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<strong>古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容﹕豫兮若冬涉川，</strong><span style="cray">冬之涉川，豫然若欲度，若不欲度，其情不可得見之貌也。</span>
<strong>猶兮若畏四鄰，</strong>
<span style="cray">四鄰合攻，中央之主，猶然不知所趣向者也。上德之人，其端兆不可覩，德趣不可見，亦猶此也。</span><abbr>?９9ｌｉｂ?</abbr>
<strong>儼兮其若客，渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷，渾兮其若濁。</strong><kbd>9９ｌiｂ?</kbd>
<span style="cray">凡此諸若，皆言其容，象不可得而形名也。</spaails>?９９lｉb.</details>
<strong>孰能濁以靜之徐清﹖孰能安以久動之徐生﹖</strong>
<span style="cray">夫晦以理物則得明，濁以靜物則得清，安以動物則得生，此自然之道也。孰能者，言其難也。徐者，詳慎也。</span><q></q>
<strong>保此道者不欲盈，</strong>
<span style="cray">盈必溢也。</span>
<strong>夫唯不盈，故能蔽不新成。</strong><cite></cite>
<span style="cray">蔽，覆蓋也。</span>
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