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    <small>我们所行的善恶未必能在一定时间内求得报应;善与恶是在超越时间的领域被完成的,在那个领域,虽然看不到报应的明显痕 8ff9." >迹,但毫无疑问的,我们已经在我们的良心里意识到它。</small>

    不知耻的、自私的、狡猾的、毁谤人的、胆大包天的、毒辣的人,看来生活似乎过得蛮安逸的;而不断往纯良之路走的、亲切的、富有智慧的、公平无私的人过的似乎是非常悲苦的生活。但这都是表面的看法。事实上前者常为种种事情而心烦,后者则内心常常是平静的。

    <span class="right">佛陀</span>

    即使很小的事,只要是善事,就得奋力而为。但避开所有的罪 恶吧。因为一件善事将带来其他的善事,一桩罪恶将产生其他的罪恶;德性报以德性,罪恶罚以罪恶。

    <span class="right">犹太法典</span>

    什么是“罚”?很明显的,那是存在于你未尽义务而享受不到任何幸福的意识之中。没有比这更大的罚了。

    你不用到<var></var>别处寻找恶因,恶因就在你身上。

    <span class="right">卢梭</span>

    你为别人而做的事其实也是为自己而做;因为所有慈悲的行为必跟着一种善感;所有残酷的行为则伴着一种恶念。

    <span class="right">露西·马洛丽</span>

    行善吧,但不要选择对象。你所做的好事,即使你忘了,它本身却不会消失。

    无疑的,行善是带给你幸福的唯一行为。

    播种的必收割,打人的自己必疼痛;为别人服务的,别人也将为你服务;如果你能为世人奉献自己的一生<q>..</q>,最后的报偿你无论如 何是回避不了的。

    <span class="right">爱默生</span>

    当你为某人行善,并因此而开花结果的时候,你还有必要为你自己的善行追求额外的赞赏或报酬吗?

    <span class="right">奥勒留</span>

    为恶者本身是痛苦的,战胜罪恶的人则从一切罪恶将自己净化了。要做一个纯净的人或不净的人,完全在于自己,其他任何人都无法拯救你。

    <span class="right">佛陀</span>

    坐华丽马车,为许多随从围绕的,玩弄立法、司法、财政上惯用的奸诈手腕,并吃着民脂民膏的人啊,你们以为你们会走向哪儿呢?所有的人都会有他们应得的下场的。目前穷困的受难者将逐渐对你们的作为失去耐心,老天也再难忍受你们,于是有一天所有的道路都将在你们面前断裂,除了堕落再无去路。你们认为人都将无声无息地消逝吗?你们认为世界上没有<tt></tt>正义吗?

    只有傻瓜才能有这种想法,但聪明的人总是把傻瓜的话推翻了,他们总是以智慧证明其空洞。最具力量统治世界的就是正义。

    对于善行,勿求看得到的报酬,善行的报酬已经在行善的同时给了你。另一方面你不能因为看不到恶行的报应,便说无此报应,报应其实早已存在于你心中。如果把你内心的痛苦归到其他原因..,那你就错了。

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