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玄通不为难他，自己回答道：“这就是耶赖识觉的部分功用显现，一般人是发觉不了的，这就好比一个人想要把自己给举起来一样，思维悖论上的问题你不去修习佛法怎么会解决掉它呢？”又是一阵全场寂然，过了好一会儿，还是李隹学问大很快就消化掉，紧接着又提出了一个问题：“玄通大师，既然你说此是耶赖识觉的一个功用，那为什么没人把它所印刻下来的东西带入到下一世呢？”
玄通回道：“阿赖耶识会在人死的时候把他这一生所有记忆全都再显现一遍，然后散去，再投入到下一个躯体重新进行轮回，因而很少有人能记得前生。正因为如此才有修行人想要摆脱此间轮回，从而进入到生死轮转的对立面——涅槃境界，以获得永生。”
李隹见他又回答了上来，便想着不要跟他在这种玄而又玄的问题上纠结，自己毕竟是外行，怎么能够在这些东西上胜过他呢？于是他又突转话题的说道：“这第一个问题算你过关，因为我也不懂，你蒙我的话我也不知道。咱们来谈谈下一个问题：经文记载，佛祖为讲法方便，时不时的会弄出一些小神通来，这你承不承认？”
玄通答道：“我承认，不但如此，经文上所有关于神通.数字之类的记载没有一句假话，也没有比喻之说。”
“嘿！”李隹愣住了，这完全同同奎大师的言论是为两个论调。不光他如此，听闻此话在场有一个算一个，没有一个不惊讶的，全都小声的和身旁的人议论了起来，说什么的都有，渐而全场哗然，惹闹了起来。李隹感受着躁动不安的人群，心中暗喜：他这是要犯众怒啊！看我不借机问死你。只见李隹先是高呼一声：“大家静一静，听听这玄通大法师怎么和我们解释这些话好不好，不管对不对他总要有个说词，要不然真把他给轰跑了谁来释我们心中的疑惑，还得让我们老想着他的话，这样岂不是更难受吗？”众人见他说的在理，也都安静了下来，静等他俩接下来的对话。
李隹说道：“那你就给我们解释一下呗，为什么两千多年前修习佛法的人有神通，而你们现在这些和尚反而会没有了呢？”
玄通答道：“据经文记载，有神通的人也只有佛祖一人，其他比丘们也还是没有的。为什么呢？其一，因为当时生产力的限制，人们对于语言文字的理解并没有现代的人这么深，佛祖若不弄点花样出来他们怎么会信。耳听为虚眼见为实，这句话对于普通人来说什么时候都好使。其二，佛经曾言，佛祖非一世有此成就，乃为累世之所得。而你看那些大小菩萨们及声闻罗汉，全都是听闻佛祖为他们讲法后才入得佛门，故而佛祖有神通他们没有。其三，你在看现代，在做听法的其中肯定有人经历过这样的事情：比如同船的人落入水中，有信仰观音菩萨的就在水中诚心默念观音大士的圣后，到最后他却是能坚持下来得救了。还有拜地藏菩萨的一些生意人，其买卖做的就是火，你若不信可以问问他们是否有过这样的经历。”
话音一落，未等李隹问他们，就有几个人先站了起来，说是确实碰到过这样的情况，因此现在十分的笃信佛教。
玄通摆摆手让他们坐下，自己则继续说道：“为什么？还不是因为这些菩萨们当初所发的愿力所致，此等威能岂是那些小小神通可以比拟的？至于为什么那些修声闻乘的僧众显现不出神通来，说实话，我也不知道为什么，好像是感觉有什么东西限制了他们一样。但是，他们却是限制不了菩萨们的愿力，故而我劝诸位，修行的话还是要修大乘佛法，在生死超脱的那一刻肯定会有菩萨来接引我们，去往那极乐世界。”
又是一阵鸦雀无声，寂静的可怕，玄通也不接着往下说，就等他们这些还有疑问的人先去消化过来再说。良久，李隹先是干咳了一声才又说道：“玄通大师，佛理研究的够透彻啊！这个也算你过关，但......”未等他把话说完，再见台下已是掌声一片，经久不绝。待好不容易掌声平息下去之后，李隹还是接着问道：“你之前可是说了佛经中关于神通.数字之类的并无虚言，也并无比喻，神通算你过关，但那些数字怎么说？那上面可是动不动的就以百千万亿恒河沙世界，恒河沙佛来说事的，我想听听你的解释。”
