是很划算的。这个
钱跟后来给西方列强和日本赔款不是一个概念，那是给外国，而辽、西夏、宋，都属于中国，
这属于中国内部的事。你打我不就是为了抢点东西吗？现在我给你钱，给你东西了，这样仗
自然就打不起来了。对于北宋给辽岁币，宋朝皇帝很会避重就轻，说是用宋的土特产资助辽
国的军费，双方是平等的。宋朝的土特产是什么呢？是银子、绸缎。宋给西夏的岁币叫“赐”
因为西夏对宋称臣，西夏是小辈，宋每年赐给西夏 25 万岁币的压岁钱。当时还在边境上开通
贸易，双方互市。辽和西夏能给宋什么？宋朝最想要的是战马，但是辽和西夏两国也不傻，
战马属于军用物资，不能资敌，顶多能给点土特产。而宋给辽和西夏的东西，按照我们今天
的话讲，那都属于工业制成品，附加值明显高于土特产。最后的结果，北宋每年通过贸易，
早把岁币赚回来了。可以说，北宋给的这点岁币，换来了跟辽 119 年的相安无事，跟西夏也
好几十年和平共处。
在高宗看来，花 50 万两匹，买个天下太平，还能收回河南、陕西之地，是个好买卖，有
何不可呢？只要苦心经营，十年功夫还挣不回这点银绢吗？
但是现在宋给金的岁币不是“赐”，而是“贡”，是作为番邦给宋主国进贡，是小辈给
长辈进贡。宋朝人也并不是在 50 万两匹上动心思，而是在“贡”这个字上争论不休。说要是
赐给金 50 万两匹，这是可以的，但是说是“贡”的话，绝对不可以。按照现在的观念，怎么
都是出 50 万，还在乎一个字吗？如果说“贡”能少给 10 万，那也成，可是不管说什么都一
分不少，至于这样吗？但是古人非常在乎，认为这个关乎国体，面子绝对重要，绝对不能用
“贡”字。但是金国同样也不肯让步。
双方僵持不下，宋朝人就开始找理由了：现在民生凋敝，百业困顿，我们不像原来那么
富庶了，给辽的白银一年才 10 万两，现在的国土缩小了一半，你却狮子大开口，一年就要 25
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万两，我们上哪儿找去？没有，不能给，给了之后我们国家就完了。至于绸缎，宋朝的大臣
们说，南方不产绸缎，产绸的地方都让你们占了，你们不会纺织吗？还向我们要，这个更没
法答应。我们今天都知道，苏杭的丝绸最好，但在宋朝的时候，丝绸的生产中心在北方，可
能那时候北方的气候也比较温暖，适宜蚕虫生长，所以南宋说南方不产丝绸是实事求是。“安
史之乱”以后，经济重心逐渐南移，但也是直到明清的时候，丝织业重心才转移到了南方。
金国的两个使臣奉旨南下，得意洋洋，傲慢无礼，他们觉得自己不是来跟宋朝平等交往
的，而是奉了大金皇帝的命令，来诏谕江南的。他们还提出，自己是上帮来使，大国之臣当
小国之主，宋高宗必须跪接金国的诏书。这是奇耻大辱，宋朝人绝对不可能接受。尤其是那
些领兵在外的大将，都跳出来坚决反对。韩世忠、岳飞等的军英里搞起 3 万人大签名，联名
上书反对跟金议和，反对向金称臣。军营递交的上书，一份一份地传到了三衙。
三衙是最高军事指挥机关，分为殿前司、马军司、步军司。三衙的官员也都是武将，也
不愿意看到皇帝那么屈辱。唐朝的王昌龄曾感叹：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
现在胡马都要渡长江了，武将们的颜面何存？所以他们就去找当时主事的相国秦桧，说军营
当中士兵们都上了万言书，如果强行把这件事压下去，万一士兵哗变了，这责任谁也负不起。
三衙还顺便把自己的责任择出来，说这个万言书不是三衙的意思，是那三个领兵在外的大个
子的意思。我们节制不了这三个大个子，您看着办。三个大个子就是指岳飞、韩世忠和张俊。
秦桧拿过上书，第一眼就看见岳飞写的“金人不可信，和好不可恃，相臣谋国不藏，恐贻后
世讥”。意思是说，我们不能相信金人，也不能因为金人说要和好，就不整军备战了。相国
引狼入室，可要当心留下千载骂名。秦桧一看这个，对岳飞恨得咬牙切齿，因为岳飞说“相
臣谋国不藏，”是在指着鼻子骂他。
在宋朝，作为一个武将，岳飞是没有权力干政的，政治家决定打仗他就去打，政治家不
让打就不能打。武将是听命的，职责就是领兵打仗。结果岳飞不仅参与联名上书，还点着名
骂秦桧，秦桧当时非常生气，但只是冷冷地跟那些武将说了一句：我为国家长治久安计，不
怕天下诽谤，虽然诽谤满身，我也会坚持把和议搞下去。
三衙的武将一看，相国这样坚决，知道跟他是说不通了，只好找反对最激烈的枢密副使
