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我们每一个人都以为自己处在世界的中心，整个世界都在围绕我们运行，也因为我们才能运行。人们管这种想法叫做狂妄自大，或者是自以为是。这就是社会的问题，个体与群体的<samp>藏书网</samp>冲突，个体的意愿往往和群体的需要发生矛盾。我们永远无法确定这个世界是否只是我们的一个梦，不是吗？我不相信这样的想法是狂妄自大或者自以为是。这只是我们个人的感知。bbr>９9lｉb?</abbr>我们可以体会别人的想法，但我们绝不可能通过别人的眼睛观察这个世界，或者评判各种事件对另一个人思想和心灵所产生的影响。即使是对于最亲密的朋友，我们也做不到。
但我们必须去尝试，为了这个世界，我们也必须去尝试。这是我们能为我们的社会所做的最好的一件事，它包含着最基本、也最为不可否认的利他主义因素。但这里也存在着我们必须面对的矛盾。从逻辑上来讲，我们不可能像关心我们自己一样关心他人，但如果我们都将自己的需要和愿望置于社会的需要之上，我们将没有社会可言。
我们 6765." >来自魔索布莱城，那是一座卓尔的城市，也是一座充斥着自私之心的城市。我在那里见证了私欲的泛滥，也见证了它的惨淡收场。到最后，那里的社会完全崩溃了，为了私欲而进行的奋斗变毫无价值。
在我们的生命中，我们所知道的每一种价值都来自我们和身边事物的相互关联。爱与友谊都是无法度量的。
因此，我们必须克服我们的私心，这是我们要尽力去做的，这也是我们一定要注意的。杜德蒙船长在深水城遇袭后，我清楚地看到了这一点。<mark>.９9lib?</mark>对于这件事，我第一个反应就是我的过去又在做恶，我的朋友又在因为我而受到伤害。这样的想法让我痛苦不堪，我感到衰老和疲惫。后来，当我得知做这件事的可能是杜德蒙的旧日敌人，而不是我的敌人时，我才感到自己有更多的心力去进行战斗。
为什么是这样？我身边的危险始终没有减少，它们同样伤害了杜德蒙、凯蒂和其他所有关心我的人。
但我对他们的感情是真实的，非常真实。我一直都知道并理解这种感情，虽然以前我可能并不明白它的源头。现在，我同样理解了这个源头，并为它而感到骄傲。我见过因为放纵欲望而带来的毁灭，我就来自那样一个世界。我宁可自己因为杜德蒙的过去而丧命，也不愿意他因为我的过去而死亡。我承受不了这样的痛苦，它将折磨我，一直到 6211." >我生命的尽头。我无法坐视我所爱的人因为我而受苦、死亡。我宁可让我的血肉之心在胸腔中碎裂，也不能让我的灵魂之心被毁灭，因为那是爱的本源。我渴望并需要融入某种超过我的肉体的东西。?bbr></abbr>
这样的感情，真是非常奇怪。它不受逻辑的束缚，不受本能的控制。在我们有限的时间里，在我们的人性中，我们能感觉到自我欲望在我们的人格上造成的缺陷，我们能感觉到团结的需要超过了个人的欲求。只有当我们承认并理解我们的缺陷时，我们才能超越它们。
我们需要彼此。
——崔斯特·杜垩登
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