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一粒麦子掉进土里、长了新芽,麦子黄的时候,他在挖自己的坟墓,春天来的时候,留下了许多种子,荒芜很多土地,他死的时候埋在这里。
破晓
破晓前后,鸡鸣。
一个村庄,无数人家。
天渐亮
远处
无穷无尽的山,包裹着浓雾,经不住太阳在诱惑,随时都可能不翼而飞。
山脚下,隐隐现现能看见一些低矮的茅草房。
村子里
传来了公鸡最后一遍撕心力竭的啼鸣声,夹杂着婴儿的哭声,乳妇逗婴儿的声音。
人醒了,村子也醒了。
远处的山路上,不知是谁家的孩子赶着牛上山,放牛去了。
孩子骑着牛,唱着歌,山头上传来那支有放牛娃才特有的歌声。
“吴家姑娘长的标”
“腰上围根花围腰”
“何时揭开围腰带”
“露出两个太阳包”
稚嫩的童声漂荡在村子上空,久久回荡。村子显得有几分生气和希望。
太阳已从远处大山的豁口处露出了和血一样红的脸,慢慢升了起来,鸡公山被初升的太阳映得满脸通红,河也被映红了,血一样红。
山头上,矗立着一块巨石。
这块巨石,它不是一块平常的巨石,它叫“鸡公石”。
“鸡公石”雄赳赳地矗立在鸡公山上,高大挻拔,雄壮奇伟,神圣无比,村子里的人都叫它“鸡公石”。不管多少代人死了,多少代人生了又死了,它仍然立在这里,岿然不动。按照祖先的规矩,它是族里的希望,是族里人的信仰和崇拜,它象征着族里人的香火,它神圣而不容侵犯。
村子
自然就叫“鸡公山”,整个鸡公山只有一姓人家,姓牛,祖先根源无从考证,但有一点是肯定的,他们并不是土生土长的云南人,听老人们说是为了躲避战争从中原逃过来的。
旭日东升,越升越高,山头的雾也散尽,大地清爽。
村口
村口的菜地里,几只狗正迎着旭日阳光在享受着这大自然赐予的力量,它们在享受疯狂。一种简单质朴的生命延续过程的疯狂。
这时,山里的牛二刚起床来挑水,正走到村口的菜地边,见几只狗正在忙得不可开交,牛二拿着扁担走过去,一扁担下去,一声惨叫传遍村子。

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