王庶讨主意，就是他指着鼻子骂高宋对金称臣是不忠不孝，不仁不义的。从这儿也能看出，
宋朝对待文臣的态度确实挺好，王庶都骂道那份儿上了也没事。宋高宗也很幽默，金使来了
之后，他让王庶跟金使谈。因为当时临安城的大街小巷都贴满了大字报，说秦桧是金国间谍，
是完颜昌放回来的，要不怎么秦桧一回来，完颜昌就提出跟宋议和呢?而秦桧对金国提出的条
件，也全都答应下来了。高宗皇帝不可能对这事完全充耳不闻，他也知道，如果让秦桧去跟
金使谈判，他肯定唯唯诺诺，金使提什么都一口答应下来。所以高宗想得挺好：让王庶去，
他连我都敢骂，还能不骂金使吗？即使金使漫天要价，王庶也可以着地还钱，把条件往下压
一压。
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赵鼎、秦桧、王庶一行三人去馆驿跟金使谈判。赵鼎是宰相，秦桧是参知政事，相当于
副相，王庶是枢密副使，地位最低。俗话说“杀敌秀才纸上兵”秀才杀敌，纸上谈兵，真是
有道理的。王庶在那种场合，照理说不会胆怯，但此刻他居然一言不发，就听秦桧跟金使一
问一答。他可能是在跟皇上赌气，也有可能因为懒得理金使，觉得跟夷狄的使臣对答有伤身
份：你提的条件我压根儿就不会接受，称臣不干，岁币不给，完全没有交集，不存在什么讨
价还价的问题，所以他就由着秦桧去谈判。最后这事就敲定了下来：金归还河南、陕西之地，
归还太上皇，宁德太后的梓宫，宋向金称臣，每年给岁币 50 万两匹。还有一条，就是宋高宗
一定要跪接这个诏书。
事已敲定，连皇帝都已经同意了，没有什么挽回的余地了。如果要挽回，也只能在一件
事上争面子，就是皇帝绝不能跪接金使的诏书，那太丢人了。跪接诏书，意味着高宗是金的
臣子了，这将宋朝的臣子置于何地？皇上都跪着，臣子又该如何？这真是太屈辱了。这次大
臣们矛头一致了，既然称臣，纳岁币免不了，那最后就争点面子，皇帝绝不能跪！朝臣三番
两次地上疏，在五朝门集合，请愿，甚至闯宫，搞得宋高宗不胜其烦。
最后，高宗皇帝冷冷地说出这么一句话来：“士大夫但为身谋，向使在明州时，朕虽百
拜，亦不复问矣”。意思是，你们都只是为自己打算罢了，当年在明州的时候，假如我被金
国人逮着了，我就是下跪一百次，你们也不会问的。言下之意是，现在咱们安定下来了，有
点实力了，你们的腰杆也硬了起来，都站着说话不腰疼。你们不让我拜，那你们说这件事怎
么办？能拿出直捣黄龙的具体措施吗？你们这些读书人，“但为身谋，空言误国，就会坐在
那儿谈些风月，根本就治国无方。”
宋高宗这话说得够狠了，他心里的隐痛又被勾了起来。你们都没拿我当正统，还是认为
正统是，我爸，我哥，是在北国坐井观天的那爷俩儿。我要是真被逮着了。你们会在乎吗？
现在我为了把这个位子坐稳，要向金拜一拜你们就不干了，我爸和我哥在北国有一天不下跪
的吗？恐怕他们从来都没站起来过。我苦心经营半壁河山，为了国家的利益下个跪，意思一
下，糊弄走金人不就完了吗？金使一走，咱关上门照样称孤道寡，难道连这都不可以？高宗
皇帝非常生气，以后大臣再提这件事，他就直接回绝：没空。
大臣一看，皇上急了，怎么办呢？后来又有一个大臣出主意，说这样得了，金人不是要
把太上皇和宁德皇后的梓宫送回来吗？原来太上皇、皇太后在北国，也不知道他们是死是活，
现在既然知道他们已经驾崩了，那皇上就是热孝在身了。官员死了父母都得回家守孝三年，
皇上就更得放下朝政给先皇复孝了。如此一来，皇上重孝在身就不用跪了吗？那谁去跪呢？
既然秦桧不要脸，那就让他去好了。这馊主意就是秦桧给出的，论级别他是宰相，也可以代
替皇帝去跪。这样，这主意一说出来，几方皆大欢喜，皇上也愿意，秦桧也愿意。秦桧想：
给谁跪不是跪？这么重要的外交使命也就得是我去，一拜就可以推金山，倒玉柱，国家就此
就安定了。
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在宴请金使的晚宴上，金使要求面南而坐。我们知道，中国古代“南为臣，北为君”，
金国使臣认为是上邦来使，大国之臣，所以要求坐在正中间，还让宋朝的大臣们全部在底下，
北向靠着他。这样一来，宋朝大臣又不干了：你又不是皇上，凭什么面南而坐？这事眼看着
要谈崩了，又有人出来跟宋高宗说，金国这个使臣太不像话了，他并非女真人，不是降金的
汉人，便是降金的辽人，所以对中原的典章礼义非常清楚。他提这些要求都是故意的，所以
这还得请您出来以天子之尊跟他交涉一番。
