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在萨非王朝衰落后，被打压的红帽子部落，及其它部落开始活跃起来。这是一种秩序坍塌以后，所有部落自我生存与保护的一种方式。
如同热带雨林中的一颗大树倒下以后，下面的植物开始疯狂生长，直到某一颗大树成功的遮蔽的大部分阳光，这样的情况才会停止下来。
一个王朝的衰落，意味着多种势力都有获得下一种秩序的统治权的机会，谁可以获得统治权谁就有发展的机会。
波斯北部的一些红帽军部落支持了纳迪尔，随后在众多的部落当中统一了波斯，成为了成长起来的那颗大树。
如何能够让统治变得长久和稳定，是不同于热带雨林中大树的生长方式，是以武力、强人来维持统治地位，还是以制度来维持统治地位？
显然纳迪尔建立的阿夫沙尔王朝，是以武力和强人的方式，来维持自己的统治地位。
这样的统治方式，必然以出现另一个非统治阶层的强人而被推翻。
在这样的统治方式下，谁也不能够保证纳迪尔之后的继任者个个都是强人，且王朝军队一直强悍。
萨非王朝的统治者在建立之初，就意识到部落军事贵族的威胁。
在王权、教权、部落军事贵族之间，必须建立一支强大的军队来应对部落军事贵族的威胁，同时加强君主专制的方式进行中央集权的建设。
这一种尝试没有彻底的完成，但这种方式延续了萨非王朝的统治时间，而非像纳迪尔建立的阿夫沙尔王朝，只一代人就衰落了。
这种不同就是统治方式的不同，也可以说是制度的不同。
这是由部落分封社会向君主专制社会转变的一些尝试，由社会形态转变导致，改变的是分封部落建立起来的奴隶社会。
由分封部落奴隶社会，向君主专制的平民社会的转变。
社会形态的转变，必须以制度为保障。
奴隶社会分封制，以贵族世代继承财富和权力为基础，而平民社会则以贡献来获得财富和权力。
这种不同就是调动社会成员积极性的不同，奴隶社会下的分封贵族拥有土地及权力，而奴隶世代为奴没有翻身的机会；
平民社会分封贵族被剥夺土地及权力，平民可以通过自己的努力获得土地及权力。
平民社会使底层的平民，能够向上进行阶层流动，加强了统治的合法性及长期性。
例如，在夏商周和春秋战国时期，那是奴隶社会的存在，春秋及战国就是奴隶社会的崩溃时期。
在战国时，一个西部边陲的秦国，废除了分封制贵族奴隶社会制度，建立起以中央集权郡县制平民社会。
带来权力结构的变化是，王权加强了控制，奴隶变成平民提高了生产积极性和对国家的忠诚，而分封贵族彻底丧失了翻盘的机会。
土地和权力不再是分封贵族世代继承，仅奴隶变成平民的这一措施，就使百万人从六国走到了秦国。
秦国能够获胜，是以其先进的君主专制制度打败了分封制度下的六国。
虽然在秦朝早已完成非人格化现代意义上的国家，但是彼时或者是18世纪的波斯，还处于分封部落国家时期。
而欧洲完成非人格化现代意义上的国家，则是在秦朝以后1800年才建立起来。
也就是以1789年法国大革命为标志，才建立起中央集权制，结束了分封制部落国家。
对萨非王朝和纳迪尔建立的阿夫沙尔王朝进行对比，就可以看出制度建设的重要性。
能够使一个王朝延续时间的长短，一定是这个王朝制度建设的程度是否符合社会发展的需要。
萨非王朝衰落后，各部落争夺波斯统治权。
可以理解为热带雨林中一颗大树的倒下，使大树下其他植物的生长提供了充足的阳光。
当某一颗树长成参天大树，可以垄断大部分阳光的时候，那么这一竞争过程结束。
这是一个简单的比喻，从生物学的角度来看，适合基于部落生存的必然结果。
由社会行为原则中的两个自然来源，亲戚选着和互惠利他的角度来看，这种部落行为都是围绕着这两个原则来进行。
例如，在阿夫沙尔王朝后期，桑德部落和巴赫蒂亚里部落之间，基于共同的利益，合作争夺波斯西部的霸权。
当成功的争取到霸权后，面临的谁该拥有这一霸权的统治权，由统治权问题导致了分道扬镳、反目成仇。
这种合作由互惠利他社会行为原则而展开，分裂由亲戚选择而展开。
基于单一部落实力不足以应付波斯西部的其它部落，这两个部落形成了联盟，共同对付波斯西部的其它部落；
