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初，商君相秦，用法严酷，尝临渭沦囚，渭水尽赤，为相十年，人多怨之。
赵良见商君，
于商君问曰：子观我治秦，孰与五羖大夫贤？
赵良曰：千人之诺诺，不如一士之谔谔。
仆请终烧正言而无诛，可乎？
商君曰：诺。
赵良曰：
五羖大夫，荆之鄙人也，
穆公举之牛口之下，
而加之百姓之上，
秦国莫敢望焉。
相秦六七年而东伐郑，
三置晋君，一救荆祸。
其为相也，劳不坐乘，暑不遮盖。
行于国中，不从车乘，不操干戈。
五羖大夫死，
秦国男女流涕，
童子不歌谣，
舂者不相杵。
今君之见也，因嬖人景监以为主；
其从政也，凌轹公族，残伤百姓。
公子虔杜门不出已八年矣。
君又杀祝欢而黥公孙贾。《诗》曰：得人者兴，失人者崩。
此数者，非所以得人也。
君之出也，后车载甲，
多力而骈胁者为骖乘，
持矛而操阺戟者旁车而趋。
此一物不具，君固不出。
《书》曰：
恃德者昌，恃力者亡。
此数者，非恃德也。
君之危若朝露而尚贪商於之富，
宠秦国之政，畜百姓之怨。
秦王一旦捐宾客而不立朝，
秦国之所以收君者岂其微哉！
商君弗从。
居五月而难作。
三十二年甲申，公元前（337）年
韩申不害卒。
三十三年乙酉，公元前（336）年
宋太丘社亡。
邹人孟轲见魏惠王。
王曰：叟，不远千里而来，亦有以利吾国乎？
孟子曰：
君何必曰利，仁义而已矣！
君曰何以利吾国，
大夫曰何以利吾家，
士庶人曰何以利吾身，
上下交征利而国危矣。
未有仁而遗其亲者也，
未有义而后其君者也。
王曰：“善。”
初，孟子师子思，尝问牧民之道何先。
子思曰：先利之。
孟子曰：君子所以教民，亦仁义而已矣，何必利？
子思曰：
“仁义固所以利之也。
上不仁则下不得其所，
上不义则下乐为诈也。
此为不利大矣。
故《易》曰：利者，义之和也。
又曰：
利用安身，以崇德也。
此皆利之大者也。
臣光曰：
子思、孟子之言，一也。
夫唯仁者为知仁义之利，
不仁者不知也。
故孟子对梁王直以仁义，
而不及利者，
所与言之人异故也。
三十四年丙戌，公元前（335）年
秦伐韩，拔宜阳。
三十五年丁亥，公元前（334）年
齐王、魏王会于徐州以相王。
韩昭侯作高门，
屈宜臼曰：
君必不出此门。何也？
不时。吾所谓时者，
非时日也。
夫人固有利、不利时。
往者君尝利矣，不作高门。
前年秦拔宜阳，今年旱，
君不以此时恤民之急而顾益奢，
此所谓时诎举赢者也。
故曰不时。
越王无疆伐齐。
齐王使人说之以伐齐不如伐楚之利，越王遂伐楚。
楚人大败之，乘胜尽取吴故地，东至于浙江。
越以此散，诸公族争立，或为王，或为君，滨于海上，朝服于楚。
三十六年戊子，公元前（333）年
楚王伐齐，围徐州。
韩高门成，昭侯薨，子宣惠王立。
初，洛阳人苏秦说秦王以兼天下之术，秦王不用其言。
苏秦乃去，
说燕文公曰：
燕之所以不犯寇被甲兵者，
以赵之为蔽其南也。
且秦之攻燕也，战于千里之外
赵之攻燕也，战于百里之内。
夫不忧百里之患而重千里之外，
计无过于此者。
愿大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。
文公从之，资苏秦车马，
以说赵肃侯曰：
当今之时，山东之建国莫强于赵，
秦之所害亦莫如赵。
然而秦不敢举兵伐赵者，
畏韩、魏之议其后也。
秦之攻韩、魏也，无有名山大川之限，稍蚕食之，
傅国都而止。
韩、魏不能支秦，必入臣于秦。
秦无韩、魏之规则祸中于赵矣。
臣以天下地图案之，
诸侯之地五倍于秦，
料度诸侯之卒十倍于秦。
六国为一，并力西乡而攻秦，秦必破矣。
夫衡人者皆欲割诸侯之地以与秦，
秦成则其身富荣，国被秦患而不与其忧，
是以衡人日夜务以秦权恐愒诸侯，以求割地。
故愿大王熟计之也！
窃为大王计，
莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵为从亲以畔秦，
令天下之将相会于洹水上，通质结盟，
约曰：
秦攻一国，五国各出锐师，或桡秦，或救之。
有不如约者，五国共伐之！
诸侯从亲以摈秦，秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。
