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在香港 歌德的一幅画像有一<strike>藏书网</strike>幅歌德的画像，据说是最为人喜爱的他的画像之一，画着他
在意大利作考古旅行的情形，坐在露天旷野的一张石床上，身边有许多断碣
残碑，远处山上还可以见到一些罗马古建筑。歌德头戴阔沿的毡帽，斜坐在
石床上，悠然出神，好象沉缅在思古的幽情中，确是一幅画得好，也是一幅
令人见了喜爱的画像。
三十多年前，我在上海的一家旧书店里，从一册德文杂志上见到了这幅
画像，而且是用彩色印的。当时就十分喜欢，又因为那时的彩色印刷品是不
多见的，买回来后就一直当作是自己心爱的一件艺术品，慎重的夹在画夹内，
因此从上海只身来到南边时，成千上万的韦册都舍弃了，这一幅歌德的画像
却被夹在一叠画叶中带了出来。我最初从那册德文杂志上撕下这幅画像时，
并不曾去留意这是谁的作品。后来多读了几册关于歌德的研究和传记，又在
无意中买到了一部歌德画册，这才知道是歌德同时代的<var>?9９liｂ.</var>一位德国画家约翰?威
廉?第希宾的作品。
这幅画像作于一七八六年，是在歌德到意大利去作考古旅行时所画。当
时第希宾已经旅居意大利，歌德到了意大利后，两人就结下了友情。第希宾
正是那些无数的歌德崇拜者之一。由于歌德在罗马与他成了邻居，两人不仅
经常相见，而且第希宾还成了歌德的向导，陪了他去参观罗马古迹。这一幅
画像就是在这期间画的。
第希宾在这年（一七八六年）十二月九日写给友人的一封信上，叙述他
有机会结识歌德的喜悦之外，曾提到了这幅画像，说他正在着手为这位伟大
的人物作一幅画像，要画得等身那么大，画他坐在古罗马废墟之中，缅想人
类行为的命运。
歌德在他自己写给朋友的信中，也提到了在这次意大利旅行中，第希宾
给他的帮助之大。
这幅第希宾的歌德画橡复制品，就这么一直被我珍藏着。虽然复制品的
尺寸很小，不过三十二开书页那么大，而且时间久了，彩色也有些黯淡起来，
但是仍一直受到我的珍爱。
一九四六年左右，郭老来到了香港，最初住在九龙尖沙嘴附近的乐都公
寓，后来迁居到<a>.99lｉb?</a>山林道的一层楼上，有一次林林同我谈起，说是郭老的新居
墙上缺少装饰品，希望我能找一点什么给他挂挂，我听了就灵机一动。想起
自己珍藏多年的这幅歌德画像，若是能送给他，真是物得其所，当下就答应
了林林，说是让我想一想，迟几天一定有所复命。
我回家后赶紧将这幅画像找了出来，虽然陈旧了一点，仍不失为一幅可
爱的艺术品。郭老是歌德作品的中译者，他自己现在也对考古工作发生了兴
趣，将这幅歌德作考古旅行的画像送给他，实在再适合也没有。于是我就拿
到玻璃店里去配镜框。又因为这幅画太小，便将另一幅弥格朗基罗壁画的复
制品：《上帝创造亚当》，也拿去配镜框，准备一起送去。
我记得从前郭老住在上海民厚南里时，在楼下的墙上曾挂着一幅悲多汶
的画像，还有一幅仿佛是诗人雪莱的画像，他曾在一篇文章里写过这两幅画，
文章是早已读过了，后来有机会亲眼见了挂在墙上的这两幅，仿佛是谒圣者
亲身到了圣地一般，真有一种说不出的高兴。
他再次从日本回到上海，住在法租界法国公园附近的一个弄堂内，楼下
墙上有一幅许幸之临的拉斐尔圣母子像，大约还是在日本送给他，由日本带
回来的。画幅很小，是圆形的，直径不过五六<tt></tt>寸。因此我又将自己所画的那
种比西亚斯莱风的装饰画，选了两幅配了框子送给他，使他见了很高兴。
对于他家中墙上装饰品的关心，我可说是很有渊源的了。
两幅画的框子配好后，我便约了林林一起送去。恰巧那一天郭老不在家，
等了一会仍不见他回来，我们便在墙上找了两个适当的地位给他将这两幅画
挂好了才走。我想他回家发现墙上多了两幅画，一定会十分诧异。
可惜后来他离港北上，这两幅画的下落如何，尤其是那幅我珍藏多年的
歌德画像的下落，已经不大容易知道。我但愿他能一直带在身边，甚至至今
仍挂在他的书房里，那才使我高兴哩。
记得有一年，我偶然从一本外国杂志上见到一幅雨果的照像，是他被放
逐到国外，坐在一块崖石顶上，遥望故国的情形。当时郭老避祸在日本，过
的正是这种生活，我便剪下寄给他，他回信表示很高兴，而且很感慨，后来
好象还写过一首诗。
最近，歌德的意大利旅行记有了新译本出版，<var></var>附有许多插图，其中就有
这一幅画像，使我想起了这些往事，遂缕述如上。
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