玄通说道：“佛祖是纵观着宇宙而来说事的，百千万亿再乘以恒河沙虽然数字庞大，但总要有个数，那么请问：宇宙中的星球有数吗？每个星球上哪怕只有一尊佛你数的过来吗？”
李隹没有直接回答，而是反问道：“佛祖那个时候是两千多年前的世界，而且他的足迹也就在印度境内，他连地球都没走完过，他怎么会知道宇宙是什么样的呢？你可以说他是用神通看到的，那么要靠什么来证明呢？”
玄通说道：“佛祖不光是用神通观测到了广袤的宇宙，就连细小的微观世界他也看得清清楚楚。比如佛经曾言：一碗水有四万八千虫。你弄一碗水来用显微镜看一看，里面何止四万八千个细菌。还比如，说我们的身体是革囊众秽，若不信你也可以用显微镜看一看，我们的身体内外有多少寄生虫及细菌之类的微生物。这些早在两千多年前那个时代的佛祖就知道了，你们为何就还不相信呢？”
李隹又被他给问住了，细一想想还真是那么回事。现在真不知道该怎么回答他了，要就此认输的话还是心有不甘的：我一个大学生要向你个和尚认输这算怎么回事？于是他便开始了开始冥想的寻找对策。
玄通见他犹豫，紧接着又说道：“佛教中的学问不是要来证明现代科技的，而是应该让科技来证实佛学理论。古人没有今天这么方便的条件可以间接的通过肉眼看清一些人类所不知道的事物，因此佛祖经常才经常说：‘不可说’之类的话，是因为怕说出来人们不理解，会心生狂乱。但是现在很多东西都可以解释的通了，但反而被人误解成了迷信学说，请问道理何在？”
李隹见他又开始追问，额头已见微汗，忽然灵机一动又开始反问道：“你把这些东西说的阵阵有词，那么请问：你明心见性了没有。还有，那些了悟证道的大菩萨们，为什么不来凡间显示一下真身？也好给世人得以修行的信心，他们成天在忙什么？”
玄通答道：“我见没见性的说了你也不信，这本来就是自己知道就行的事情。至于你说菩萨为何不来现身，他们如果要来现身的话，那不就入了小乘神通相了吗？这可是与大乘佛法是相悖的，佛.菩萨是不会来这这种事情的。你若不信，法华三昧经中就有言论，其主旨意思就是向己求佛，要不要我来给你背一段？”说这些话的时候，玄通心理也是没底的，其实他也不知道这些大能们为何数千年了从未现过身。不过要想对付底下这些人，光是佛经中的这些理论就够了。
李隹见他又开始往经典上扯，知道其肯定会有圆满的说词，因此也没叫他去背诵。然而其他人却不干了，这里边有好多佛学爱好者，对这个问题时常也有纠结，今天见有人可以解答了，那不让他解释一番更待何时啊，于是在这一帮人怂恿下玄通开始了背诵解义，一直把他们弄得服服帖帖这才给拉倒。
因祸得福，这给李隹争取了一个小时可以思考的时间，让他又想到了一个尖酸刻薄的问题。待场面平定，他便又对玄通说道：“我们就来谈谈你们佛教戒律的问题，你们佛门设定这么多的戒律到底是为了什么？像吃肉喝酒之类的。那要是快要饿死的情况下，而身边只有肉，你们到底是吃还是不吃？还有戒色一条，和尚们原本也属娘胎所生，却要违反天伦，佛经中又说普渡众生，恨不得让全人类都来学佛，如果要真成了那样，地球上不就没人了吗？又有谁还来供养你们？”
此言一出，场面再一度静了下来，所有人目光先是瞅向了李隹，都在暗自思量：这个家伙的问题有点太刻薄了吧，这不是专属抬杠来了吗？后又把目光全都聚焦在了玄通身上，看他如何回答。
