十三、后周皇族的结局

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    (据说，赵匡胤留下了厚待柴氏宗支的交代。而这项仁政，却是以柴氏嫡<abbr></abbr>系子孙的凄凉下场换来的。)

    宋太祖赵匡胤在位十六年，十六年间，他武治则平荆南、定湖南、灭后蜀、灭南汉、灭南唐，还俘虏了南唐后主李煜，为宋王朝立下了大大的万儿来。文治则“释藩镇兵权，绳赃吏重法，以塞浊乱之源。州郡司牧，下至令录、幕职，躬自引对。务农兴学，慎罚薄敛，与世休息，迄于丕平。治定功成，制礼作乐。”不但勤政，而且进一步宽刑罚养黎民，为新兴王朝迅速聚拢人心。尤其是“释藩镇兵权”——这是他在赵普的告诫下吸取了自己当年由武将起家篡位的经验教训，于建隆二年七月（即杜太后去世的第二个月），导演了一出“杯酒释兵权”的精彩好戏，将当年帮自己搞兵变的兄弟姻亲们如石守信、王审錡、高怀德等人的带兵之权都统统收掉。从此开始了北宋王朝重用文官、重文抑武的风气。

    在这十六年间，效忠后周王朝的人也是赵匡胤的一块心病。首先当然是高官厚禄买住了一大批。收买无效者又分两种，一种势单力薄翻不起大浪的陆续被贬放了，另一种有些势力的不免就要动用武力——这些也都被宋军陆续消灭了，包括郭威的外甥李重进。与此同时，赵匡胤也没忘了必不可少的姿态：按年按节，后周两代帝后陵墓都少不和要去祭祀，建隆二年八月，由王溥主持修订的《周世宗实录》也顺利成书。

    然而，姿态始终只是姿态。柴荣子孙就象刘知远子孙一样，在新王朝中不会有真正的好结果。

    后周终结时，后周皇族中唯一与郭威有血缘关系的男人，只剩他的外甥李重进。他也是当时皇族中最年长的男人。北宋建隆元年（公元960）四月，后周老臣李筠发兵讨宋，却因父子意见不统一，长子李守节降宋、自己也策略失误而迅速失败丧命。李筠造反时，身在扬州领兵的李重进非常高兴，派亲信翟守珣赶往北方与李筠联络，想要对宋来个南北夹击。谁知他用错了人，翟守珣竟跑到汴京去向宋太祖投诚，并按照宋太祖的计策又返回扬州哄骗李重进，使他对李筠产生误解，平白放弃了与李筠同击宋军的战机。李筠被灭幸免于后汉的屠杀，是因为她已经出嫁并随夫离京。她的丈夫是与赵匡胤非常铁杆的张文德，入宋后仍然官运亨通，寿安公主在那时候会以怎样的心情看待自己孩子的父亲。

    柴荣的女儿，史书上只记载了那个在父亲去世前夭折的无名皇女，其它的公主都不见记载。但在民间传说中倒还能找到柴公主的身影。记得从前看过一篇游记，作者写道：在山西孟县藏山，也就是两千多年前“赵氏孤儿”躲藏过的那个地方，有一座烈女祠，里面祭祀的就是柴荣的一个女儿。据说这位后周公主不甘做亡国妾妇，在皇权交替的混乱中逃出皇宫，打算投奔仍然忠于后周的大臣以图再起。她先是投奔在山西的李筠，李筠却失败了，于是柴公主隐居山西。当李重进的死讯也传来之时，。柴公主终于完全失望，便自尽于藏山。当地的百姓感念柴公主的刚烈，在她下葬之处建祠纪念。千年以来一直祭祀不绝。

    郭威代后汉是因为后汉皇帝要杀他，诛后汉皇室更有妻儿血仇在前。赵匡胤代后周是为了什么？灭绝对他有知遇之恩的周世宗柴荣后嗣又有何借口？对于这一点，即使是宋本朝臣子都忍不住要为后周皇室大声喊冤。欧阳修便在《新五代史》中留下了这样一段话<cite>.99lib.</cite>：“当周太祖举兵于魏，汉遣刘铢诛其家族于京师，酷毒备至；后太祖入立，遣人责铢，铢辞不屈，太祖虽深恨之，然以铢辞直，终不及其家也。及追封妻子之被杀者，其言深自隐痛之而已，不敢有非汉之辞焉，盖知其曲在己也。故略存其辞，以见周之有愧于其心者矣！”

    ——“我之所以要写下这段话，就是要留给那些见后周二字而问心有愧的人来看！”

    文人的愤慨虽然令人感动，可惜那大约也是因为他自己并没有身处其间的原故吧。天下至高的皇权就是一个漩涡，如果控制不住欲望，就只能选择你死我活的结果，谁也没法逃脱。

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