第十二章
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<small>魔鬼飞翔着，扑在他身上的安东尼样子仿佛在游泳。魔鬼张开翅膀，把他全部遮住，看上去像一团云。</small>安东尼
我去什么地方？
我适才隐约看见了那鬼东西的形体。不！是一团云托着我。也许我已经死了，正在投奔上帝？……
哦！我呼吸多么舒畅！清新的空气充溢着我的灵魂。不再感到沉闷，再也没有痛苦了！
我身下正电闪雷鸣。我的视野扩展了，我看见江河纵横。那金色的一点正是沙漠，这片水是海洋。
又出现了另外的海洋，还有大片大片不认识的地域。现在是炭一样冒烟的黑色土地，这一片雪地被雾遮得发暗了。我想瞧瞧每个黄昏太阳往那里沉落的山峦。
魔鬼
太阳永远不沉落！
<small>这声音并不让安东尼感到吃惊。这正像他思想的回声，他记忆的回响。</small>
此刻，大地变成了球状，他见地球在碧空里以两极为轴心自转着，同时又围绕太阳旋转。
大地并不是宇宙的中心喽？骄傲的人类，你还是谦逊点吧！
安东尼
我此刻几乎辨不出地球了，它已同别的火团混在一起。
苍穹不过是一大片星辰而已。
<small>他们继续往上升腾</small>
没有一点声音！甚至听不见鹰的聒噪！什么也没有！……我俯身倾听众行星和谐的乐音。
魔鬼
你听不见！你也看不见柏拉图的安提克通<span class="" data-note="柏拉图(前428-前347)，古希腊客观唯心主义哲学家，苏格拉底的学生，亚里士多德的老师。他和毕达哥拉斯都认为宇宙存在一个安提克通，即想象的行星，它围绕太阳以与地球相反的方向旋转，所以人们水远看不见它。"></span>、菲洛拉乌斯的中心火团<span class="" data-note="菲洛拉乌斯，公元前四世纪的希腊哲学家，毕达好拉斯的弟子。他认为所有的行星都围绕一个中心火团旋转。"></span>、亚里士多德<span class="" data-note="亚里士多德(前384-前322)，古希腊哲学家，科学家，亚历山大大帝的教师，古希腊哲学家中最博学的人。哲学上动摇于唯物主义与唯心主义之间，是形式逻辑的奠基人。"></span>的众星球，犹太人的七重天和水晶苍穹上的江河湖海。<tt>９9lｉb?t>
安东尼
从下边看，苍穹似乎像墙壁一般坚固，其实恰恰相反，我穿过它，深入进去了！
<small>于是他来到月亮面前，月亮像一块滚圆纳冰球，上面覆盖着一层纹丝不动的光。</small>
魔鬼
这里过去是灵魂逗留的地方。好心的毕达哥拉斯还用美丽的花鸟装点过它呢。
安东尼
我只看见漆黑的天幕下荒凉的平原，熄灭的火山口。
让我们去光线柔和些的天体，去观看天使伸出手臂像举火把一般托起它们的情景。
魔鬼
<small>带他到众星辰当中。</small>
众星辰相互吸引又相互排斥，每个星辰的活动都受别的星辰影响，同时又影响别的星辰。无须辅助，只凭惟一有效的秩序——规律的力量。
安东尼
对……对！我理解其中的意思！是一种超乎爱情之乐的喜悦！上帝的博大使我目瞪口呆，气喘吁吁！
魔鬼
正如苍穹随你升高而升高，它也随你思想升华而变大。<mark>９９ｌｉｂ.</mark>你会感觉到，发现世界和扩大无限都能增加你的喜悦。
安东尼
哦！再高些！再高些！一直往上升！
<small>星辰越来越多，闪闪烁烁。天顶上，银河像一条巨大的腰带伸展开去，上面等距离分布着洞孔。在光的缝隙处，黑暗的空间延伸着。繁星点点，穿插着一道道金色的尘埃。发光的雾气飘浮着，消散着。</small>
有时突然掠过一颗彗星，随后，那无数的星星重又静谧地放射着光芒。
安东尼张开手臂靠在魔鬼的两只犄角上，因此，他占了魔鬼双翅的全<cite></cite>部地盘。
他忆起昔日的无知和平庸的梦想，不由得鄙弃自己。过去在下界遥望的明亮星球竟离他这么近！他看得出星辰交错的线条，复杂的方向。他看见众星自远而来，它们像投石器的石子悬在空中，描画着自己的轨道和抛物线。
他一眼瞥见了南方的十字星座和大熊星座，天猫星座和半人半马星座、剑鱼星座的星云，猎户星座的六个太阳，木星和它的四颗卫星，以及其大无比的土星的三环！还有后人即将发现的所有行星和恒星！安东尼双眼充溢着这些星辰的光；他努力思索如何计算它们的距离，随后，他垂下头。
这一切都有什么目的？
魔鬼
没有目的！
上帝怎么会有目的？他有什么经验可循？什么样的考虑能使他确定目的？
开始之前他没确定目的，到如今有目的也无用了。
安东尼
然而上帝用言语一下子就创造了世界。
魔鬼