却见玄通微微一笑，从容答道：“佛门之所以要设定戒律，乃是为了日后破戒。”话音刚落未等往下说，底下又开始一片哗然：这不自己给自己找矛盾吗？玄通这次没等他们自然安定下来，冲台下压了压手势令他们肃静。台下全都会意，伸直了脖子，看他如何圆话。只听玄通再次说道：“比如说吃肉喝酒，佛经中说：生食增恚熟食发淫，而酒会令人的头脑致昏。这些东西会引发人体中的各种情绪出来，使人不利于修行，因而达不到清净无为的境界，所以才要设定这么多的戒律出来，是为了能让那些初学佛法的人更好的参禅悟道。然而你看那些真正的大能们，哪还会在乎这些，比如南宋的济癫和尚不就常说：酒肉穿肠过，佛祖心中留吗？正因为人家早已悟道，因而才不会在乎这些戒律，这属于破法执。话虽然是这样说，但是我不建议人们去学他，因为你们没有济癫那样的境界，硬要去学的话反而会落得个不伦不类。真正的大菩萨，远离一切法，去除一切戒，破灭一切执。此间妙用非实非幻亦真亦假，非是常人可以理解。再有所谓色，原本为人之大欲，是为物种繁衍所需，能给予人一定的欢愉，从而使人趋之若鹜欲罢不能。佛道修行者，本就属于逆天而为，去除人类各种与生俱来的情绪后方才能见识到那生命本初，也就是生命真正的样子以及其存在的意义。咱们不妨再往前推演一些，看看生命体到底是什么样子，用你们科学的话来说：生命是一堆拥有新陈代谢以及应激繁衍能力的有机化合物，是有意识吸收秩序排放混乱的一个逆商体。既然如此，我们为何不再接着往上逆逆看呢？而佛道的修行者做的就是这个，如果这些基本本欲望都不能去除，还拿什么去参禅悟道呢？所以说这是个苦差事，虽然佛祖各种演说各种劝，毕竟真心修行的人还是少之又少，根本就达不到像你所说的那样地球人都当了和尚，因而会使人绝种的情况。还有，你所说的供养问题，殊不知普通人只是供养了僧众们一些吃穿用度，是问这些僧众们如果不去修行的话，他们入得世间难道就会饿死吗？比如佛祖，人家可是正儿八经的太子，是要接受王位的，他会在乎这些吃食吗？再有最重要的一点，你们供养后从佛门那回报到了什么？难道所接受的回馈不比你付出的多吗？这不是做生意的问题，要专门讲这些的话，我能给你们讲一天一夜，在这里不必多述。华严经中普贤菩萨说的最好：众生为树根，诸佛菩萨而为华果，菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提。所以说这是一个互惠互利的问题，但菩萨求的可不是这么点点的供养，而是法布施，是想让人们他的接受教化。所以，你来修行的越多他越高兴，你不来修行其实也没什么，他也不会在乎。我这么说你们都听明白了吗？”
这长长的一番的回答是震撼心灵的话语，令全场不管是在家和出家的学佛人全都耳目为之一新，这种把科学与宗教完美结合的言论谁都没听说过，算是打开了一个新理论的闸门。这其中最为感到震撼的人当属李隹：现代的哲学越来越没有市场，很多知名人士也都认为因为科技的发展哲学这种东西已经没有存在的必要了，这个原本刨根问底的学问已经不能引领时代的发展，光造一些新名词有什么用，甚至多少年了连个像样的新理论都整不出来，要是照这样下去，哲学确实没有未来。但今天玄通的一番话，让他看到了希望：深邃的佛理难道就不是哲学了吗？这可能还是比哲学更深的学问，这不正是今天人们所需要的吗？待我钻研进去深深地挖掘一番，定能把这终极的生命科学理论给整理出来。
其他听众没有李隹这么多的念想，见玄通回答的确实漂亮，先是给予了一阵热烈的掌声，然后就又如同李隹那样提出一些古怪的问题。大家现在对他是信心十足：那么刁钻的提问都能够回答，我提出来的这些还算个什么？于是，又一轮的普法开始了，玄通不厌其烦的给他们一一做出解答。像什么：佛祖之前的佛教是什么样子？佛祖从燃灯那到底学到了什么？为什么他敢说自己是世界的尊者，这不跟常不轻菩萨所讲的谦虚相违背吗？等等诸如此类得有七八十条，台上台下的人连中午饭都没吃，也不觉得饿。更有甚者厕所都上得少，而玄通也一样就这么一直憋着。直到天色渐晚，人们这才陆续的辞别散去，这时李隹上得台上来，对着玄通身鞠一躬说道：“玄通大师，我李隹佩服，若您不嫌弃，就请收我为徒吧，让我也好侍奉左右研习佛法。”
