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<small>礼拜仪式，大风琴和赞美歌。</small><small>格蕾琴在人群中。恶灵在格蕾琴身后。</small>
<strong>恶灵</strong> 格蕾琴，想当初你天真无邪，
来到祭坛前，
打开这本翻烂了的小册子，
咿咿唔唔地祷告，
一半是儿戏，
一半出于对上帝的虔诚，
而今你可判若两人！格蕾琴！
你的脑袋转到哪儿去了？
你心里装着什么样的罪孽？
你的母亲由于你而长眠不醒<span class="" data-note="“你的母亲由于你而长眠不醒”：格蕾琴对于那个危险的“小瓶子”（安眠药水）的顾虑已经成为事实。但她只怪自己，并不怪浮士德。"></span>，
将忍受长久长久的痛苦<span class="" data-note="“将忍受长久长久的痛苦”：她的母亲服用安眠药而死，临终前来不及忏悔和领圣体，故须入炼狱忍受长久的痛苦。"></span>，<dfn>藏书网</dfn>
你可为她的灵魂祈祷？
你的门槛上又是谁的血？
——而在你的心房下面，
可不已经出现胎动，
那小家伙正蠕动着膨胀起来，
以不祥的存在
使你和它自己诚惶诚恐？
<strong>格蕾琴</strong> 苦啊！苦啊！那些念头转来转去折磨我，怎么我也摆不脱！
<strong>合唱</strong> 震怒日既临，<var>?</var>
尘世化灰烬<span class="" data-note="“尘世化灰烬”：原文为拉丁文，源于《旧约?西番雅书》第一章第十四节至十八节，为十三世纪意大利圣方济各会僧侣托马斯?封?策拉努所作，后为罗马教会接受为安魂弥撒的祭诗之一。全诗共十七节，歌德这里引用了第一、第六和第七节，并从中借用了其他思想（如恶灵的台词：“震怒向你降临，喇叭长鸣！”等）。"></span>。<dfn>?.</dfn>
<small>大风琴声。</small>
<strong>恶灵</strong> 震怒向你降临！
喇叭长鸣！
坟墓颤动！
你的心也颤动起来，
从死灰般寂静被唤醒，
去接受火刑！
<strong>格蕾琴</strong> 我真想从这儿离开！我觉得风琴声几<samp></samp>乎窒息了我的呼吸，赞美歌从最深处溶化了我的心。
<strong>合唱</strong> 审判者登堂，
隐恶皆昭彰，
无一逃天网<span class="" data-note="“无一逃天网”：原文为拉丁文。格蕾琴听到这一节，不禁肝胆俱裂，故连呼“空气”不止。"></span>。
<strong>格蕾琴</strong> 我觉得多么局促！壁柱禁锢着我，圆屋顶压迫着我！——我要空气！
<strong>恶灵</strong> 躲起来吧！可躲不脱
耻辱和罪愆。
要空气吗？要光吗？
天可怜见！
<strong>合唱</strong> 怜我复何言？
向何神请愿？
正人亦难安<span class="" data-note="“正人亦难安”：原文为拉丁文。这一节使这首可怕的颂歌在格蕾琴身上的效果达到了高潮。如果连正人君子都难以拯救，可怜的罪人试问能向何神请愿呢？又能请愿什么呢？"></span>。
<strong>恶灵</strong> 圣者对你掉头不顾，
清白人向你伸手
都毛骨悚然。
天可怜见！
<strong>合唱</strong> 怜我复何言<span class="" data-note="“怜我复何言”：原文为拉丁文。在天主教礼拜仪式中，本无此叠句。作者为了戏剧真实性，宁愿不顾细节上的准确。"></span>？
<strong>格蕾琴</strong> 隔壁大妈！您的小瓶子<span class="" data-note="“您的小瓶子”：指妇女随身携带的防止眩晕的嗅盐瓶。格蕾琴已经支持不住了，便向隔壁大妈借用一下她的“小瓶子”。"></span>！——<small>（昏倒）</small><big>..</big>
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