基于亲戚选择要将权力传承给下一代，促使就统治权问题两个部落分裂反目。
最后以桑德部落打败巴赫蒂亚里部落，获得波斯西部霸权。
这两种社会行为原则存在于人类社会，同样是基于对类人猿的观察，而获得的人类行为原则的两个自然来源。
也就是说在许多方面，类人猿同人类有着相同的行为原则，虽然方式有些不同，但是本质是相同的。
生物学家理查德·兰厄姆在自己的书中记载了，自己通过观察获得的真实事例。
处于群居的大猩猩，雄性大猩猩会成群结队，去远离自己领地范围的其它群居大猩猩领地内进行猎杀。
这些雄性大猩猩彼此合作，悄悄包围跟踪，并且先杀死落单的大猩猩，再逐一杀死另一群居大猩猩内的其它雄性，然后捕捉雌性大猩猩，纳入自己的群居团体。
在现代人类社会中，一些由地理封闭而导致的氏族社会也是如此，例如在新几内亚高地男人也就是这么做的。
理查德的研究得出的结论是，很少有动物生活在雄性组合的父系群体。
群体内的雌性为了避免近亲繁殖，经常去邻区进行交配。
由雄性组成一个等级体系，对相邻群居大猩猩展开进攻，寻找弱势的大猩猩群体，对其进行攻击和消灭。
能够做出如此行为的动物，已知道的只有两种动物，即人和黑猩猩。
根据一位考古学家斯蒂芬·勒布朗的研究，“非复杂社会的人类战争，大部分与黑猩猩的战争相似。
在那个社会层次，人类大屠杀其实是罕见的。
由消耗战而取得胜利是可行的战略之一，另外还有缓冲区域、突袭、收纳女俘、刑辱敌人。
黑猩猩和人类的行为，几乎是彻底平行的”。
由于人类社会的不断进步，这种战争的方式以及武器更具杀伤力。
黑猩猩同人类一样有保卫自己领地的意识，这同人类一样。
在部落时期，一个部落就拥有自己的领地，保卫部落就成为最主要的工作。
所不同的是黑猩猩不会组成家庭，来抚养自己的孩子，只是群体内建立起各自的组织，这也是人类社会所经历过的一段历程。
桑德部落打败了曾经合作的巴赫蒂亚里部落，完成了对波斯西部的军事割据。
随后，同红帽军部落卡扎尔人开战，战败卡扎尔人，获得了波斯大部分领土。
纳迪尔建立的阿夫沙尔王朝，仅仅控制波斯呼罗珊地区，苟延残喘。
桑德王朝的创始人卡里姆汗，同样延续了纳迪尔的武力和强人统治方式，没有在制度上进行建设。
桑德部落打败卡扎尔人红帽军部落后，把卡扎尔人部落重要人物都软禁到设拉子这个地方。
这种软禁的措施，就是基于防止卡扎尔人会进行反抗的考虑。
卡扎尔人红帽军部落，作为萨非王朝时期的红帽军部落之一，是一个非常有名的部落。
纳迪尔建立阿夫沙尔王朝后，卡扎尔部落分化了，分化出两大支派和众多小部族。
纳迪尔统治时期，卡扎尔部落支持了纳迪尔。
但在卡扎尔部落中，德弗卢部族首领穆罕默德·侯赛因，同纳迪尔之子建立同盟。
德弗卢部族首领清除了傀儡塔赫马斯普和其儿子们，在纳迪尔后期，鼓动并实际支持了纳迪尔之子对纳迪尔的暗杀。
卡扎尔部落中的古雍鲁部族与德弗卢部族是对立关系，虽然都归属于一个部落。
古雍鲁部族与德弗卢部族和纳迪尔决裂后，土库曼部落支持古雍鲁部落对两方的战争，这场战争比较持久。
纳迪尔死后，古雍鲁部族占领了波斯北部许多地方。
争夺生存空间的战争中，古雍鲁部族最后没有竞争过桑德部落，许多部族中的重要人物都被软禁起来。
在这些人质中，有一位古雍鲁首领穆罕默德·哈桑汗的儿子阿迦·穆罕默德。
这位仁兄可谓命运坎坷，在阿夫沙尔王朝时期，被阿德尔沙俘虏后阉割，称号阿迦，即大太监。
在桑德王朝时期，又被押到设拉子成为人质，各种悲情。
桑德王朝的创始人卡里姆汗去世后，桑德王朝内部继承人开始争夺王位，这位阿迦·穆罕默德逃回了自己的部落。
在桑德王朝继承人争夺王位的过程中，这位谁都不会多看一眼的阿迦，通过一系列暴力和安抚手段，统一了卡扎尔部落的两个支派。
阿迦·穆罕默德，以偷袭其它部落获得财物的方式，使得他在部落中的威望获得提升，并获得更多部落的支持。
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