玄通微笑着回道：“李施主不必如此，在家出家一样的能研习佛法，施主要是有心，在寺中做个记名弟子即可，你我以师兄弟相称岂不更好？”
这是之前答应的，两人又客气的相互提起，李隹便顺势应承了下来。玄通又拿给他一部楞严经让他从这开始读起，他也便辞别而退了。这时又看到了阿红及众姐妹走上台来，没想到她们也来听佛法讲义了，走到近前双掌合十对着玄通才说道：“我等眼拙，都不知道是菩萨点化我们去了，昨日失礼之处还望海涵。”
玄通口宣一声佛号“阿弥陀佛”才说道：“施主哪里话，你我皆是凡人哪里会是什么菩萨？施主能在我一番讲义之下醒悟过来，看来也是与我佛有缘之人，他日再勤加修习，就算是证得菩提也不是无有可能。”
阿红答应一声：“谨遵法旨。”也同众姐妹作礼而去。玄通看着这些相继远去的人影，又有了一丝明悟：看来还是文化高的人好渡，最起码人家听得懂道理。女人是最不好渡的，没有相当的付出和耐心根本就完成不了，怪不得佛祖常说‘佛门有了女人的加入，会早灭度五百年。’
第二日一大早豪哥就已在寺门口等候，出得寺来后又是一番客气推让玄通这才上车。要说前天猪皮豪还有那么点不服的话，那么现在肯定是百分百服了，谁不想能令自己佩服的人是个名人。大师兄他们也很奇怪这才一晚上玄通那因讲法而沙哑的嗓子就已经好了，都不禁在暗自揣摩：难道和自己朝夕相处的师弟玄通真的是菩萨转世？
车子行进在半路，前方的桥头附近为一个大镇，今天正赶上集市，一些想多赚点钱的商贩把摊位摆到了大路旁，让本就繁华的桥头更加热闹了。因此车子如同步行般慢了下来，豪哥想闹气，见玄通在一旁还是忍住了。正在这时前方不远处传来一阵嘈杂声，正一群人围着不知何故，反正闲来无事，玄通便和几个师兄弟们下来看看。挤过人群只见一个五六十岁的农家妇人正躺在地上，像是突然发病的样子，也没人过去扶。听人群中有人小声念叨这是碰瓷的，可千万别去动，市里边这种情况多了，没想到都发展到农村来了。果然，一帮吃瓜群众没一个再敢上前，见到也没其他新鲜是了，就逐渐散去。玄通说道：“我们去扶她起来吧，老在地上躺着也不是是啊！”
一个师兄说道：“玄通师弟我知道你心肠好，咱们出家人有哪个是狠心肠的？只不过前边这位真的是个碰瓷的。你看到没有，她的胸前起伏稳定呼吸匀称，面色红润衣衫整齐，哪里会是有病的样子，我们就别去碰这个眉头了。”
玄通说道：“就算如此，那她老在地上躺着也是会着凉的，我们把她扶起来劝说她别再以此为生岂不更好。再说，我们是和尚，难道还怕她讹我们不成？”
几人一听，还真是这么个理，哪有人会出来讹和尚的。于是，便和玄通一起将那个妇人服了起来。你不去扶她还好说，这刚一被扶起其叫痛声便随之而来：“哎呦，可摔死我了，我的腰啊没准闪了，肋骨没准也断了。不行，你们得领着我去看病去，可不能这么一走了之。”边说着还一边
上下其手地抓住玄通的胳膊，生怕他给跑了。
其他几个师兄弟直皱眉头，还真是好人没好报，只见他们同时高呼一声:“阿弥陀佛。”然后才说：“施主你误会了，我们并没有撞你，而是将你扶起来的。”
那个妇人这才看清楚了原来是一群光头将她给扶起，灯饰脸色尴尬起来，转而又变成了愤怒：“你们这群和尚，不去好好念经，跑这来管什么闲事啊！真晦气，白让我在这躺半天。”说完松开玄通，转身就要离去。
