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    只見那位大婶慢悠悠的活泛了过來。用无神的双眼环顾了一下四周,嘴角竟然揚起了一丝不易察觉的微笑。

    任凭怎么问,那大婶都是昂首不语,俨然一副慷慨就义的表情。童建业费了一番口舌晓之以利动之以情,从天地造化讲到了为民造福,从华夏正道讲到了自身修为,奈何她只是充耳不闻,当真是守口如瓶,无从下手。

    山浩好像想到了什么,迈步走出门去。不一会儿,只见他手里拿着一条小小的阳鱼走了进来,却是前几日有病人为感谢童老先生治好了他的病送来的礼物。一直没吃,放在鱼池里养着的。适才从院子里走过,山浩便看到了。因为从小常吃,是以认得。

    手里握着小鱼,用力一捏,小鱼便发出了吱吱的叫声。那大婶一听便知道是自己的鱼子鱼孙,神情立即大变。

    山浩道:“我看大家也饿了,这条鱼我就烤来给大家吃吧。”

    那大婶此时开口道:“你们用这样无耻的方法就想让我出卖主人,休想!”

    并无人答她的话,山浩向山恒说道:“师弟,我刚才看那池子里好像还有几十条,咱们今天人多,正好一顿消灭了。如果不够,我再让人去水库里抓。你去抓,我去厨房杀鱼。”

    山恒应声道:“好勒,我这就去。”

    其实哪有几十条,也就这么一条鱼。只不过是为了虚张声势,让它关心则乱。

    果不其然,那大婶一听顿时便乱了阵脚。自己几百年来为了鱼子鱼孙不被渔民抓捕,不知道费了多少心思。但是数量却仍旧是越来越少。

    虽然这次的目的是为了骗我们前来,但是所说的关于鱼群数量的担忧却是真实的。因此才有真情实感,骗得过我们去。

    此刻一听有几十个鱼子鱼孙要被开膛剖肚,实在是心如刀割,又愤慨不已。一时间再也难掩愤怒之情,向山浩和山恒吼道:“站住!”

    二人竟似充耳不闻,根本没听到一样继续往鱼池走去。

    大婶向童建业说道:“你们想问什么,尽管问吧。”

    听到如此说,便已是再清楚不过。

    我便让二人将手中阳鱼放回鱼池,回到房内来了。

    谁想正待开口,那大婶忽然间像被定住了身子一样,僵直的倒在了地上。不一会儿便变成了一条十多米长的大鱼。

    伸手摸时,却早已经断了气。

    如此一来,唯一的一条线索又再次中断。事情又再一次陷入了僵局。

    眼下来看,如果继续这样毫无头绪的追查下去,却不知要什么时候才能有分晓。如果就此离去,那对方定然会卷土重来。到那时童先生弟兄定然会有性命之忧,且若任其将潭底恶龙救走,就更不知有多少生灵要惨遭涂炭。

    何去何从,我和三济、臧卜天都犯了难。

    臧卜天问道:“童老前辈,平时您可否和厚土宗派取得联系?”

    童建业摇头道:“不能。从来都是他们联系我,却没有任何可以和他们联系的方式方法。”

    童建华看出了我们的担忧,便说道:“如此一来,要等到他们就不知道要花费多少时日了。不若三位道友先回府第。若是有异像,再商议如何处置,似乎较为稳妥。”

    “我二人兄弟齐心,想必也不会有什么大的岔子,建业又有门派护法庇佑,几位道友不必担心。若是实在有难,我想几位也不会袖手旁观的。”

    几句话说的滴水不漏,我们也便放下心来。回到曾总的会所道别,准备打道回府了。

    一路上我们都没有说话。这个事情处理的并不十分圆满,各人心头都似压了一块石头一样,让人心情格外的不舒畅。

    十几个小时的车程,我们便抵达了龙虎山。

    臧卜天带着两位弟子和我们兵分两路,也直接返程了。

    回去之后,我便去天师府向师父回禀这一次从庐山到恩施的行程。师父只说了一句,先甲三日,自我西郊。便又打坐入定去了。

    恰好三坤师弟在一旁,我便问他,这八个字是什么意思?

    三坤师弟帅气的脸上露出了一如既往神秘莫测的笑容,说道,师兄你明知,还要故问,我就不愿意回答你了。

    说完便忙着帮师父准备下午预约要来善信的接待事务去了。留下一头雾水的我愣在了原地。

    回去的路上,我反复琢磨这八个字。

    “先甲三日,後甲三日”是《易经·蛊卦》的卦辞,

    甲为天干之首,“先甲三日”为辛;“后甲三日”为丁。

    “密云不雨,自我西郊”,是《易经-小畜卦》的卦辞,八个字描绘出一种雨前阴云密布的气氛。

    后世有诗云“风雨欲来烟满楼”,与这句卦辞有异曲同工之妙。从这个压抑的气氛中,似乎马上就有一场政治风雨来临。可是到底来没来,卦辞上却没说。

    于是彖辞解释说:没来。

    这种气氛正是武王去世后西周政局的真实写照。武王死后,太子诵继位,是为成王。成王不过是个十多岁的孩子。面对国家初立,时局尚未稳固,内忧外患接踵而来的复杂形 势,成王是绝对应付不了的。

    武王的去世使整个国家失去了重心,形势迫切需要一位 既有才干又有威望的能及时处理问题的人来收拾这种局面,这个责任便落到了周公肩上。

    周公称王却以臣子的身份效忠于西周,为了避免人们的误会,他必须“以懿文德”, 美化自己的道德,好得到更多的支持与理解。

    这两个卦名关联到一起,便是蛊卦和小畜卦。蛊卦的卦象正是山在上,风在下。被困之意。而小畜卦的卦象则是山在上,天在下,有首领被拘之意。

    结合武王去世成王辅周这一信息,难道师父的意思是水族急于寻找方式方法救出被困的龙子,是因为水族中的统领已经不在了,现在急须它回去掌管大局?

    可是这个水族世界的恩怨,我们要如何才能和他们取得关联?

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