最后双方商定东西方向面对而坐，南北有高下，东西无贵贱，这样双方就平等了。这样，
议和基本上就已经定下来了。这一年是宋朝的绍兴八年，所以宋朝的史书上把这次议和称为
“绍兴第一次和议”。绍兴十一年，宋金又议和了一次。就叫“绍兴第二次和议”。这两次
和议经常被人搞混，按照金国的年号，这年是金熙宗天眷年间，所以这次议和叫“天眷议和”。
双方定下来，金归还地盘，送还徽宗、宁德皇后的棺梈；宋向金称臣，纳岁贡。内容确定以
后，金使就回去复命了。可是，金使这一回去，就发现问题了。
金国使臣在回国的路上，发现宋朝竟然在刚刚退还的土地上挖战壕，修碉堡，布置守戍。
金使一下子就急了：宋朝这么做是何居心？所以使臣当即就责问：“天子裂壤地益南国，南
国当思图报大恩。今辄置守戍，自取嫌疑，若兴师问罪，将何以为辞？江左且不保，况齐乎？
就是说，我们天子把地盘还给你们南宋，你们应该感谢才对。现在你们不但不感谢，反倒蹬
鼻子上脸了，前脚把土地给了你，你后脚竟然在这儿驻扎军队，布置守戍，又想与我大金为
敌了。你们也不想想，一旦我们大金发兵，你们连长江、淮河都保不住，这新占的地儿能保
得住吗？
这事很快被汇报给了宋高宗。宋高宗一听，觉得有道理，好不容易忍辱负重地换来安定，
不能自取嫌疑，只要把这个地儿收回来，故都也就回来了，祖宗的陵寝虽然已经被刘豫刨了，
但好歹也可以告慰祖宗在天之亡灵了。于是高宗下令。军队不要布置了，挖了战壕填上，修
好的碉堡拆掉。他认为撤了守戍，这事儿就可以完结了，但事情远远没有那么简单。这次宋
金之间可以说是搞了一个“双输”的协议，金也不高兴，宋也不痛快。这件是在金激怒了完
颜兀术，在宋激怒了岳飞这两个人都是当时两国最坚定的主战派，而且是天字第一号的人物。
这两个人一被激怒宋金的和议也就瓦解冰消，一场大战在所难免。
按照议和约定，河南等地要归还给宋朝，所以高宗皇帝命七路使臣带着人马去收复失地。
在收复的这些土地中，京都河南府一带归岳飞管辖，这么一来，岳飞的防地和辖区都扩大了，
按说岳飞要给皇帝上表谢恩才对， 结果岳飞却在上表里写了这么一段话：“臣愿定谋于全胜，
期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国，誓心天地，当令稽颡以称蕃”。意思是说，我
虽然把京都府收回来了，但绝对不满足我还要把黄河以北原属宋朝的土地收回来，复仇报国，
让金国人向我们磕头称臣。“稽颡”就是磕头的意思。在岳飞看来，金人把河南还给宋朝理
所应当，别想拿这点蝇头小利收买他，他要以河南为基础，出兵收复两河、燕云、一定要把
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金国打得向宋朝磕头称臣。
高宗皇帝一看岳飞的上疏，心想，岳飞这不是公然破坏和议吗？我们跟金国好不容易达
成和议，双方不用再打仗了。现在岳飞给我这么一封上疏，难道他就这么不能体察圣意吗？
可以说，岳飞的这封上疏，让高宗又着急又为难。我们想，他不能公开指责岳飞的志向不对，
但是岳飞只顾抒发自己的远大志向，一点不考虑高宗的感受，所以，他这个时候对岳飞的恨
意是越来越深了。但是，宋高宗又拿岳飞一点办法都没有，他所能想到的，只有一招，就是
给岳飞封官。高宗想，岳飞一直嚷着要收复中原，不就是为了邀功行赏吗？既然这样，我提
前把报酬给你，让你别再吵着去立功了，不就行了吗？所以，宋高宗就下旨，说收复失地的
过程中，在前线出生入死的大将们功劳最大，因此把岳飞和吴玠升成从一品的开府议同三司。
这个官衔在当时文官官阶里面排第一。
我们看，这个时候宋高宗对岳飞已经到了一种讨好的程度。十年前，岳飞不过是一个七
品东京留守司统制，短短十年时间，岳飞就由七品官跃升为一品大员。宋高宗是想，你岳飞
也清楚跟我不是一条心，但我还是给你加官进爵，这么一来，你应该能感受到我的恩德，明
白我的意思了吧？
没想到，对于高宗皇帝的一片苦心，岳飞并不理解。相反，岳飞这个时候觉得很冤，他
想，皇上您怎么就不理解我呢？我不是要高官厚禄， 我是要收复中原，唾手燕云，直捣黄龙，
这才是我的志向。于是，岳飞又给高宗上表，说无功不受禄，这官我不能当，敬之身不敏。
宋高宗一看，心里就更着急了：你什么意思？人家吴玠都兴高采烈地接受官职了，你却不要，
这不等于公开跟朝廷对抗吗？所以皇帝下旨，岳飞不许辞官，这官必须要做。我们看，这君
