谁是英雄
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心里有一种直觉告诉刘远方，这次穿越回17世纪可能自己再也回不到现代社会了。但是不知道为什么，回到17世纪，刘远方心里却有一种踏实稳重的感觉，总感觉在这边有隐隐有一种责任或者使命感在招呼自己，催着自己不停的在这个时代带领年轻的战士们不断前进。孟凡超可能是穿越人员中唯一一个睡着穿越的，这个家伙可能是在快递公司干久了，一上车就睡觉，下车才会醒，真心心大，即使是遇到传说中才有的穿越这种事也改变不了。
在圆盘附近的基地睡到天明，刘远方把三人带到基地办公室，让张浩了解一下三人的情况好给三人安排岗位，自己在旁边看一下最近几天基地的情况，总的来说这几天基地的发展还是比较稳定。
征兵工作已经结束了，这次报名的满足条件的新兵合计四百零七名，还有十四个韦建飞委托培养的人员。总的来说人数比上一次有极大的提升。
田小海提出让罗娟做自己的临时助手，参谋部经过咨询罗娟本人和其父母的意见，已经批准这项要求。
王华打报告要增加种子基地的品种，不光是要主食的，而且要上蔬菜土豆大豆之类的副食品种子的研究工作。已经批准。
万头肉猪养殖基地二期工程已经基本完工，许光打报告养殖基地现在需要增加30个人。已经批准，人员待定。
郭阳的报告里提出谅山土地正在进行从新统计工作，需要支援一些民政干部。因为谅山土地一直是公有制，所以现在只需要把土地的租种者和租种的土地数从新统计即可。但即使这样也需要大量民政干部参与谅山的民政工作。 已经批准，人员待定。
三镇翻新工作的统计已经出来了，东兴镇加芒街合计三百零二户合计一千三百八十二人，龙西镇二百八十九户合计一千二百五十八人，防城镇三百二十三户合计一千五百六十一人。这些统计数字是镇里现居人数的数目，不包括镇边村庄海边疍人和山脚少数民族岛上京族。从这些数字来看，四镇的人口是在不断增加的。
还有陈二牛的报告，建议把白龙镇的建筑队打散到其他三镇，以白龙镇的建筑队老手为基础，加上其他三镇的青壮年组成三镇各自的建筑队，尽快完成三镇的翻新工作。已批准
黄忠言的关于种植其他经济作物的报告，在现有种植的各种经济作物的基础上，继续增加种类，比如水果甘蔗等经济类作物，请求基地种子基地协助。 已经批准
......
这民政工作真是非常的麻烦啊，基层的民政工作人员每天真是忙的不可开交。很多报告或者提出的建议经过批准后实施的过程才是最麻烦的。想法谁都回想，说谁都会说，但是实际上很多人都是属于眼高手低，能想能说但是对实际工作不会做或者即使做了也达不到百姓的满意，在工作实际的落实中如无头苍蝇到处碰壁。张浩赵志阳本来是部队里面的参谋，现在由于基地确实没有人坐镇，只能赶鸭子上架，先凑合着让基地的日常工作运转起来。
突然刘远方脑子一动：“我有个想法，张浩志阳你们俩听一下看看行不？”
几分钟后，瞠目结舌的张浩和赵志阳盯着笑眯眯的刘远方：“刘营长，这太胆大了吧？”
一幅高深莫测的神情，刘远方看着两个参谋意味深长的说道：“不试试怎么知道行不行呢？”
这天上午，基地指挥部发布人员调动：李伟军卸任龙西镇镇长，赵国强卸任防城镇镇长，李江涛卸任东兴镇镇长。四镇现在统一成立大华国际有限公司四镇管委会简称大华国际四镇管委会，由张尚任四镇管委会主任陈二牛担任四镇管委会副主任，四镇将轮流进行民主选举，选举出各镇新一任镇长。
这是目前来说一个巨大的变动，民政人员的大量变动这意味着目前民政工作的重心可能要转移到四镇以外的区域，而陈二牛担任大华国际四镇管委会副主任，和四镇即将进行的四镇镇长民主选举，更是让四镇的百姓小小的激动了一下，这意味着只要你有能力忠于大华国际努力给镇上百姓造福利，那你一定会得到丰厚的回报。
张洪涛和周祥暂时先安排给王海小组，孟凡超暂时跟着田亚军在仓储那边熟悉业务，刘远方给张浩交代了女生宿舍扩建的事情后正准备赶往涠洲岛，结果高强已经把两个俘虏用渔船给送回来了。
一个黝黑粗壮的武士和一个黑干瘦小的忍者现在都穿着白背心黑色大裤头外面批了一件小被子，蹲在地上还不怯生两人四只贼眼不停的左顾右盼，简直没有一点做俘虏的觉悟。根据他们的口供，这个武士松本今年27岁，这个忍者加藤才26岁。
简单的了解一下两个日本人的来历，刘远方轻轻拿起装有地图的暗红色匣子，脑海中却不自主的浮现出一个瘦小的身影，面前是如潮水般的德川家的士兵，身后是孤孤单单十几个模糊的身影，这个瘦小的缓缓举起右手，一股身穿红色铠甲背红地百边"六文钱"旗帜的骑兵，在战场的阳光下如同烈火一般卷向对面密密麻麻身着黑色铠甲黑色旗帜的骑兵......