可是布满地球的生物是陆续产生的，天上的新星也是陆续出现的。不同的原因产生不同的结果。
安东尼
原因的多种多样，出于上帝的意志！
魔鬼
承认上帝有多种体现意志的行动，就是承认有多种原因，也就破坏了他的统一性。
不能分割他的意志和他的本质，他不能有别的意志，也就不能有别的本质。既然他的存在是永恒的，他的行动也是永恒的。
你观察太阳！它的边缘射出火星四溅的高高火苗，火星分散，从而变成一个个世界。比最末一个远些，在你只见到黑夜的那一片深渊之外，别的太阳正在旋转，这些太阳之外还有别的太阳，还有别的太阳，无穷无尽……
安东尼
够了！够了！我怕！我要跌进深渊了！
魔鬼
<small>停下来有气无力地摇晃他：</small>
没有虚！没有空！到处都有实体在恒定的空间运动。空间如果有垠就不再是空间，而是一个实体，因此空间是无垠的。
安东尼
<small>目瞪口呆：</small>
无垠的！
魔鬼
你升上天空，一直升上去，你永远达不到天顶！你往地里走，走亿万亿万个世纪也达不到底；因为没有底，没有顶，没有高，没有低，什么界限也没有。空间包含在上帝之内，上帝不是宇宙或大或小的一部分，而是广阔无垠！
安东尼
<small>缓慢地：</small>
那么物质……是……上帝的一部分喽？
魔鬼
怎么不是？你能知道它的终点吗？
安东尼
正相反，我对他的威力五体投地，我只能匍匐跪拜！
魔鬼
可你还妄想打动他！你同他说话，甚至用道德、善良、公正、仁慈的字眼美化他，却不承认他本具有全部的美德。
设想这以外还有别的东西，就是设想上帝以外还有上帝，存在之外还有存在。因此，上帝是惟一的存在，惟一的实体。
如果实体能够分裂，它就失去了自己的性质，就不是实体了，上帝也就不复存在。因此他像无限一样不可分。而且，如果他拥有一个身体，他就必然由各部分构成，就不再是一个整体，就不再是无垠的了。因此，他不是一个人。
安东尼
怎么？我的祈祷，我的呜咽，我肌肤的痛苦，我激越的热情，这一切难道都奉献给了谎言……去到空间……毫无用处……像一声鸟鸣，像一团旋转的枯叶！
<small>他哭了：</small>
啊！不！在一切之上有一个人，一个伟大的灵魂，一位天主，一位天父。我衷心崇拜他，他也当爱我！
魔鬼
你希望上帝不是上帝，因为倘若他能感到爱，感到愤怒或怜悯，他的完美就会变得更大或更小。他不可能堕入某种感情，也不能囿于某种形体。
安东尼
我总有一天会看见他！
魔鬼
同一些有福之人一道，对吗？——那准是有限享有无限的当儿！而且是在一个包含“绝对”的小范围里！
安东尼
那无关紧要，必须让善进入天堂，恶下到地狱！
魔鬼
你合理的要求能支配万物吗？毫无疑问，上帝对恶并不介意，因为人间充满了恶！
上帝是因为无能而容忍恶，抑或出于残忍而保存恶？
你是否认为他像修正一件不完美的作品一样在不停地纠正世界，他监督着生物的运动，从蝴蝶<var>99lib.</var>的飞翔到人的思想？
如果说他创造了世界，他的神佑就成了多余；如果说神佑确实存在，他的创造就不够完善。
不过，善恶仅仅和你相关，正如日与夜，欢乐与痛苦，死与生仅和空间的一角，和特定的环境，和特殊的利害相关一样。既然只有无限是持久的，就说明存在着“无限”，仅此而已！
<small>魔鬼逐渐展开他长长的翅膀。这时翅膀覆盖了空间。</small>
安东尼
<small>什么也看不见，他支持不住了。</small><code>9９liｂ.</code>
可怕的寒冷使我灵魂深处冰凉冰凉。这已超出了痛苦的极限，像是比死亡更加深沉的死亡。我在无边的黑暗中辗转反侧，黑暗已进入我全身，“虚无”的蔓延使我的良知粉碎了。
魔鬼
事物只有通过你思想的媒介才被你认识，你的思想像一面凹镜歪曲了事物，而且你没有任何方法足以验证你认识的准确性。
你永远不会全面认识宇宙，因此你不可能思考出它的起因，也得不到有关上帝的正确概念。你甚至说不出宇宙是无垠的，因为要说就得先认识这种无垠！
“形式”也许是你的错觉，“实体”也许是你的想象。
世界既是万物永不停息的消长过程，如果表象反倒不是最真实的东西，那么幻象就该是惟一真实的了。
可是你肯定能看见吗？你甚至相信自己能活下去？也许什么也不存在！
<small>魔鬼抓住安东尼，然后用手臂托住他。他望着安东尼，张大嘴巴想把他吞下去。</small>
崇拜我吧！诅咒你叫做上帝的那个幽灵！
<small>安东尼抬起眼睛，表示最后一线希望。魔鬼弃他而去。</small>
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