臣俩人是谁也不理解谁，永远说不到一块去。
岳飞被迫升了官之后，心里还是觉得别扭。他想，皇上既然给我升了官，我就要尽到臣
子的本分，更要忠心报国。于是，岳飞给皇帝上表，请求去洛阳考察敌情。岳飞上奏说：“北
虏自靖康以来，以和颖我者十余年矣，不悟其奸，受祸至此。”这句话的意思是自从靖康之
变以来，金国人假装跟我们谈和，都十多回了，我们就是因为中了他们的奸计，所以才被害
成这样。其实，岳飞这话说得有点昧心，因为每一次议和都是宋朝提出的。“今复无事请和，
此殆必有肘腋之虞”。就是说，现在金国人又平白无故地要跟我们谈和，其中恐怕有问题，
臣请量带轻骑，随二使袛谒陵寝，因以往观敌衅。我请求带上骑兵，随宋金两国的使臣，去
拜谒历代先帝的陵寝，顺便看看敌人的虚实。
高宗皇帝看了岳飞的上表，说这不行，这不等于又自取嫌疑，给金国人以战争的借口吗？
皇帝给岳飞升了官后，最希望岳飞做的就是安享高官厚禄，老老实实在家待着。皇帝本来想，
岳飞和他手下的部将们，官一做大，俸禄就优厚了，家产就丰富了，进取心就减退了，自然
就不会到处惹事了，没想到岳飞依然我行我素，到处寻找跟金国人打仗的机会。高宗一看，
赶紧亲笔下御札，告诉岳飞绝对不许去洛阳。
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高宗皇帝不让岳飞去考察敌情，岳飞就急了。他给皇帝上疏；“比者，修盟漠北，割地
河南。既不复于用兵，且无嫌于避事。伏望陛下明诏诚悃，曲赐矜从，令臣解罢兵务，退处
林泉，以歌咏陛下圣德，为太平之散民，臣不胜幸甚。”这句话的意思是，金国无缘无故把
地盘给咱们，这里面肯定有问题，陛下不让我出兵跟他们打仗，现在还得多避嫌疑，干脆兵
权我不要了，请陛下准许我退居山林，天天写诗歌颂您的圣德，做一个太平散民，那我就太
高兴了。岳飞把这封信递上去以后，一连很多天都没有得到回音。
岳飞要辞官退隐，这让高宗皇帝很为难。一方面，高宗皇帝觉得岳飞这个刺头主动提出
不干是件好事，因为我的天子宝座现在已经坐稳了，金虽然不承认我是大宋天子，最起码也
承认我是江南国主了；仗也不用打了，中原故地也都是基本收复回来了；先帝和嫡母郑皇后
的棺梈也迎回来了，而且金人也答应把我亲妈放回来，我也对得起祖宗了，天下已太平，岳
飞说不干了，那就准奏吧。但是，皇上转念一想，岳飞多次辞官不干，但哪次也没有真辞，
看来他只是赌气，而且岳飞的将领都是岳飞一手提拔起来的，这些人恐怕只知有军令，不知
有圣旨。如果我把岳飞撤了，岳家军这十万大军要是一翻脸，变生肘腋，这可比金国的害处
还大。所以，高宗皇帝对岳飞的请求迟迟没有作答。
岳飞见皇帝不给答复，于是又给皇帝上疏，这一次，岳飞的言辞更犀利：“伏望陛下垂
溥照之明，回盖高之听，曲加仁侧，洞照愚衷，使一夫之微，终遂其欲，特许退休，就营医
药，臣不胜感戴圣德愿望之至。”这次上疏，岳飞连歌咏陛下圣德的话都不说了，直接就说
我病得很严重，所以请您恩准我退休去看病，我将不胜感激陛下的圣德。高宗跟岳飞是“秀
才遇上兵，有理说不清。”看来岳飞是不可能理解自己的心思了，所以高宗拿定主意，对岳
飞不解释，不劝说。但是岳飞的话都已经说到这个份儿上了，他不能再装了，只好回了他一
句：“所请宜不允。”
岳飞上表要求辞职，皇帝不同意。我们看，岳飞原本不同意议和，可皇帝偏要议和；议
和之后，岳飞又想趁势一鼓作气消灭金国，把失地全收回来，连太祖，太宗都没收回的幽云
十六州也收回来，但皇帝又不同意；现在他想辞职不干，结果被皇上一句话就给打发了。也
就是说，岳飞这次反对议和的行动彻底失败了。
但是，金国的完颜兀术却成功了。我们知道，完颜兀术是金太祖皇帝的第四子，金国的
第一名将，本来是一个激烈的主战派分子。因为在黄天荡被韩世忠打了个大败，吓得哭了好
几回，后来又在川陕败给了吴玠，把胡子割了才得以逃脱，所以完颜兀术对宋朝开始生出了
畏惧之心。完颜兀术原来视宋朝如鼠，认为宋朝不过是只小耗子，一拳就能砸死，现在却开
始畏惧宋朝如虎了，认为宋朝真是不好对付。因此，完颜兀术就开始倾向于议和了。
完颜兀术主和，与完颜昌主和的目的不一样。完颜昌完全是出于私心，目的是为了让宋
朝“德我”。这个“我”就是完颜昌自己，他希望议和以后，赵构能像刘豫那样，年年孝敬
他，这样他就可以挟洋自重了。而完颜兀术理解的“德我”就是宋朝感念大金国的恩德，觉
