一边是粮食，一边是婚姻
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就在李渊不停攻城略地的同时，李密也没有闲着，也在不停地招降纳叛。这一年九月五日，武阳郡（今河北省大名县）郡丞元宝藏献出郡城投降李密，被任命为上柱国，封武阳公。按照一般的程序，元宝藏让自己的宾客给李密写了一封感谢信，这封信写得洋洋洒洒，很有文采，让李密看得如痴如醉，李密索性写了一封信：“老元啊，把帮你写这封信的人给我吧！”
既然领导喜欢，那就拿去吧，元宝藏火速安排这位宾客到李密的总部报到。报到之后，这个宾客迅速被任命为元帅府文学参军、掌记事（总记录官），一天之内从一个蹭饭吃的宾客变成了李密<mark>.</mark>跟前的红人，看来这人实在不简单。
这个宾客确实不简单，在唐朝声名显赫，在后世影响深远，他就是唐太宗的那面镜子——乡巴佬魏征。
魏征这个人从小丧父，家中贫寒却喜欢读书，虽然胸怀大志，却被周围的人当成怪人，主要是他这个人不按常理出牌，家里穷得叮当响也不在乎，成天都琢磨一些奇怪的东西，而且丝毫不管别人怎么看。本着精神层面的追求，他早年间还当过道士，后来觉得当道士没前途，才又出来混了个差事，给元宝藏当宾客，负责文书工作，平时为元宝藏整理整理文件、写写信，结果给李密写的那封感谢信让李密看中了他的文采，从此小文书魏征就站到了历史舞台的正中央。
应该说李密这个人还是很有眼光，比如说他能从一封感谢信中挖掘出魏征；然而李密又是没有眼光的，日后魏征为李密设计了“守株待兔，以逸待劳”的计策，李密没有采纳反而贸然出击，最终输掉了争夺天下的资本。从这个角度而言，李密在魏征面前就是半个瞎子，一只眼睛读懂了魏征的文采，一只眼睛却无视魏征的良策。
收编完魏征，李密又在打黎阳仓的主意，为他提出这个策划的，则是徐世勣。
在徐世勣看来，黎阳仓是比洛口仓更大的粮仓，也是更大的争夺天下的资本，因此主张李密夺取黎阳仓。只要有了黎阳仓，兵就会越来越多，势力就会越来越大。
听完徐世勣的提议，李密在心中飞速地盘算了一下，决定马上执行“黎阳仓计划”。李密派徐世勣率领五千人马，自河南阳原县西南的原武镇渡过黄河，会同元宝藏等共同攻击黎阳仓，结果稍遇抵抗，轻松攻克。也难怪，一个国家储备粮仓库哪能经得住上万人的攻击。
攻克黎阳仓之后，李密的人马马上据守设防，同时大开仓门，附近的饥民随意搬运， 613f." >愿意留下参军的粮食管够。这样十几天的时间，李密的帐下又多了二十万人马，势力得到了进一步的壮大。<q>..</q>
就在李密沾沾自喜时，泰山道士徐洪客的来信却让李密陷入沉思之中。道士在信中说：“几十万士兵长久聚集在一起，粮食才是他们的黏合剂。到最后粮食吃完了，队伍也就散了。即使有留下来的，也会厌恶战争，难堪大用。现在士兵们还有锐气，为什么不顺运河东下，直扑江都，活捉暴君号令天下呢？”
道士的话深深敲打着李密的心坎，李密很想与道士当面交谈，极有诚意地邀请道士，然而道士始终没有露面。终其一生，李密没能见到这个有见解的道士，而这个道士只给历史留下了这样的一封信，再也没有留下其他踪迹。
李渊用封官许愿收买人心，李密用粮食聚合人气，皇帝杨广却在用婚姻维持日益下降的人气。
原来随同杨广到江都的大多数骁果勇士都是来自关中，家属也都在关中，已经结婚的想念远在关中的家小，没有结婚的则在思念家乡的未婚妻或女友。如此一来，逃亡就挡不住了，经常会有三五一伙的骁果卫士逃回关中，而逃跑的人数多了，终于惊动了皇帝杨广。
杨广赶忙让裴矩想对策，裴矩想了一想，说了两个字：“配婚。”
裴矩为皇帝分析：“骁果卫士的老家大都在关中，如果是单身的就更思念家乡，这都是人之常情。如果让他们在本地成婚，他们的心就可能定下来，逃亡也就不会发生了！”
杨广一想很有道理，不就是给骁果卫士配婚吗，这个还不简单，一道诏书就解决了。
杨广说干就干，随即下令，着江都郡境内真心想结婚的寡妇、大姑娘以及想还俗的尼姑，即日起到江都行宫前集合，供骁果卫士进行速配，速配成功后即日成婚。另外强调，如果原本就有骁果卫士与驻地姑娘、寡妇或者尼姑谈恋爱的，只要向组织坦白，即视为速配成功，藏书网准予正式结婚。
诏令公布之后，骁果卫士欢声雷动<mark></mark>，江都郡内的大姑娘、寡妇和想还俗的尼姑也欢呼雀跃，“终于有机会嫁给骁果卫士了”，无疑，皇帝杨广做了一件大好事。
然而，杨广没有想到的是，即使配婚也没有锁住骁果卫士的心，在配婚热乎劲过去之后，骁果卫士对家乡的思念与日俱增，思念恰如春草，更行更远还生！
公元617年九月，李渊，李密，杨广，三个隋朝的中年男人正在做着各自的事情，目标只有一个：天下。李渊靠的是滥封，李密靠的是大米，杨广靠的是婚姻，然而从成绩来看，李渊优秀，李密及格，杨广却是扎眼的不及格。
隋朝的三个男人，走在历史的三岔口上。
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