肃侯大悦，厚待苏秦，尊宠赐赉之，以约于诸侯。
会秦使犀首伐魏，
大败其师四万馀人，禽将龙贾，取雕阴，且欲东兵。
苏秦恐秦兵至赵而败从约，
念莫可使用于秦者，
乃激怒张仪，入之于秦。
张仪者，魏人，与苏秦俱事鬼谷先生，学纵横之术，
苏秦自以为不及也。
仪游诸侯无所遇，困于楚，苏秦故召而辱之。
仪怒，念诸侯独秦能苦越，遂入秦。
苏秦阴遣其舍人赍金币资仪，仪得见秦王。秦王说之，以为客卿。
舍人辞去，曰：
苏君忧秦伐赵败从约，
以为非君莫能得秦柄，
故激怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋也。
张仪曰：
嗟乎！此在吾术中而不悟，
吾不及苏君明矣。
为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言！
于是苏秦说韩宣惠王曰：
韩地方九百馀里，
带甲数十万，天下之强弓、劲弩、利剑皆从韩出。
韩卒超足而射，百发不暇止。
以韩卒之勇，被坚甲，跖劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。
大王事秦，秦必求宜阳、成皋。
今兹效之，
明年又复求割地。
与则无地以给之，
不与则弃前功，受后祸。
且大王之地有尽而秦之求无已，
以有尽之地逆无已之求，
此所谓市怨结祸者也。
不战而地已削矣！
鄙谚曰：
宁为鸡口，无为牛后。
夫以大王之贤，
挟强韩之兵，
而有牛后之名，
臣窃为大王羞之。
韩王从其言。
苏秦说魏王曰：
大王之地方千里，地名虽小，然而田舍、庐庑之数，曾无所刍牧。
人民之众，车马之多，日夜行不绝，輷□殷殷，若有三军之众。
臣窃量大王之国不下楚。
今窃闻大王之卒，
武士二十万，
苍头二十万，
奋击二十万，
厮徒十万；
车六百乘，
骑五千匹，
乃听于群臣之说，
而欲臣事秦。
愿大王熟察之。
故敝邑赵王使臣效愚计，
奉明约，以大王之诏诏之。
魏王听之。
苏秦说齐王曰：
齐四塞之国，
地方二千馀里，
带甲数十万，粟如丘山。
三军之良，五家之兵，进如锋矢，战如雷霆，解如风雨。
即有军役，未尝倍泰山，绝清河，涉渤海也。
临菑之中七万户，
臣窃度之，不下户三男子，
不待发于远县，
而临菑之卒固已二十一万矣。临菑甚富而实，其民无不斗鸡、走狗、六博、阘鞠。
临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，挥汗成雨。
夫韩、魏之所以重畏秦者，为与秦接境壤也。
兵出而相当，不十日而战胜存亡之机决矣。
韩、魏战而胜秦，则兵半折，四境不守；战而不胜，则国已危亡随其后。
是故韩、魏之所以重与秦战而轻为之臣也。
今秦之攻齐则不然。
倍韩、魏之地，过卫阳晋之道，经乎亢父之险，车不得方轨，骑不得比行。
百人守险，千人不敢过也。
秦虽欲深入则狼顾，恐韩、魏之议其后也。
是故恫疑、虚喝、骄矜而不敢进，则秦之不能害齐亦明矣。
夫不深料秦之无奈齐何，
而欲西面而事之，是群臣之计过也。
今无臣事秦之名而有强国之宝，
臣是故愿大王少留意计之，齐王许之。
乃西南说楚威王曰：
楚，天下之强国也，
地方六千馀里，
带甲百万，
车千乘，
骑万匹，
粟支十年，
此霸王之资也。
秦之所害莫如楚，楚强则秦弱，秦强则楚弱，其势不两立。
故为大王计，莫如从亲以孤秦。
臣请令山东之国奉四时之献，以承大王之明诏。
委社稷，奉宗庙，练士厉兵，在大王之所用之。
故从亲则诸侯割地以事楚，衡合则楚割地以事秦。
此两策者相去远矣，大王何居焉？
楚王亦许之。
于是苏秦为从约长，
并相六国，北报赵，车骑辎重拟于王者。
齐威王薨，子宣王辟疆立；知成侯卖田忌，乃召而复之。
燕文公薨，子易王立。
卫成侯薨，子平侯立。
三十七年己丑，公元前332年
秦惠王使犀首欺齐、魏，与共伐赵，以败从约。
赵肃侯让苏秦，苏秦恐，
请使燕，必报齐。
苏秦去赵而从约皆解。
赵人决河水以灌齐、魏之师，齐、魏之师乃去。
魏以阴晋为和于秦，实华阴。
齐王伐燕，取十城，
已而复归之。
（330）年秦伐魏，围焦、曲沃。魏入少梁、河西地于秦。
四十年壬辰，公元前（329）年
秦伐魏，渡河，取汾阴、皮氏，拔焦。
楚威王薨，子怀王槐立。
宋公剔成之弟
偃袭攻剔成。
剔成奔齐，
偃自立为君。