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得如果议和之后，宋朝真的感念大金的恩德，这仗不打也就算了。因此，在议和这件事上，
完颜兀术与完颜昌其实并没有达成共识。
完颜兀术本来已倾向于议和了，但没想到却接二连三地受到刺激，最后愤而再次主战。
第一个刺激完颜兀术的就是宋高宗。按照议和的约定，宋朝收回了河南、陕西、宋高宗需要
给金国写诏书。完颜兀术和其他主战派的大臣原本都以为宋高宗会对金国感恩戴德，但宋高
宗的诏书写的却是，我大宋之所以能把河南、陕西之地收回，是因为列祖列宗在天有灵，将
士用命。信里完全没有一点感念大金恩德的意思。完颜兀术非常生气，心想，是我大金把地
儿还给你的，这跟你祖宗有什么关系？活人都保佑不了你，死人还能保佑你？你还好意思说
你的将士用命，他们用了半天命，不是也没有把疆土夺回去吗？现在，我们主动把地儿还给
你了，你居然不感念我们，简直太气人了！
而且这个时候，金国的使臣也返回了金国，要去上京会宁府复命。金使经过完颜兀术的
辖地，就去见完颜兀术，说宋朝不但不感念我们大金，还偷偷地挖战壕，修堡垒，布置战守
之具，估计想要跟我们打仗。完颜兀术一听，更加生气了。他想，完颜昌真是妖言祸国，果
然被我言中了，宋朝根本就不打算跟我们议和。于是，完颜兀术就对金使说，你赶紧回朝廷
复命、等宋朝的使臣来了，我倒要问问他。
不久，宋朝的使臣王伦要到金国上表，处理双方的交接事宜和一些后续工作。完颜兀术
就把王伦找来，问他说，你们皇上的诏书竟然一点没提到要感念我们大金的恩德，这是什么
意思？王伦这人也真够邪的，居然说那道诏书估计是以讹传讹，皇上真正的诏书在我手里呢？
完颜兀术说，那你拿出来给我看看。王伦回答说，我把它搁在馆驿了，等我回去取去。王伦
回到馆驿，竟然模仿高宗的口气，自己编造了一封诏书，给完颜兀术送去了。当然，完颜兀
术可不傻，他看了王伦送来的这封诏书后，也是将信将疑，不过还是对王伦说，你去我们朝
廷复命吧，就在王伦要出发的时候，有人来给通风报信，说元帅并不相信你的这封国书，你
有危险了。王伦一听说自己有危险，居然撤退跑回去了。王伦这一跑，等于把南宋朝廷给连
累了。
王伦回到南宋，秦桧见了他，就问你怎么回来了，事办得怎么样了？王伦把自己在金国
的经历交待了一遍。秦桧听完，气得不行，斥责王伦说，你弄个假诏书糊弄金国人，还逃回
国来，议和大计就要毁在你手里了，你得给我回去，这事你要顶着。
王伦不敢抗命，只好又回到了金国。金国人一见王伦，恨得咬牙切齿，就把他给扣住了。
完颜兀术质问王伦：“尔江南国主，但知有元帅，岂知有上国朝廷焉？”金国的最高军事指
挥机关是元帅府，元帅府的正长官是都元帅，金国这个时候的都元帅是完颜昌，完颜兀术是
左副元帅，完颜兀术这句话的意思是说，你们江南国主赵构只知道我们金国有元帅，只知道
跟完颜昌搞幕后交易，难道不知道我们金国还有朝廷，还有皇帝吗？你们擅自跟完颜昌交接，
这不是看不起我们的皇帝吗？这么一说，宋朝的错又犯大了，因为藐视国主在哪朝都是最大
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的忌讳。
完颜兀术又发动细作去打听，想要探明宋朝这个时候到底是什么态度。这一打听，更让
完颜兀术怒不可遏。原来，宋朝不但根本就不感念大金的什么恩德，而且还有很多大臣激烈
反对双方议和，尤其反对向金国称臣。完颜兀术再也忍不住了，坚决要向南宋开战。
完颜兀术连夜飞马入京见金熙宗，说完颜昌卖国，铁证如山，金熙宗是太祖的长孙，他
能够做上皇帝，得益于完颜昌的支持。而完颜昌之所以支持金熙宗做皇帝，就是觉得他年纪
小，才二十出头，又没打过仗，生长于深宫之中，整天沉迷于汉族文化，应该很好控制。如
果推举金熙宗，完颜昌就有拥戴之功，就可以居功至伟，把持朝政了。没想到，金熙宗越是
汉化，就越羡慕中原王朝的君主专制，想要大权独揽，乾纲独断。所以，金熙宗对于完颜昌
把持朝政非常不满，想找机会把他干掉。现在，完颜兀术跑来告完颜昌卖国，金熙宗终于有
机会干掉完颜昌了。
主意已定，借口当然很容易找。当时，正好完颜昌手下有一个小将谋逆，于是金熙宗就
把罪名扣到了完颜昌头上。实际上，这是欲加之罪，何患无辞，因为完颜昌作为大金的皇族，
再怎么也不至于叛国谋逆，顶多就是想给自己捞点好处罢了。但是，金熙宗这样说了，完颜
昌自然脱不下干系，于是，金熙宗撤销了完颜昌的一切职务，让他到山东降臣杜充的手下听
