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根据舅母临行前的叮咛，当年从齐圭身侧发现的那半卷敦煌遗书，仅仅以寥寥数语简要记载了“魂魄出，遗书现”，便是说想要寻得遗书，必须用魂魄交换，并详细记载了如何用遗书救人，但，如何进行仪式？与何人交换？交换的方法是什么？如何献出魂魄？何人来交予遗书？却只字未提，就像一道难题，一道只有答案而没有过程的难题。因此，兄妹二人商议之下，决定首先前往传说中乐僔遇佛祖神迹的三危山寻找，随着前人的脚步走，去探寻一些蛛丝马迹。传说，公元366年，一位德行高超的和尚乐僔，他手持一枝锡杖，云游四方。某一日，他柱杖西游至三危山下的大泉河谷，已是傍晚时分，突然之间，沙漠骤起香风一阵，乐僔正疑惑，举目四望，见正前方的天空之中，闪耀起金光，在金光中，是千佛闪耀，乐僔心有所悟，这眼前的景象，正是在古书上记载的“忽见金光、状若千佛”的壮观景象，乐僔心想：“我修行多年，不曾想于此时此地见此神迹，既有佛祖现真容于此，那么此地必然是圣地！”于是，乐僔停步不前，在这个“灵岩圣地”的崖壁上就地开凿石窟，以感怀自己见到佛祖真容之事。
史书记载，乐僔是在中国敦煌莫高窟开挖佛窟的第一人，正是因为他在敦煌三危山开凿了第一个佛像石窟，从而开创了敦煌延绵至今的璀璨的佛教文化。若不是乐樽所见的三危佛光，此地会是如何样貌将不得而知，可以说，没有三危山，就没有莫高窟。
三危山因其有三座危峰而得名（三峰耸立、如危欲堕，故云三危），危者，高也。三危山不仅高，而且东西绵延数十里，主峰隔大泉河与鸣沙山相望。三危山是敦煌文明历史的发源地，《山海经》载，三危山是三青鸟居住的地方，三青鸟是西王母的使者，共三只，分别叫做大鹙（qiu,一声）、小鹙、青鸟，其中，青鸟是乖巧可爱的小鸟，体态轻盈、色泽亮丽，通常，青鸟是西王母的信使，大鹙和小鹙警卫，服侍在西王母两旁。
尧舜时代，原住于南方江淮一带的三苗部落，上古之时，他们在部落战争中战败，舜便把三苗部落流放到西北的三危一带，史书记载为“窜三苗于三危”，流放至此的三苗族人，便是今日西戎族人的祖先。三危山被当地的百姓奉为神山，修建了众多的寺庙，时时朝拜。
宸霁等一行四人纵马扬鞭，直奔三危山而来。要进三危山，必须通过山梁上的一座木牌坊，这就是"南天门"，相传为王母下凡和升天之处。此牌坊前门书着"南天门"，后门书着"道通南天"，意思是经过这道门就可以直通南天门。
四人来时，正碰上一群工匠下山来，狭路相逢，此地民风淳朴又热情好客，见四人打扮不同，不免交谈一番。
宸霁对匠人言，四人从中原而来，因一心向佛，故来此朝拜千里灵岩，一睹三危圣光的神迹。
工匠们自述，他们是附近的居民，定期自发组织起来，前来修缮上山的道路及这道木牌坊，四人被这群工匠的虔诚之心所感动；工匠亦被四人不远万里前来朝拜三危圣光而打动，将要错身而过之际，为首的工匠转回身，叮咛道：
“孩子，你们看此时天色已经向晚，朝拜过后，不可耽搁，务必在日落前便返回，若不能，须寻岩洞藏身。沙漠风大，不分昼夜，常有流沙坑，到了夜间，野兽出没，特别是一种我们当地人唤做“胡离拉”的巨大怪物，通体血红，身形似蛇，无头，仅有一张巨口，此虫移动非常迅速且身子极长，又能收缩。每到夜间，此物出没于流沙坑中，以所遇活物为食物，往往口在此坑中，尾在彼坑，人若遇到，必定被拖入沙坑，从此世间再无此人。”
