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吃过晚饭，佩佩和小珍她们去逛街了，阿秋让河清上楼休息一下，说自己把厨房收拾好了冲个澡，然后去公园散散步。黄河清说她不是走了一天的山路很累吗？还要去散步吗？阿秋说不散步也去公园坐坐，今天电视剧也不好看，在播【北京人在纽约】。半个多小时后，阿秋穿一条休闲五分裤，一件无袖的T恤，外披一件粉色薄茄克，和黄河清到了公园里，两个人坐在椅子上，静静的看着夜色下的人们。
黄河清问阿秋：“你信因果吗？”
“好人有好报吗？这个意思吗？”
“哈哈，这是其中的一小点，你相信缘分吗？”阿清问。
阿秋眨巴眨巴眼睛说：“你是说我们吗？”
黄河清顿时有点小崩溃：这么没心没肺的，会做生意才怪。
黄河清说：“我们都是凡夫肉眼，因为没有天眼慧眼法眼佛眼，没有神通，不知道我们的宿命。但是欲知前生事，今生受者是；欲知后世事，今生做者是。就是说看到今生的结果，就知道前世做了些什么。就像我们在一起，也许你很奇怪我们为什么会在一起？虽然我没有法眼看到我们的过去世，但是由于我们的现在的状态，能判断出我们过去世曾经在一起。”
“嗯，这我喜欢听，我好感动喔，前世我们就曾经在一起！”阿秋依偎着他的肩膀，幽幽地问：“像我这么平凡平庸的女子，你会喜欢我吗？”
黄河清说：“两个人在一起那是宿命，如果没有宿世的因缘，我们也不会来到这个世界，来到这个星球，阿秋，众生因业力而生，因地，水，火，风四大合成。
我们来到这个世界，是因为我们的业力习性适合地球的环境，你看我们地球上的人，男女要睡在一起才能结合究竟，有些星球上的人们是相视而得究竟，就是看一眼就能够完成了男女结合之事；有的呢就是相闻而究竟，男女相互听一下声音就能结合究竟；还有一些世界上呢，男女相互嗅一下也能够究竟，有些天上的世界呢，男女相互一笑就结合究竟了。我们地球上的人必须得男女睡在一起，所以总的说，就是欲性习性浓和淡的问题。
比如净土宗念佛求生到西方阿弥陀佛的极乐世界，阿弥陀佛在无数无数的时间以后呢，退位由观世音菩萨接位，再以后呢由大势至菩萨接位，我们说西方三圣，阿弥陀佛的左右胁，就是观世音菩萨，大势至菩萨，净土宗专门念阿弥陀佛的，这是对不能了生死的人说的方便的法门。
那么念佛求生西方极乐世界啊，这就是儒教说的‘易子而教’，把儿子互相换了来教，阿弥陀佛的极乐世界中的人们福报大，寿长又无苦，生不出菩提心，相对于我们地球来说，我们地球叫娑婆世界，也叫五浊恶世，堪忍，刚刚可以忍受苦的世界，寿命短，证道快。
念阿弥陀佛的人呢花开见佛悟无生后，还不能证到佛慧，那里极乐无苦，发不出菩提心，所以再回入娑婆度有情，度尽心内的妄想分别而无度尽相也是真如真心，即如来了。
所以有些世界的天人以光明为形体，极乐世界的人莲花中化生，我们的世界上最全，胎、卵、湿、化等等九类四有。每一个星球上的生命的形态都不一样，看是适合哪一类的，看你是执着于哪一方面的，会转生到哪一个星球，那么所有的这些星球，包括极乐世界也好，地球也好，在整个宇宙虚空当中呢，只是一点点大呀，肥皂泡一样。
再说因果方面，现代人喜欢占别人的便宜，了解了因果定律后，就该觉得很可怕了。
因果不空，在还没有证到佛的智慧时，这个定律一直存有，多占人家一点便宜的，就是多了一份因果业力，因果不绝，生死不能了，证菩提道遥遥无期。所以因果是生死的根，了解到了这一点做任何善恶会觉得很后怕，只有以无我、人、众生、寿者相为善去恶才不落因果。
现在的社会风气就是这样子，不择手段赚到钱，就算有本事了，认为是自己的福报。就算是真的做了天大的功德，福报再多再大也是一个绵绵不绝的生死坑，报尽轮回不停，跳不出三界外。”
黄河清一时禅机触动，自顾自边说边求证内心感悟，却不知阿秋已迷迷糊糊的靠在他肩膀上象睡着了一样。估计她今天也累了，就对阿秋说：“哎呀，我只管自言自语的，你都听睡着了，我们回去吧。”
嗯，阿秋乖巧的点头，靠着河清的肩膀回小院去。
“咚咚咚…系统奖励！由于宿主又增加一次般若智慧的感悟，特奖励【益气丹】1瓶10丸。此丸可祛除沉疴，补益气血，明心清神，可治病健身，补气培元凝神，是练气阶段稳固境界的良药神丹，珍之珍之。”
【佛心印系统】在识海隐身后，黄河清即时在口袋里发现多了一个小玉瓶，上有几个隶书体的蝇头小字：益气丹。
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