097【经文】贯综缕练。

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097【经文】贯综缕练。《佛说无量寿经·康僧铠译》
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
【经文】贯（1）综（2）（3）缕（4）练（5）（6）（7）。
〖科判〗甲一序分>乙一证信序>丙二别释众成就>丁二菩萨众>戊二广叹>己三德用无方>庚一略叹>辛三法合>壬二合化德>癸二、合『明了』
〖注解〗
（1）贯，贯通，<动>融会贯通；「贯」谓通贯，今按《字典》云：「集匀正匀，并古患切，音惯，惯亦作贯。」《尔雅释诂》：「贯，习也。」《诗、齐风》：「射则贯兮」，《郑注》：「古患反，习也。」前汉《贾谊传》云「习贯如自然」，师古曰「贯亦习也」。
（2）综，综合概括；「综」谓综习。
（3）贯综：是贯综其大纲。「贯综」者，谓数薰习也。
（4）缕，条理分析；「缕」是精细，精细地来练佛法的功夫。
（5）练，熟练，反复学习,以求纯熟。
（6）缕练：是详细地来练功夫。贯通综(兴云「集」)习，知法委审，故曰『缕练』。缕练」者，《经音义》「精熟也」，言数数习学、其法精熟。
（7）贯综缕练：学法通贯，综习精熟。
菩萨是大幻化师，起初他要学一切变化之道，就是菩萨首先自己要证得根本智，之后心得自在了，能够起无量无数的幻变。最后对于如何安住三摩地、变无量的身、说无量的法、怎么调化有情，整个这一套都贯通、融会、熟练，这样叫“贯综缕练”（对应前面说的“本学明了”）。
【直译】学法融会贯通、综合概括、精细分析、反复学习。
愿生西方净土中，九品莲花为父母，
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
【声明】本人学译，仅供参考。

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