四人大惊，舅母可从未提及此物。宸霁忙问：“老叔叔，此物如何斩杀？”
老工匠一愣，又露出赞许的目光，“你这后生倒是很有胆气，不妨告知于你，此物虽厉害，但畏光，一旦被太阳光照射，须臾之间便化作沙粒，与荒漠融为一体；也怕火光，以火光可驱散，但不能致死。我劝你们切莫胆大，一定及时下山啊再有，你们起的是马，马不比骆驼，行不了沙漠，千万不要贪看风景往沙山去，一定要走正道啊。”
四人点头称是，与匠人们拱手道谢、道别之后，也没太将胡离拉之事放在心上，接着说说笑笑的，纵马过了南天门，只见眼前的山脉主要由青褐色石山组成，山与山相连，绵延不断，沟壑纵横，乱石差互。三座雄峰矗立，怪石嶙峋，陡峭欲坠，只看一眼，便教人心生怯意。
四人来到千佛灵岩，望着日光下满岩壁闪着各色光泽的佛窟，眼前是一望无边际的金灿灿的沙漠，耳边是呼啸的风声，几个在中原长
大的孩子，何曾见过如此壮阔的景象？一时之间，竟被晃了眼睛，乱了心神，不知该从何寻起。
宸霁、宸霏到底不过是还不足二十的孩子，虽说婵伶、婵俐年岁长一些，可终究也未曾亲眼见过这迥异于中原的沙漠风光，四人到达千佛灵岩已是午后，一时之间只顾着欣赏大漠美景，竟将正经差事抛于脑后了。不多时，四人还没看够瀚海沙漠，惊觉夜幕已至，荒漠昼夜温差极大，四人着的单薄衣衫，竟有些瑟瑟发抖，又想到胡离拉之事，心中这时就有了惧怕之意。于是，寻了一些枯草，在岩壁下找了一个岩洞，宸霁执着火把，先进入岩洞查看一番，确认并无野兽虫蟊，亦无其他异常之后，四人依次进入岩洞，燃起火堆，用了些干粮，饮了些清水，打算就地休息一晚，明日一早再做打算。
宸霁卧在洞口边缘，一来做警戒，二来洞里都是女子，自当避嫌。洞外风大，宸霁睡的并不安稳，忽然听得有饮泣之声传来，宸霁一边轻呼月牙的名字，一边向洞里走去。
月牙醒着，眼角满是泪痕，见到宸霁，扑入哥哥怀中，说道：“我又做那样的梦了。”不待宸霁开口，月牙儿一气将梦境倾诉出来，似乎说出来，就不会有什么压力了。
“我梦到我们还走在我们来时所平安经过的那座小沙山上，有一只奇怪的鸟，色泽亮丽、体态轻盈，浑身的羽毛是青色的，唯独头顶的羽毛是血红的，有三只脚，它飞快地冲到我面前，落在我的马前。这时候，你们都突然不见了，只剩我一个人，那只青鸟不断冲着我鸣叫，好像在对我说什么话，但是它鸣叫的声音我又听不懂。我心里又怕又着急，那只鸟似乎看出我听不懂它的鸣叫，突然有狂风骤起，天空变成金色，那只鸟仓皇飞走。梦里，我非常害怕。从东方的天边，飞来一只凤鸟，他展开巨大的翅膀，悬停在我面前的天空中，他的眼睛，直直地盯着我看。凤鸟的眼睛像深邃的大海一样，我盯着他的眼睛一句话都说不出来，之后他飞到空中，全身是金黄色的羽毛，比太阳还要闪耀！他在空中盘旋了一阵子，便向西飞走了。”
不知何时，婵伶、婵俐二人也已醒来，围在身前听着月牙儿讲述的梦境，三人你一言我一语地安慰月牙儿许久，此时东方既白，三人决定，趁着早上凉爽，在往山上去寻一阵子。