玄通见此忙赶上去将其拦下说道：“施主这是何必呢，干什么不能赚钱养家，却非得要来骗取善良之人的同情与悲悯之心赚这不义之财呢？先不说为此要造多大的罪孽，光是日后......”未等他说完，妇人就急道：“滚一边去，老娘心情够不好的了还来恶心我。”说完不等他再回话，奋力把玄通推往一旁，怒气冲冲的走了。几个和尚无耐，也都散去。
等他们回到车旁，见豪哥的车并没有前进多少，也就没着急再上去，而是继续徒步散心。这时又有一对中学生路过，由一个女老师带领，三十多岁的模样，一身职业素装，手拿一本书经过玄通身旁。却突然之间，用其手中的课本照着玄通的光头就来了一下，并且还说道：“你挡着路了和尚，年纪轻轻的不去上大学却跑去当和尚，真是不可理解。”转过头来又对其学生教育着说道：“你们长大了可千万别去学他，这都是迷信，科学才是正道理。”
同学们也全都回应：“是。”
几个和尚也全都不干了，就算是个泥菩萨也都还有几分土气不是，这无缘无故的挨这一下子不说，还成了教育的反面材料了，这谁受得了。于是玄通与其他师兄弟们一起将其拦下来评理，只见玄通说道：“我们当我们的和尚，你做你的老师，我碍着你什么事了，非得无缘无故的打我一下。”
没想到这个老师脾气还不好，毫不示弱的回道：“怎么刚才话没听清楚啊，你挡我路了，不打你一下你您让开吗？真是赶紧滚开我们和要赶路呢？”
其他师兄弟嚷嚷道：“你还讲不讲理？你的学生们全都在这看着呢，你就是这样为人师表的吗？真是，哪还有一点老师的样子？”
这个老师却针锋相对的说道：“我怎么不讲道理了？这正是我教育学生们的风格，路见不平就得出手，谁让你们念纪轻轻的就出来当和尚的？这对社会发展会带来什么好处？你们没看过历史书吗？古时候曾有两个时期因和尚过多，导致了社会的退步，令当时的皇帝不得不将他们强行还俗回家种地去，我看你们也是赶紧回家上班种地娶妻生子得了，为什么非得要来干这个，让比你们小不了多少学生们瞅见，对他们今后的人生观影响多不好。”
玄通也不跟她废话，直接问道：“你是宗教管理局的吗？”
老师答道：“不是。”
玄通说道：“那你凭什么管我们，别以为我不知道，你这是在拿我们当台阶，站在上面好显着你高大。殊不知，你这样的行为不但没让你形象有所增加，反而会让你在学生面前身份尽毁，你以为现在的学生傻吗？是非曲直他们心中就没个评判吗？今天你必须向我道歉，否则你别想离开此地，我们就等警察前来处理。”
这个老师仍然不以为然的叫嚣道：“嘿！你个和尚大道理懂得比我还多，不是说你们佛门讲究不与众生怒吗？这算什么？脾气还上来了，要不服气来来来我就站这让你打回去，想让我道歉没门。”话说完了，还真就把脑袋伸过来叫玄通打她。
此时一旁的学生有的也在小声嘀咕：“今天老师怎么了？脾气这么火爆。”
玄通见他耍赖，哪能动手去打她呢，还得接着讲道理，让她服气才行，便接着她的话说道：“我佛门是不与众生怒这话不假，但佛门还讲究除魔卫道你知道吗？对于一些外道妖魔也会是毫不手软的。如今你魔心日重再不加以净化这样下去怎么得了，他日永堕地狱到时便悔之晚矣。我看这样吧，你不道歉也行，为显我佛门不舍众生之意，我便给你念一段法华经，也好给你去除一些心中的魔意。”
女老师刚听他说完立即就蹦了起来吼道：“你可拉倒吧你个光头，听你念经还不得烦死。”却突然一扭头看到警察正在赶过来，又是高呼道：“警察救命！这些和尚欺负人。”这家伙，恶人先告状的功夫说来就来。于是在她又一番的胡搅蛮缠下，此事便不了了之。
这时豪哥的车子已行驶到了桥上，前方已没什么人，他们便离开了这个地方回归本寺。只是在晚上的时候，玄通发现宝珠不见了，不知是谁给偷了去。
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