命。
朝廷做出处罚决定后，完颜昌非常生气，心想，士可杀而不可辱，我堂堂开国无戌，佐
命元勋，何故与降奴为伍？这时，完颜昌冒犯了一个天大的错误，就是准备投奔南宋。如果
是一般人投奔宋朝，比如说金国的知州，知县带人叛逃过来，宋朝肯定会很高兴地收下，给
他升官，最起码能够原职不动。而完颜昌这样的大人物过来了，怎么安置他呢？他在金国是
皇族，是鲁王，到宋朝还能做皇族吗？显然是不可能的只可能寄人篱下。而且，金国本来就
怀疑他叛国，他即使不愿意去杜充手下打工，也应该跟皇上剖自心迹，解释清楚，实在不行，
还可以学学人家岳飞，“退处林泉，就营医药”就完了，可他这一跑，等于不打自招，金国
上下就确信完颜昌叛国了。问题是他还没跑多远，就被完颜兀术给逮回来了。至于他的下场，
有的说是被折磨死了，有的说是被赐自尽了。
完颜兀术不但除掉了完颜昌，还想废除和议。但是，这是两国的外交大事，一纸盟约不
能说废就废。所以，完颜兀术要想办法让宋朝首先背盟，于是就提出要修改盟约，主要提了
一下几点。
第一点，奉金正朔，南宋要取消自己的绍兴年号，改用大金的天眷年号。这一条宋朝绝
对不可能答应，如果奉金正朔的话，宋朝就变成金国的一部分了。在中国古代，表示臣服的
最明显的标志就是奉正朔。
第二点，宋朝每年再向金进贡 3000 两黄金。中国其实是一个贵重金属极其缺乏的国家，
是贫金国。所以，中国古代的货币主要是铜钱、铁钱、不像欧洲用的是金币、银币《马可波
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罗游记》里说，中国到处是黄金，大汉的宫殿是用黄金盖的，可能因为他是外行，其实那是
琉璃瓦，不是黄金。中国古代的贵重金属，尤其是白银，大多都是从日本进口的。近代新航
路开辟以后，就从拉丁美洲进口金银。所以，这 3000 两黄金，宋朝根本拿不出来。
第三点，宋朝把从金国逃亡到江南的人，全部遣返北方。这一点宋朝就更不可能答应了。
我们知道，中国古代的经济中心，开始时是在北方的黄河流域，而南方卑湿水热，不适合人
民居住。汉朝时，北方人口占到了全国人口的 81.9%，而南方仅占 18.2%。但是后来，由于北
方战乱不断，百姓开始不断南迁。中国古代人口自北向南的大规模迁移有三次，第一次是在
西晋末年的永嘉之乱时，第二次是在唐朝的安史之乱时，而第三次就是北宋的靖康之变时。
要是按照这个来算，从北方逃到南方的人有百万之巨，宋朝上哪儿去找着几百万人，并将他
们遣返北国啊？再说，如果要把从北方逃过了的人都遣送回去，宋高宗第一个就应该回去，
因为他也是北方人，所以这件事宋朝也没法答应。
金国提出的三个修改条件，宋朝都不能答应，也没法答应，于是，金国就找到了口实。
你看，宋朝背信弃义，我们金国说了，只要答应着三个条件，和平的大门是永远向宋朝敞开
的，结果他们居然不答应，那可就怪不得我们了。这个时候，完颜兀术已升为都元帅，他在
祁州建了元帅府，举行了盛大的阅兵式。金熙宗颁布诏书，要对宋开战，收复河南、陕西。
事已至此，南宋也只好强打精神，准备迎战。为了表示宋朝的正义性，高宗皇帝发表了
一篇《觉格》，说“兀术不道，戕杀其叔，举兵无名，首为乱阶。”高宗先骂完颜兀术，没
有他的话，这和议就成了，他无道义，把自己叔叔完颜昌给害死了，还要出兵打我们。“将
帅军民，有能擒杀兀术者，见任节度使以上，授以枢柄；未至节度使以上，授以节使。官高
者，除使相，见统兵者仍宣扶使。余人仍赐银绢五万两匹，田一千顷，第一区。”这段话是
说，谁要是能逮着或者擒杀完颜兀术，如果现在已经官居节度使了，像岳飞、吴玠、韩世忠
这些人，就授以枢密使这样的高职。因为宋朝枢密使向来都由文官担任，连副使都不能是武
将，现在为了擒杀完颜兀术，皇帝也不惜打破常规。如果没做到节度使的，就提升为节度使。
如果是文官官位高的，授予使相职位，如果是统兵大将，授予宣扶使职位，而且，赏白银，
绸缎五万两匹，给一千亩地，一座宅地。宋朝斗争矛头很明确，就是对着完颜兀术。
完颜兀术之所以要找借口撕毁宋金盟约，对宋开战，实际上是为了金国的生存。完颜兀
术在评价宋朝时，曾经说过这样一段话：“宋若败盟，任贤用众，大举北来，乘势撼中原人
心，复故土如反掌，不为难矣。”意思就是说，如果我们金国不打宋朝的话，他们有朝一日
壮大了，国力增强了，国君如果任贤用众，大举北伐，必定撼动中原人心，完颜兀术这话说