出了洞口，四人惊讶地发现马儿不见了，奇怪，昨夜并未听到任何响动，四匹马儿竟然不翼而飞了！四人在周围观察许久，并未发现任何异样。宸霁心想，这必然是昨日老匠人所说的“胡离拉”，在夜间将马儿吞去了，却不想这怪物竟如此厉害，四匹马儿被吞噬，竟然发出一声啼叫，可见这怪物的迅疾凶猛。四人不由得心中后怕，所幸四人昨晚宿于岩洞中，才逃过此劫。
再次来到千佛岩，看着大大小小的佛窟，三人逐一进入，三危山岩壁的佛窟十分朴素，不过几尺见方，开凿在峭壁上的洞窟，里面供着一尊尊的佛像，壁画是很少见的，这沙漠干燥，就算绘有壁画，现在已经脱落，斑驳得不像样子。
寻了半日，一无所货，这些洞窟都没有什么特别的地方，日头已到了中午，四人草草用了一些干粮，决定返回沙城，昨日四人骑着马儿也是走了大半日才到，今天没有了马，只能步行，三个女子，又娇弱，只怕到晚上，能走回城中都觉得时间紧张。
四人心中满满的都是挫败感，真是出师未捷，一开始就如此不顺利，非但一无所获，还丢了四匹好马，四人这才领略到半分这看似壮美实则凶险无比的瀚海沙漠的厉害。也不多言语，又是闷头赶路，间歇休息一阵子。到了下午，四人已经累得不成样子，眼看得已经到了昨日走过的那个小沙丘，再往前走半个时辰，便能到城门，四人鼓舞了精神，决定一口气走到城中，再好好歇一歇。这时，天空中出现了一些异样，只见那将要落山的太阳，忽然散发出明亮的光芒。
难道是月牙儿的梦境成真了吗？四人眼睁睁看着天空中飞来铺天盖地的、羽毛青翠的三足鸟儿，在空中围成半圆；从半圆中，凭空飞出一只羽毛金黄璀璨的凤鸟，凤鸟仰天嘶鸣，四人只觉得震耳欲聋。只见凤鸟展翅在空中盘旋一阵子，又迅速向天边飞去，片刻之后，便不见了踪迹。空中数以千计的青鸟聚成一团，飞速往四人前方的沙地猛冲下来， 青鸟群落入沙地便不见了踪影。四人从震惊中回过神来，月牙儿眼尖，发现青鸟消失的地方似乎有什么东西，走过去一瞧，是一小幅卷轴，捡起卷轴，四人围在一起，缓缓地打开了卷轴。卷轴上写了几行血红的大字：
金凤现世??人间不平
遗书若出??佛魔颠倒
尔等凡人??速返归处
此地凶险 有来无回
真是一波尚未平息，一波波澜又起，四人被震惊到无以复加的地步。从昨日到今日，几乎没有喘息之机的，便经历了月牙怪梦、马儿失踪以及青鸟金凤传书这一系列离奇事件。四人到底是年少，经历的事情太少，此时都颇感底气不已，遇到一连串离奇的事件，是真的手足无措。此时，已经没有心思去想着卷轴的文字有何深意，宸霁草草将卷轴卷起，收入行囊中，不多言语，四人匆匆进了城，回到客栈，各自歇息。
虽说是在歇息，四人心中均是各有所想。
宸霁想的是，看来此行必定凶险无比，若月牙儿有分毫损伤，那可如何是好？不如明日劝月牙儿留在城中，这趟未知的旅程由自己一人来完成，不论吉凶。不过，以她的脾气，怕是不会同意。
月牙心中想的是，她的梦境竟然成了真，看来，确实有很多很多，他们不知道，不了解甚至是不相信的东西，确实是存在的。接下来的行程，必须万分小心。
婵伶、婵俐二人则将所发生的的事件一一写在书信里，交给驿站，往方夫人手里送去。寄了书信，在返回客栈的路上，经过市场，二人从贩骆驼的商人手中，购得四匹骆驼，又购得一些当地的饭食蔬果，以做干粮。
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