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浙江备倭都司，后堂。工部侍郎赵文华懒洋洋地靠在宽大的太师摇椅上，微颌着双目，白净的面皮上露出醉美的神情。右手也没闲，正把玩着一对暗红色的五菱核桃，伴随着‘嚓嚓...’不断响起的核桃摩擦声音，略微发福的身躯也上下不停地摇动着，神色颇为自得，举止间傲若无人，一副‘春风得意右手疾，一日盘尽五菱桃。’的小人模样。
赵文华总是这么‘春风得意马蹄急’。
嘉靖八年进士，初在国子监时，严嵩为祭酒（校长），凭着狡黠圆滑的性格，一路巴结认识了严嵩，最后竟认其为义父。后来严嵩圣眷日隆，开始在朝为官，先是被授刑部主事。而后，严嵩认为自己平日作恶多端，恐被人上疏弹劾，要找人到通政司作为内应，以方便截取奏疏，于是委派赵文华为通政使。‘奏疏经其手，皆先送严嵩，然后呈递世宗。’
嘉靖三十四年，倭寇大举进犯东南沿海地带，已升任工部侍郎的赵文华，向嘉靖皇帝上奏抵御倭寇七件要事，其中一条就是要请朝廷委派得力官员到东南沿海地带祭拜海神。嘉靖看过后，问计于严嵩，身为赵文华义父的他，怎会不给义子谋取福利呢？于是，一番撺掇后，严嵩竟向嘉靖皇帝奏对曰：文华娴熟兵事，可委派他前去祭拜海神，顺便督查沿海军情。爱好炼丹的嘉靖皇帝哪能禁得住严嵩的花言巧语，遂下旨准奏。
托义父之福，谋得一个好差事的赵文华，自到江南地界后，便持宠横行霸道，一路走来，一路索贿，凡敢与之对抗着，不是罢官丢职，便是身陷牢狱。
完成嘉靖皇帝赋予的任务后，正值倭寇大举进犯浙江，遂不知廉耻巧使手段，贪冒总督、尚书张经剿倭所得的‘王江泾大捷’，占为己功，又诬告张经“养寇失机”，致张经枉死。后来又弹劾浙江巡抚李天宠，致使李天宠被枉杀，同时推荐胡宗宪任之。不久，又弹劾罢免了总督周珫、杨宣等。
不可否认的是，其颠倒黑白、擅诬成性的手法，竟屡屡得到了嘉靖皇帝的赞赏，更何况朝中还有内阁首辅的严嵩义父坐镇京城，赵文华的气焰日益见长，焉能不志满得意？
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良久，赵文华才慢吞吞睁开了微颌着的双目，心满意足地望着已侍立身旁多时，兀自还保持着毕恭毕敬姿态的浙江巡抚胡宗宪。
胡宗宪，嘉靖三十三年，被嘉靖钦点出任浙江巡按监察御史。
上任以来，胡宗宪深感责任重大，曾立下誓言：“我这次任职，不擒获汪直、徐海，安定东南，誓不回京。”上任伊始，胡宗宪针对辖区内明朝官兵纪律松弛、软弱涣散的积弊，以严明赏罚为手段，大力进行整顿。通过他的努力，明朝官兵的军容、军纪有了改观，士气也逐渐有所恢复。
不久，工部右侍郎赵文华受内阁首辅严嵩的推荐，以祭海神的名义，被派往江南督察沿海军务。赵文华是严嵩的义子，为人奸诈骄横。他排挤、陷害忠良，浙江总督张经、浙江巡抚李天宠都先后因其陷害而被杀。
面对赵文华的飞扬跋扈，胡宗宪就不得不考虑如何在不受掣肘的情况下完成抗倭大业，因为赵文华根本就是一个油盐不进，有理说不通的伪君子。
初见赵文华，胡宗宪还认为他只是个昏蛋；没过多久，便把他归类在小人行列；后来，随着他不良行为的层出不穷，最终很无奈将他诠释为伪君子。
若只是昏蛋、小人，胡宗宪自信凭着三寸不烂之舌，完全能把控的了他，可随着他的不断升级，胡宗宪就有些力不从心了。
小人与伪君子不可一概而论。
心口皆是是君子，心口皆非即小人，言称尧舜，心同桀纣，最是难以测度的则是伪君子。小人，大家还晓得要防他，只有这种口是心非的伪君子如官场中的一些官员或士人中的败类最难防范。