得有道理，因为在宋朝人留下的诗词里，像“南望王师又一年”，“中原父老望旌旗”，这
样的诗句比比皆是这在一定程度上反映了中原百姓的一种愿望，那大金就完了。所以，完颜
兀术说，我们不能给宋朝喘息的机会，必须狠狠地打，打得他们跪地求饶，这样才能一仗定
千古功业，所谓“能敢战者方可言和”，我们只有把宋朝彻底打败，才能使两国相安无事。
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从这里不难看出，完颜兀术确实有他的高明之处。
金国大军一路南下，仅仅一两个月的时间，就把还给宋朝的河南、陕西又重新占领了。
因为宋朝这时还没来得及在这些地方设防，金军一来，那些守城的宋将基本上都大开城门，
根本不敢抵抗。金军很快开始南下，一旦渡过淮河，饮马长江，就要准备决战了。完颜兀术
得意洋洋，心想，这一仗要给赵构一个终身难忘的教训，这样两国就可以真正议和了。
完颜兀术这次本来志在必得，没想到却在顺昌这个地方栽了一个大跟头。顺昌就是今天
的安徽阜阳，而让完颜兀术栽跟头的人，是一个叫刘锜的禁军统领。当时，金军势如破竹，
逼近东京，而宋朝的韩家军，岳家军等各路军马，都在各自的驻地防守，宋朝无兵可调。于
是，高宗皇帝赶紧任命刘锜为东京副留守又招来当年太行上的八字军余部三万多人，再加上
殿前司三千人，命刘锜带着这些人从杭州出发，长途跋涉上千里，赶赴东京布防。我们知道，
宋军以步兵为主，行军速度很慢，还没等赶到，东京就已经失守了。所以，刘锜就在顺昌这
个地方驻守屯军。
刘锜此番带着八字军北上东京，是打算长期驻守的。因此宋军士兵的**病又犯了，行
军时爹妈、老婆孩子全带着，军队原本只有三四万人，可是算上家属就有十多万人，这也是
行军速度慢的一个重要原因。到了顺昌这个地方，马上就要跟金军打仗了，大家却还没做好
思想准备。虽然当年八字军在太行山抗金赫赫有名，但时过境迁，此时的八字军已经不比当
年。有的将领就对刘锜说，皇上让咱们驻守东京，既然东京已经被金军占领，这个任务也就
无法完成了。咱应该回去跟皇上交令。刘锜一听这话，非常生气，没等他发作，一员大将就
站起来反对，说这可不行，不经一战就撤，咱们八字军的脸往哪儿搁？听说金贼来了就跑，
这像话吗？再说，咱们是跑得了，这些老弱妇孺怎么跑？金国人都是骑兵，要是追上咱们的
话，即使拼死一战，也都得玩儿完。所以，咱们绝对不能跑，应该坚守顺昌，打退金军，这
样大家才能有活路。刘锜一听，非常高兴，说我也是这么想的，我们本来是应该去东京的，
现在东京既然丢了，咱们就要镇守顺昌这个地方，与敌人誓死一战，城亡与亡。他又说，我
意已决。再言退者，定斩不饶。一听这话，八字军将士的血性又被激发出来了，心想咱们当
年跟着王大帅的时候，跟金军大小数百战，什么时候怕过他们？那个时候的金军咱都不怕，
这个时候的金军算什么？跟他们拼了！于是，刘锜带领八字军将士开始做战守之策，在城墙
上搁置了各种守城的器具，把老百姓家的门板拆下来，挡在城墙上，以防敌人射箭；把城外
的民房全部烧毁，把老百姓迁进城里来，以免敌人用民房做掩护进攻城池。
金国大军很快就来了，葛王完颜雍带领三万多人的先头部队包围了顺昌城。完颜雍向刘
锜劝降，刘锜大义凛然地拒绝了，说士宁死不降。完颜雍看劝降不成，就下令攻城。游牧民
族弓马娴熟，金军的第一轮进攻就是放箭，一排一排的金军武士冲到城底下开始射箭。刘锜
早有防备，城墙上都竖着门板，箭一射全射到门板上了，把门板抬下去，箭拔下来还能接着
用。当年，诸葛亮是草船借箭，如今刘锜则是门板借箭。几轮箭雨过后，问题就出来了，金
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国的箭用完了。金国的士兵，每个人身上最多带两斛箭，三射二射就射完了。而且，完颜雍
的部队是先头部队，跟主力还有一段距离，所以军需供应，后期给养都跟不上，只好就地扎
营。
刘锜一看敌人扎营了，到了八字军大显身手的时候了。这时正值盛夏，天气酷热，他挑
选出五千精锐，编成五队，一千人一队，轮流出城跟敌人厮杀。一队出城厮杀的时候，其余
四队在城墙上支起大锅，一边煮肉一边熬避暑药。宋军都吃得饱饱的，解暑汤灌得足足的，
天儿再热也没关系。铠甲晒得发烫的时候就鸣金收兵，这一队撤回来吃肉，喝解暑汤，再派
一队出去。宋军就是用这种车轮战术，一拨出去，一拨回来，与金军从容作战。宋军的铠甲
发烫，金军的铠甲当然也发烫，可金军却没人给他们炖肉吃，熬解暑汤喝。所以，金军杀得