四十一年癸巳，公元前（328）年
秦公子华、张仪帅师围魏蒲阳，取之。
张仪言于秦王，请以蒲阳复与魏，
而使公子繇质于魏。
仪因说魏王曰：
秦之遇魏甚厚，
魏不可以无礼于秦。
魏因尽入上郡十五县
以谢焉。张仪归而相秦。
四十二年甲午，公元前（327）年
秦县义渠，以其君为臣。
秦归焦、曲沃于魏。
四十三年乙未，公元前（326）年
赵肃侯薨，子武灵王立。
置博闻师三人，左、右司过三人，先问先君贵臣肥义，加其秩。
四十四年丙申，公元前（325）年
夏，四月，戊午，秦初称王。
.卫平侯薨，子嗣君立。
卫有胥靡亡之魏，
因为魏王之后治病。
嗣君闻之，使人请以五十金买之。
五反，魏不与，
乃以左氏易之。
左右谏曰：夫以一都买一胥靡，可乎？
嗣君曰：
非子所知也。
夫治无小，乱无大。
法不立，诛不必，虽有十左氏，无益也。
法立，诛必，失十左氏，无害也。
魏王闻之曰：人主之欲，不听之不祥。因载而往，徒献之。
四十五年丁酉，公元前（324）年
秦张仪帅师伐魏，取陕。
苏秦通于燕文公之夫人，
易王知之。
苏秦恐，
乃说易王曰：臣居燕不能使燕重，而在齐则燕重。
易王许之。
乃伪得罪于燕而奔齐，
齐宣王以为客卿。
苏秦说齐王高宫室，大苑囿，以明得意，欲以敝齐而为燕。
四十六年戊戌，公元前（323）年
秦张仪及齐、楚之相会啮桑。
韩、燕皆称王，
赵武灵王独不肯，曰：
无其实，敢处其名乎？
令国人谓己曰君。
四十七年己亥，公元前（322）年
秦张仪自啮桑还而免相，相魏。
欲令魏先事秦而诸侯效之，
魏王不听。秦王伐魏，取曲沃、平周，
复阴厚张仪益甚。
四十八年庚子，
公元前（321）年王崩，
子慎靓王定立。
燕易王薨，子哙立。
齐王封田婴于薛，
号曰靖郭君。
靖郭君言于齐王曰：五官之计，不可不日听而数览也。
王从之，
已而厌之，悉以委靖郭君。
靖郭君由是得专齐之权。
靖郭君欲城薛，
客谓靖郭君曰：
君不闻海大鱼乎？
网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁制焉。
今夫齐，亦君之水也。
君长有齐，奚以薛为！
苟为失齐，虽隆薛之城到于天，庸足恃乎？乃不果城。
靖郭君有子四十馀人，
其贱妾之子曰文。
文，
通傥饶智略，说靖郭君以散财养士。
靖郭君使文，主家待宾客，宾客争誉其美，皆请靖郭君以文为嗣。
靖郭君卒，文嗣为薛公，
号曰孟尝君。
孟尝君招致诸侯游士及有罪亡人，皆舍业厚遇之，
存救其亲戚。
食客常数千人，
各自以为孟尝君亲己。
由是孟尝君之名重天下。
臣光曰：
君子之养士，以为民也。
《易》曰：
圣人养贤，以及万民。
夫贤者，
其德足以敦化正俗，
其才足以顿纲振纪，
其明足以烛微虑远，
其强足以结仁固义。
大则利天下，小则利一国。
是以君子丰禄以富之，
隆爵以尊之。
养一人而及万人者，养贤之道也。
今孟尝君之养士也，
不恤智愚，
不择臧否，
盗其君之禄，以立私党，
张虚誉，上以侮其君，
下以蠹其民，是奸人之雄也，
乌足尚哉！
《书》曰：
受为天下逋逃主、萃渊薮。此之谓也。
孟尝君聘于楚，
楚王遗之象床。
登徒直送之，不欲行，
谓孟尝君门人公孙戌曰：
象床之直千金，
苟伤之毫发，
则卖妻子不足偿也。
足下能使仆无行者，
有先人之宝剑，愿献之。
公孙戌许诺，入见孟尝君曰：
小国所以皆致相印于君者，
以君能振达贫穷，存亡继绝，
故莫不悦君之义，慕君之廉也。
今始至楚而受象床，则未至之国将何以待君哉！
孟尝君曰：善。
遂不受。公孙戌趋去，
未至中闺，
孟尝君召而反之，曰：
子何足之高，志之扬也？
公孙戌以实对。
孟尝君乃书门版曰：
有能扬文之名，止文之过，
私得宝于外者，疾入谏！
臣光曰：
孟尝君可谓能用谏矣。
苟其言之善也，
虽怀诈谖之心，犹将用之，
况尽忠无私以事其上乎！
《诗》云：
采葑采菲，无以下体。
孟尝君有焉。
韩宣惠王俗两用公仲、公叔为政，问于缪留。
对曰：
不可。晋用六卿而国分，
齐简公用陈成子及阚止而见杀，
魏用犀首、张仪而西河之外亡。
今君两用之，其多力者内树党，其寡力者藉外权。
群臣有内树党以骄主，
有外为交以削地，
君之国危矣！”
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