八月四日 自我否定

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    <small>所谓自我否定并不是把自己否定掉，那指的只是将自己的“自我”由动物的领域移到精神的领域。</small>

    每一个人内心里都具有人类全体的生活意识，虽然那是在人的心灵深处，但确实是存在的，因此人迟早必觉醒到这样一个更广大的生活意识。

    人否定了小小的个人目的，才得以步入更强而有力的生活，并因此立即获得报偿。

    一个人只有否定自己特殊的个性，才能真正活出自己的个性来。在自己的生活中意识到其他所有人的生活，才能了解无穷无尽的生活。

    <span class="right">卡本特</span>

    只为自己着想，凡事只求自己的利益者绝不可能是幸福的。若想为自己而活，不如为别人而活！

    <span class="right">塞内加</span><u>９9ｌｉb?</u>

    人所能知道的最大幸福是在自我否定与爱的境地。理性为我们启示到达这种幸福的唯一可能的道路，感情却让我们离开此道。

    大多数的人以为从生活中去除个性，去除对个性的爱，便什么都不剩了；bbr></abbr>他们认为没有个性、没有个人的东西，便没有生活。但只有未曾体验过自我否定之喜悦的人才会这么想。从生活中抛弃个性、否定个性吧！这时候你会发现所留存的竟是人生最真实的东西，换句话说，你将因此而懂得爱。

    一个人开始“自我否定”，也就是他真正生活的开始。

    <span class="right">卡莱尔</span><bdo></bdo>

    当你心中的光消失的时候，你的去路便只有黑暗一片。留意这一片可怕的黑影吧！在你尚未驱走心中一切自私之念时，无论怎样的理性之光都无法让你心中产生的黑影消失。

    <span class="right">婆罗门教经典</span>

    只追求个人的幸福，等于是让我们生命中自私的部分继续存在下去；只有否定它才有可能过人真正该过的生活。

    人本来是应该少取多给的，但现代人并不以为如此。依他们的看法，追求物质享受是极自然的事；一般的趋势是鼓励消费的，对于劳动 8005." >者则边同情他们边做有害的利用。

    我们所谓的自我否定，其实就是我们的意识由动物性的“我”转移到精神性的“我”之结果。如果意识的 8fd9." >这种变化完成了，变化以前所认为的否定早已不算否定，我们会认为那只不过是自然而然地远离了不必要的东西。bbr></abbr>

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    卡本特

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