不管哪个国家在特定的时间都会出现一些英雄人物，他们或者勇猛无敌，或者智谋百出，又或者只手擎天力挽狂澜。而在以后历史的记载中，他们或成功斩将夺旗流芳百世，或者舌辩群儒问鼎天下，又或者危难之中扶社稷于狂澜之中。我们崇尚英雄，因为我们感激英雄,感激他们在外敌入侵之时他们用血肉之躯筑成的钢铁长城，我们感激他们撑起民族尊严和祖国完整的脊梁，我们感激他们甘愿牺牲自我而为后代子孙换取太平的博大胸襟！我们崇尚英雄，因为我们也愿意作英雄，其实每个人心中都有一个英雄梦。人生真正的价值，就是最大化的实现自我的价值，而英雄无疑是将自我价值最大化的代表。我们崇尚英雄，是因为英雄需要传承。在历史车轮滚滚前行的历程中，每一代人都有每一代人的使命。有的人身处战争年代，那么他们的使命就是保家卫国，捍卫国家的领土和主权完整。有的人身处和平年代，那么他们的使命就是快速推动祖国的发展，争取让祖国早日实现繁荣富强。时代不同，使命不同，但是对英雄的需求却是相同的。但是有一点无可否认，不仅是我们中华民族，别的国家和民族也都有属于他们自己的英雄。而真田幸村就是日本的一个悲剧性的英雄。
真田幸村是经常成为电影、电视剧题材的日本战国武将之一。他拥有卓越的作战能力，特别是以少数兵力捉弄大军的作战方式，这也是他受欢迎的理由。而且，他最后是在大阪城率军突袭敌阵直至战死，连将死之际的场面都十分壮烈。如果不是他率领麾下战士浴血杀敌的时候，他所效忠的主子母子却出卖了他在偷偷和敌人的主将谈和，不发兵支援。如果丰臣秀赖是一个明主，他甚至有可能改变日本的历史进程。
作为一个军人，刘远方心里佩服真田这种战死沙场的勇气，但是也只是佩服而已，真田即使能改写历史，以丰臣秀赖的妈宝男性格和淀姬的短见懦弱对政治一窍不通还喜欢事事都插手的性格，丰臣家早晚还是毁在秀赖手中。真田即使能救秀赖一次，还能再救第二次第三次吗？
如果这两个人说的是真的话，那么就是真田幸村在大阪夏之阵已经预料到了自己即将战死沙场，或者说他自己已经下定了死战的决心，所以派自己手下几个年轻的不出名的小武士和忍者护送这匣子地图到战场之外的地方。或许他已经预料到自己身死之后大阪必定陷落，在日本本土德川家将再无对手，所以安排四人抵达鹿儿岛，然后直奔大明，可能在真田心中，自己身死之后，日本本土已经没有能对抗日本德川家族的，要覆灭自己心中的最大敌人德川家的只能是大明的人。恍惚中一个瘦小的身影仰天长叹“有朝一日必取德川两代将军之首，扬真田之名于天下……！”
真田信繁是原名，1594年的时候，丰臣秀吉赐姓，真田信繁也获得了从五位下左卫门佐的官位，因此，真田信繁在后世也被称为真田左卫门佐，在1615年大阪以真田左卫门佐幸村名震日本，终其一生，似乎也只有两场战斗，第一次出场就是也被誉为“决定天下的战争”的关原战役，1600年9月5日，因为真田昌幸、真田信繁父子出其不意的偷袭，凭借着高超的军事才华仅仅凭借1000多的兵力就把德川家族的38000大军困在了半路无法支援主战场，阻止了德川秀忠赶到关原的战场，使德川家康陷入总兵力上的劣势。当然即使这样，也没有能改变关原之战的结果。
第二次也是最后一次就是大阪战役，这个大阪战役分为大阪冬之阵和大阪夏之阵两个阶段。在最后的决战中真田信繁趁机直接突入德川家康的本阵，而家康身边的亲卫大都没有受过严格的训练，一见到真田军后就立即逃之夭夭了。此时德川家康身边就只有小栗正忠，德川家康更是联想到三方原会战，甚至准备切腹自裁。不过后来德川家康急中生智，折断了他的将旗，这种羞耻的做法使真田信繁没能找到德川家康。而更令人无语的是丰臣秀赖和淀姬竟然在和德川家偷偷谈和，所以拒不发兵，真田信繁腹背受敌陷入重围也多处受创，最终一代名将就此消亡。
“幸村”之名最早出现在大坂之阵57年后出版的军事小说‘难波戦记’。它就像‘三国通俗演义’所带来的效应一样，因为小说的流行使得幸村这个名字在后代的史书中反而成了流传于世的名字，就连幕府所编的‘宽政重修诸家谱’和真田信繁的兄长真田信之后代的子孙松代藩也在正史中使用“幸村”这个名字。
虽然真田幸村并没有得到战争的最后胜利但他却在关原战役表现出来的战争才华和大阪战役中证明了自己的实力。以少战多，震撼人心，连德川家康本人都不得不佩服。他十分符合日本人的武士道，忠义勇武，可以立为典型模范。物哀”，物哀讲究死亡是极致的美丽，赞赏“瞬间美”，追求永恒寂灭前生命的闪光，而真田幸村最后的冲阵极其符合这种审美。同时日本战国时期真田幸村是唯一一位不是大名的武士指挥战场的总大将，可以说在日本历史上前无古人后无来者！他的将星之名在日本战国百余年乱世间虽然只短暂的闪耀了一瞬间，却由于那一瞬间的璀璨，而永远的在了所有日本人的心中烙下了不可磨灭的痕迹。纵观古今，每逢乱世，介是英雄辈出的时代。无独有偶，日本的战国时代同中国的三国、隋末时期一样，即都是大争之世。大争之世下，虽然频繁的战争致使天下生灵涂炭民不聊生，但正是日本这乱世，才能造就出向真田幸村这样的悲剧英雄！
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