25回备御敌造奇法炮箭，结同盟合佐玉良才

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却说大宋自澶渊之盟，与辽国结为兄弟之邦，边关和宁，少有战事。不曾想传到当今钦宗朝，赵桓暗想“国朝自仁宗时的太尉洪信放出群魔，扰坏社稷，荼毒生灵；然四大贼首今尽化飞灰，河清海晏，此朕之功也！”遂道：“昔太宗皇帝曾想痛击辽国，收复燕云，承继先兄伟业，垂功名于竹帛耳！今天朝四夷宾服，百姓安居和乐，朕复提北征兵事，卿当如何？”相国蔡确谏道：“国朝翦灭四寇，然无为军域内，存有水洼草贼；虽经李巡检、许将军和魏经略多番征剿，非但不获大功，擒获贼人，却空耗国资，败兵折将，大伤国体；今微臣有言：应仿效收服梁山水泊之法，遣派能言舌辩之士去往含山，晓以利害，劝其归服天朝，沐浴天恩！”曾布出班奏曰：“匪患之凶，古来有之，君只知梁山宋江、含山冀贼，敢请蔡相国思议前朝孙吴时期刘玄德兵征夷陵时尚有蛮王沙摩柯效力于前，而致吴军甘兴霸阵亡；那西蜀能用蛮夷好似我大宋倚用匪盗，彼奏捷，我方宁不能？”钦宗道：“子宣言之甚当，请试言之。”曾布道：“启禀陛下，若遣能言善辩之士，迳往含山，以利害说之。则无为军平矣，其乱安在？何足忧乎！”钦宗道：“卿言甚善，但未得说降之人，奈何？”曾布不答，忽见众官中，一人仰天而笑，面亦有喜色。计伏视之，乃眉州眉山人，姓苏，名华，字允诚，现为殿前太尉，宋四家苏轼堂弟。曾布随即问询他，道：“今强辽在北，逆寇窝藏水洼，当以何法解此祸患？”华曰：“以愚意论之：辽强贼弱，见势甚大，不才认为既不应破坏昔日澶渊旧盟，又不致东南再起兵戈，荼毒生灵。”钦宗道：“朕欲使卿起赴含山，能否不辱君命。”华曰：“定当万死莫辞。”
却说含山新败卞元煦，与仲康南北对峙，元煦向朝廷上表自降为后将军，博陵侯，仍领江州牧。自此军权皆归于卞仲康。夏元邦、朱贵寅启奏钦宗，请自改元。赵桓从之，遂改为靖康元年。不谈朝内如何，暂按下。且说含山大寨忽报宋廷遣苏华到。闻焕章曰：“此又是宋皇却敌之计，遣苏华为说客也。”仁宇曰：“当何以答之？”闻焕章曰：“先于寨前立一大鼎，贮油数百斤，下用炭烧。待其油沸，可选身长面大武士一千人，各执刀在手，从闉门前直摆至寨上，却唤苏华入见。休等此人开言下说词，责以郦食其说齐故事，效此例烹之，看其人如何对答。”仁宇从其言，遂立油鼎，命武士立于左右，各执军器，召苏华入。允诚整衣冠而入。行至闉门前，只见两行武士，威风凛凛，各执钢刀、大斧、长戟、短剑，直列至寨上。允诚晓其意，并无惧色，昂然而行。至殿前，又见鼎镬内热油正沸。左右武士以目视之，允诚微微而笑。吕辰、郭氾引至主寨，苏华长揖不拜。仁宇旁边的余广，大喝曰：“何不拜！”华昂然而答曰：“上国天使，不拜水洼草寇。”仁宇大怒曰：“汝不自料，欲掉三寸之舌，效郦生说齐乎？可速入油鼎。”华大笑曰：“人皆言水泊多贤，谁想惧一儒生。”仁宇转怒曰：“仆何惧尔一匹夫耶?”华曰：“既不惧苏允诚，何愁来说汝等也？”仁宇曰：“尔欲为赵桓作说客，来说仆绝金向宋，是否？”华曰：“吾乃蜀中一儒生，特为大寨利害而来。乃设兵陈鼎，以拒一使，何其局量之不能容物耶？”仁宇闻言惶愧，即叱退武士，命华上寨，赐坐而问曰：“汉、宋之利害若何？愿先生教我。”华曰：“大王欲与宋和，还是欲与金和？”仁宇曰：“孤正欲与宋主讲和；但恐宋主年轻识浅，不能全始全终耳。”华曰：“大王乃命世之英豪，龚辉月亦一时之俊杰；宋有横纵之固，汉有群英之雄。若二国连和，共为唇齿，进则可以攘除四夷，退则可以保境安民。今大王若委贽称臣于金，金必望大王朝觐，”

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