第十一章：钱币
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第二日，杨广来尚书省拜见尚书苏威，苏威出门迎接。苏威字无畏，出身京兆武功(今陕西武功西北)苏氏，世家名门，西魏度支尚书苏绰之子，北周大冢宰宇文护之婿，杨坚即位，拜太子少保、纳言、度支尚书。杨广来到屋内二人又是一番寒暄，杨广说明来意。苏威一揖道“殿下如此年纪便有如此智慧，臣自感不如，臣本想处理完公务后去府里拜见殿下，没想到殿下竟亲自来了。”
“苏尚书不必客气，你既要帮父皇修改隋律，又要掌管国家财务，本王一天也没有什么要紧的事处理，本王不请自来，还请苏尚书多多包涵。”杨广拱手一揖到。
“早朝时陛下已传旨门下，钱币的事，这几日就会传令与各郡县，殿下设计的新钱币来年也会和五铢钱一起发行，不过殿下国库里所存的铜已经不多了，不知殿下有何办法能解决此事？”苏威向杨广一揖道。“
请问苏尚书，不知哪里能购得铜质器皿？”杨广道。“殿下，民间所藏的铜质器皿臣不知道，但洛阳和大兴两处寺庙里的铜塑已逾十万斤，几日前臣向陛下进谏，将两地的铜塑入炉制钱，遭到陛下和皇后的斥责，臣这几日也是为了铜的来源大伤脑筋。”苏威道。
“钱币乃是国之根本，请苏尚书放心，本王这就入宫觐见父皇母后，想尽一切办法让他们答应的。”杨广道。
苏威向杨广深深一揖道“殿下时刻为天下黎民着想，令臣万分敬佩，臣愿和殿下一起进谏陛下。”
“好，苏尚书那咱们现在就吧。”
“诺，臣遵命。”
杨坚天天十分忙碌，杨广和苏威在外面等了一刻钟才被宣召入内，这也是杨广第一次进入大隋的政治核心：大兴宫。
杨广和苏威二人入座后，杨广向杨坚一揖道“父皇，儿臣今日入宫向父皇恳求一事，我大隋现在铸钱币需要大量的铜，请父皇下令将洛阳和大兴城里所有寺庙的铜质塑像运到度支部，以备之需。”
杨坚眯着眼望向苏威道“苏卿，前几日你就此事上奏进谏与朕，朕没有答应与你，今日怎么还撺掇朕的皇儿一起来进谏朕，你想挑拨我父子的关系不成？”
苏威还没有起身答话杨广一揖道“父皇，这不关苏尚书的事，是儿臣自己要来的，苏尚书怕儿臣触怒父皇，就跟着来了。”
苏威向杨广一揖道“多谢殿下替臣解释，臣感激不尽，但为了我大隋，为了陛下千秋大业，我苏威无所畏惧。”
杨广又道“父皇，我大隋初立，各郡县钱币各式各样，已经扰乱了商业秩序，最后遭受损失的是国家和百姓，儿臣知道您和母后崇佛，儿臣和王妃亦是如此，佛曰：禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。父皇勤政爱民，在父皇心中，禅即是民，民即时禅。佛又曰：菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。佛祖都不在乎那些表面的东西，父皇着相了。”
杨坚道“广儿你所说的两句禅语眹怎么没有听说过，难道是你自己所悟不成？”
“父皇谬赞，这是儿臣对禅理的一点认知，难登大雅之堂。”
“吾儿聪慧，颇懂禅机，只是关中礼佛人士颇多，就算眹同意，他们也会联合一起难为你的。”
“请父皇放心，只要父皇同意，儿臣和苏尚书自会处理好的。”
苏威也上前一揖道“还请陛下允诺。”
“那好吧，你们先下去准备吧，如若不成，勿要发生冲突，回来再想想其他办法。”
苏威和杨广退出大殿，苏威道“想不到殿下对佛学理解如此深厚，若教寺院里的高僧得知，岂不羞煞众佛僧。”
“苏尚书谬赞了，本王想拜托苏尚书明日将大兴城中的高僧请到本王府中，就说本王有心向佛，与他们切磋一下佛学思想。”
苏威向杨广一揖道“臣知殿下之意，臣定不辱使命。”
第二日苏威邀请了十几位大兴城里的得道高僧来晋王府做客，杨广把在后世所看到的佛学思想拿出来与他们切磋，众僧个个对杨广尊重有加，叹为佛祖转世。后杨广又保证来日国家经济复苏，定为佛祖重铸金身，将佛门发扬广大。僧众们个个欢喜告辞离去，他们不仅答应了杨广的请求，还要去劝说周边的郡县一起为大隋经济复苏添砖添瓦。
此事暂告一段落，后事自有苏威料理。杨广累的够呛，刚回到寝宫就听下人来报，说秦王杨俊来访，杨广没有办法只好把杨俊迎到府里。
杨俊落座后道“二哥，听母后说你喜佛道，三弟也对佛道甚是崇敬，今日听说你在府中舌战诸高僧，三弟我心痒难耐，就来登门求教了，打扰二哥休息，还请多多海涵。”
又是一个麻烦，杨广心里一阵惆怅，历史上这位秦王在战场上的确是有几分本事，可私生活甚是不检点，穷奢极欲，最后死在自己的老婆手里，可悲可叹。
“二弟，佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。只要你心中有佛，佛便在你心。”
“二哥果真佛理精通，三弟着相了。其实三弟今还有一事要二哥成全，三弟听父皇说二哥在晋阳城练了一支新军，三弟想来年在你帐下做一名亲军，跟随二哥一起征伐突厥，同时也能时刻聆听二哥教诲，不知二哥意下如何？”杨俊向杨广一揖道。
“二哥无异议，只是父皇母后那里。。。”
“父皇母后那自有三弟去说，只要二哥答应就行。”杨俊道。
兄弟二人又寒暄了一阵，杨俊告辞。?
接下来几日，杨广不是去宫里为独孤后背诵佛经，就是有高僧登门探讨佛理，这几天心里除了佛经还是佛经，自己都快成佛了。
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