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    长清某<span class="" data-note="长清:今山东省长清县。下文“泰安”,今山东省泰安县。"></span>,贩布为业,客于泰安。闻有术人工星命之学<span class="" data-note="工:精通。星命之学:术家认为,人的命运常同星宿的位置、运行有关,故把人出生年月日时配以天干地支而成“八字”,按天星运数,附会人事,推算人的命运。这种方术称为“星命之学”。"></span>,诣问休咎<span class="" data-note="休咎:犹言吉凶。"></span>。术人推之曰:“运数大恶,可速归。”某惧,囊资北下。途中遇一短衣人,似是隶胥。渐渍与语<span class="" data-note="渐渍(zì 字):犹浸润,这里是逐渐的意思。"></span>,遂相知悦。屡市餐饮,呼与共啜。短衣人甚德之。某问所干营<span class="" data-note="干营:办事。"></span>,答言:“将适长清,有所勾致<span class="" data-note="勾致:捉拿、拘捕。"></span>。”问为何人,短衣人出牒,示令自审:第一即己姓名。骇曰:“何事见勾?”短衣人曰:“我非生人,乃蒿里山东四司隶役<span class="" data-note="蒿里山:蒿里山本名高里山,在城西南三里。山有十殿阎君,掌管人世间的生死祸福。东四司:十殿阎君下属七十五司,东四司疑指主管生死轮回的诸司。见《泰安县志》卷七及《岱览·岱麓诸山》。"></span>。想子寿数尽矣。”某出涕求救。鬼曰:“不能。然牒上名多。拘集尚需时日。子速归,处置后事,我最后相招,此即所以报交好耳。”无何,至河际,断绝桥梁,行人艰涉。鬼曰:“子行死矣,一文亦将不去。请即建桥,利行人;虽颇烦费,然于子未必无小益。”某然之。藏书网<tt></tt>

    某归<span class="" data-note="归:回到家中。"></span>,告妻子作周身具<span class="" data-note="周身具:指棺椁等葬具。"></span>。尅日鸠工建桥<span class="" data-note="尅日:也作“刻日”,定期,尅,通“刻”。鸠工:鸠集工人。"></span>。久之,鬼竟不至。心窃疑之。一日,鬼忽来曰:“我已以建桥事上报城隍,转达冥司矣,谓此一节可延寿命。今牒名已除,敬以报命<span class="" data-note="报命:复命。"></span>。”某喜感谢。后再至泰山,不忘鬼德,敬赍楮锭<span class="" data-note="赍(jī 鸡):携带。楮锭:纸钱,纸锞。"></span>,呼名酹奠。既出,见短衣人匆遽而来曰:“子几祸我!适司君方莅事,幸不闻知。不然,奈何!”送之数武,曰:“后勿复来。倘有事北往,自当迂道过访。”遂别而去。<var>.99lib?</var>99lib?

    <span class="right">据 href='1281/im'>《聊斋志异》手稿本</span>

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