074【经文】掴裂邪网，消灭诸见。

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074【经文】掴裂邪网，消灭诸见。《佛说无量寿经·康僧铠译》
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
【经文】掴裂（1）邪网（2），消灭诸见（3）。
〖科判〗甲一序分>乙一证信序>丙二别释众成就>丁二菩萨众>戊二广叹>己二殊胜权德>庚二别显>辛八转法相>壬二说法>癸二身口摄益>子二口业破邪>丑一、断见烦恼  
〖注解〗
（1）掴裂[ guó liè ]：打破。
（2）邪网：（譬喻）邪法如网绞络而能罗人，故曰邪网。
（3）诸见：即种种邪见，共计六十二种，系古代印度外道之妄执。
〖解释〗“掴裂邪网，消灭诸见”，指断除见烦恼；
众生知见上的迷惑很多，有我见、边见、戒禁取见、见取见、邪见等等，这些邪见就像一个纵横交织的网，如果不首先破掉，心就会永远被缠在里面，永远受邪见的支配，以各种邪见的误导，会发出无数的颠倒心理和行为，导致无休止地造恶趣和生死的因。
而宣说正法，开示从粗至细的缘起法则，就会知道诸法因缘生，也就能破除无因生、邪因生等的邪见。比如开示善恶因果法则，能破掉“无前后世，无因果”等的邪见；开示十二缘起，能破除以我执修有漏定可得解脱的邪见。又比如宣说人无我，能破除执著蕴为我的邪见；开示法无我，能破除因缘所生法有自性的邪见；开示众生本性是佛，能破除心外有佛的邪见。像这样通过转**，能消灭众生心里的一切粗细邪见。
接下来是能灭除众生心中的思惑。思惑也叫非见的烦恼。比如：接触到可意境，心就马上著在上面不愿离开，这是贪烦恼；见到不合意的境，心里起嗔恚，就是嗔烦恼。像这样，接触到境界时，心里迷惑，起贪、嗔、嫉、慢等，叫做思惑。
【直译】打破如网一样的邪法，消灭种种邪见。
愿生西方净土中，九品莲花为父母，
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
【声明】本人学译，仅供参考。

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