是人闲马乏，晕头转向。
盛夏季节身披重铠，那种滋味可想而知。一天下来，金军疲惫不堪，好不容易到晚上天
凉快了，准备扎营休息，宋军却派武士来劫营。武士劫营是很有技巧的，不会去很多人，因
为在漆黑的夜里，什么也看不见，那会儿也没有什么夜视器材，行动全凭经验，杀敌是其次，
扰敌是最主要的。金军打了一天仗，人也没吃饭，马也没喂草，即使一个人也不杀，光敲一
晚上鼓，甚至放一晚上炮仗，搅得金军一宿不睡，第二天他们上下眼皮都粘在一块儿了，还
有劲儿打仗吗？几次劫营下来，金军苦不堪言，只好退兵了。
金军往回一退，正好遇到了完颜兀术率领的主力军。完颜兀术非常生气，说你们怎么搞
的，连小小的一座顺昌城都打不下来？然后，就给了领队大将两鞭子。大将不服，说现在的
宋军可跟当年不一样了，元帅您要不信，可以亲自率兵去看看。完颜兀术不信宋军能有多厉
害，亲自领兵前往顺昌。
刘锜派出两个胆大心细的小校，嘱咐他们说，你俩见金军来了，就拨马往回跑，然后假
装从马上掉下来，被金军生擒。金军审你们的时候，你们就按我教你们的说，咱们就大功告
成了。这俩人说没问题，然后骑着马就出去了。半路上，果然被完颜兀术生擒。完颜兀术就
审问他们说，你们的统帅刘锜是个什么样的人物啊？这俩人就说，刘锜是将门之子，“唯好
声色犬马尔”，就喜欢声色犬马，浪荡公子一个。完颜兀术心想，真是太好了，这次来对了，
我就爱打这样的人，这样的人好打。
完颜兀术走到半路时，又遇到了刘锜派来的使臣。完颜兀术对使臣说，你小小的顺昌城，
我一脚就能给踹倒了，你们还不赶紧投降？使臣说，我们刘太尉说了，绝对不会投降，而且
他知道您胆小，不敢过淮河，特意在淮河上给您搭了五座浮桥，您过河之后，咱们再次战。
完颜兀术给气乐了，心想，我还不知道你们那统帅是什么货色？高干子弟一个，只好声色犬
马，全无作战经验，我正好拿他开刀。他还给我建五座浮桥。他以为自己是诸葛亮啊，还跟
我摆空城计，顺昌压根儿就是一座空城嘛，要是岳飞或者韩世忠这么说，我得掂量掂量，一
个小小的刘锜都敢这么说，那我一定要过去。完颜兀术说，那好你跟刘锜说好了，我马上就
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到，让他等着我。于是，金军就开始过浮桥。当时正值盛夏季节，金军人渴马也渴，难免会
去喝河里的水。结果，金军喝完水后，人口吐白沫，马伏地不起。原来，刘锜在河里洒了毒
药。完颜兀术有点太轻敌了，不明就里，还以为是暑热天气使得士兵大面积中暑，所以下令
就地扎营。
金军大营一驻扎下来，刘锜又使出了趁夜劫营的拿手好戏。这一次，刘锜只派出五百人
的敢死队，这些人个个都武艺高强，已将生死置之度外。古人劫营是有讲究的通常要“人衔
枚，马摘铃”。也就是说，人嘴里要含一根树棍，免得说话。这是军令，要是吐出来就是违
反了军令；马脖子上挂着銮铃也要摘下来，甚至马蹄也要用布包裹起来，因为马蹄上有马掌。
这样一来，行军的声响降到了最低，劫营才能成功。
但是，刘锜这次却反其道而行之，人不用衔枚，还每人发一个竹哨。他告诉士兵，进入
金营之后，伏地不动，只要一见打闪，照见金军士兵，上去就砍。那么，怎么区分是不是金
兵呢？就是专砍留辫子的。因为女真人是编发留辫的，而宋军不能留辫子，所以只拣有辫子
的砍，肯定错不了。砍完后，马上伏地不动，等到打下一个闪时，再瞄准一个砍。
这些劫营的战士各自为战，那么部队要怎么集合呢？这就用到了士兵嘴里的竹哨。一个
吹哨，士兵就知道组织在哪儿了，就奔着哨去了。而且，大家都吹哨，哨声响成一片，金军
士兵就晕了，根本不知道宋军主力在哪儿。只要一打闪，就出来一帮亡命徒拿刀砍他们，闪
一过去，漆黑一片，就再也找不着人了。所以，这一晚上给金军折腾得是七荤八素，死了多
少人是没法统计了。反正天一亮，满营的尸体都是留辫子的，最起码宋军没有人阵亡，或者
有个别阵亡的也被抬走了。金军还从来没有吃过这么大的亏，而且完颜兀术的大话都已经吹
出去了，顺昌小城一脚就能踹倒，结果还没等他踹，几百个大辫子金兵的脑袋就先没了。
完颜兀术非常生气，急于报复，不等攻城战具运到，天一亮就亲率主力军出动了，十万
大军包围了顺昌城，发起了猛烈的攻击，金军靠着人的肉体往上垫，去跟宋军拼命。
这次攻打顺
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