不过还好，伪君子在阴间的果报就比阳间罪恶还要大好几倍，算是个令人欣慰的事。
虽然是胡宗宪与内阁首辅严嵩也是师生关系，但深明大义，一切以大局为重的他，还是要考虑如何和赵文华这种人搞好关系而不致于误了正事。
因此，在与赵文华共事的过程中，胡宗宪显得异常谨慎小心，有时甚至行事圆滑，不惜委曲求全，也助纣为虐干了一些违心事。于是，赵文华满意了，在一些大事的决断上也逐渐撤去了掣肘，还对胡宗宪的能力素质大大赞赏。在巡抚李天宠被害后，赵文华便大力推荐胡宗宪，因此，胡宗宪很快被擢升为浙江巡抚。
当然，这都是在刻意逢迎、委曲求全中所得的。
胡宗宪之苦，能有几人知晓？
立有‘剿平倭寇’大志的胡宗宪，十分清楚大明朝堂党同伐异、颠倒黑白的祸乱对抗倭大业的巨大危害。更深知剿倭之艰难，稍有差池必将限于万劫不复当中，尤其在亲眼目睹了朱纨、张经、李天宠三位忠臣的悲剧后，更是看透了‘朝中无人’的无可奈何，更为不能放开手脚干一番事业而痛苦。因此，若想彻底剿平倭寇，非需要一个清静无掣肘的环境不可，这样，后院清净了，才能了无牵挂去干出一番事业。
试想，你在前线打仗，朝堂中有人正秘密要弹劾于你，以皇帝那昏庸不堪的性格，肯定会毫不犹豫下旨干掉你，你说你憋屈不憋屈？这时，若能有一个强有力的朝中大佬为你出头，忽悠住皇帝老大，为你排除万难，心无旁骛之下心气顺了，自然就能放开手脚大干一场。
事后呢，顶多找大佬唠唠天，行行贿，表表忠心，自己在朝中的地位稳固了，毕生想干的大事业也有了，何乐而不为？
古往今来皆是如此，可是又有多少人能看透这一点呢？总是自以为两袖清风，忠骨铮铮，说什么‘己在做，天在看，上不负皇恩，下不负黎民。’，仅凭一腔热血在干工作，到头来万事皆空，一事无成，尤其还会因为自己的矜持蛮干而耽误大事。
数千年的‘窝里斗’风格，早就形成了华夏古时朝堂的党争结果，为了政治理念，或者是为了利益，总要有人做出牺牲，而无地位无大佬罩着的人肯定是第一个出局的人。
事先声明一下，何为‘窝里斗’？
俗话说：地域决定斗争的范围。古代交通的不发达，决定了人的活动范围十分有限，不可有更广阔的活动范围。例如，进行某项战争活动，当然，成吉思汗他老人家是个个例。华夏古代的统一战争，相较于总是在吹嘘对外战争的欧洲，像什么某国与某国之间百年战争，其实相对于华夏古代来说就是十几个省在打仗，兵力机动过了头，就会像在欧洲一样跑到了所谓的‘外国’。因此，说是‘窝里斗’一点都不夸张。
灵台空明的胡宗宪可不是迂腐之人，他是一个有理想、有抱负的大人物，他不会像那些总是标榜清流、忠诚的书生文官那样，不屑于结交权贵，而是深刻认识到结交权贵对自己抱负的巨大机遇。
因此，为了抗倭大业，不得不选择委曲求全，委屈于被世人奉为宵小的赵文华。
虽然朝中有老大严嵩罩着，但谁又能料得到奸诈无比的赵文华背后会使什么绊子呢？
他也看不起赵文华这样的伪君子，但他十分清楚赵文华颠倒黑白、假公济私的威力，他需要耳根清净的朝堂，更需要这个大佬的鼎力相助。
委曲求全算什么？刻意逢迎又算什么？
在抗倭大业面前，这些都可以忽略不计。
他需要一个平台，一个可以完成毕生志向的大舞台。
只要让我完成抗倭大业，让我失去生命都可以，更何况是稍稍丧失一些人格尊严。
来日完成大业后，哪怕是被人误认为权奸，也是心甘情愿。
宝剑埋冤狱，忠魂绕白云。
只求心安得，哪管身后事？
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