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无边菩萨说：当时如来正在说法，他见徒弟金蝉子半闭了眼在打瞌睡，就罚他转世投胎做人。唐僧不解：为何把金蝉子的户口落在了大唐东土呢?
无边菩萨说：我想，此事应该与孙悟空有关吧!
唐僧皱眉了：怎么会与孙悟空有关?到底是先有悟空，还是先有唐僧?
无边菩萨不假思索便道：当然是先有悟空，后有唐僧罗。
唐僧忿然了：应该是先有我，然后才有悟空。
无边菩萨摇头：如果没有孙悟空，后来西天取经的故事也不会发生。
唐僧惊讶了：有那么严重?到底是怎么回事?
无边菩萨说：这事说起来话长，其中有很多曲折。
唐僧说：菩萨，请告诉我真像。
无边菩萨说；当时孙悟空大闹了天宫，玉帝拿他没办法。如来便自告奋勇，前去收拾了悟空。
唐僧说：如来这不是多管闲事吗?
无边菩萨说：如来管闲事的时候多着呢，他挺喜欢自吹自擂的。
唐僧吃惊：原来他还有这个爱好?
无边菩萨说：那次，他将孙悟空压在五行山下，回到雷音寺，开了个万人大会，他战胜孙悟空的经过，说得唾沫四溅。
唐僧说：一个佛祖收拾了一只猴子，有啥值得自豪的?没有大家风度。
无边菩萨说：如来吹嘘他怎样坐首席，吃了多少王母的蟠桃，王母又叫美女跳舞供他观赏，吹得天花乱坠。
唐僧皱眉说：佛家之事，吹这些天聊之事干啥?
无边菩萨说：唐僧，你可有所不知，如来有一句吹牛的名言。
唐僧问：那名言是怎样说的?
无边菩萨说：他的名言是：天上天下，唯我独尊!
唐僧叹息：实在太狂了，我真希望自己不是这种狂人的徒弟!
无边菩萨说：他这种好大喜<df</dfn>功的人，总爱不停地制造一点气氛，来维持他那独尊的形像。
唐僧问：他将孙悟空压在五行山下的真正目的是什么?
无边菩萨说：如果我没猜错的话，他一定是在这里留下的埋伏，为他今后在玉帝面前显示佛法找个机会。
唐僧说：这种分析很有说服力，他可以不断地享受玉帝一伙子的恭维和吹捧，经常去天宫、瑶池吃喝玩乐。
无边菩萨说：当如来罚金蝉子转世投胎的时候，好多人心里都明白：他又在开始创造抬高自己的机会了。
唐僧说：菩萨，我在神界和佛界都接触过，但如此诽谤中伤如来的，你却是第一个!
无边菩萨说：因为我知道他的秘密最多，我又敢于直言，别的菩萨都看在眼里，记在心里，不说穿而已。
唐僧问：菩萨，你怎知道得这样多?
无边菩萨说：我是管苦海的，如来有一句召唤词：苦海无边，回头是岸。
唐僧说：我不得不承认，是因为有了悟空被压在五行山下，才会有我这个唐僧去取经的故事。
无边菩萨说：如来知道悟空喜斗好胜，就安排了一连串的妖怪在路上，让悟空一路有妖怪可打。
唐僧说：因为有妖怪可打，悟空才乐此不疲，一直坚持走下去。
无边菩萨说：正是这个道理，你是整个取经故事的受益者，但不是主角。
唐僧问：谁是主角?
无边菩萨说：孙悟空才是主角，他是如来树的一个典型!
唐僧问：如来树典型来干什么?
无边菩萨说：讨好玉帝那一伙。
唐僧莫名其妙：他为什么要讨好玉帝?
无边菩萨说：因为<dfn></dfn>那里是一个可供如来开拓的广阔市场。
唐僧似懂非懂了：其实，如来没有必要树悟空这个典型的。
无边菩萨说；他要的是让诸神统一于价值一元化这面旗帜下!
唐僧说：典型只能让人仰视，不能是每一个人都能学的。
无边菩萨说：典型是一种崇高，不可能每个人都变得崇高。
唐僧说：悟空不过就是从野蛮变得驯良的典型..嘛!
无边菩萨说：如来因为需要他，所以设计了他!
唐僧说：原来我一直生活在阴谋和骗局之中。
无边菩萨说：神佛世界里的智者已经很多，不需要智慧成为典型，这就注定了你在取经路上成不了主角。
唐僧点头：艰难险阻完全可以用愚味落后来表示，那样，我就是取经路上的主角了。
唐僧迎面碰上二郎神，二郎神牵了一条哈巴狗。
唐僧惊讶了：真君，你的哮天犬怎么变成哈巴狗了?
二郎神说：赶新潮嘛，这哈巴狗可比哮天犬更耐看。
唐僧说：它可比不上哮天犬威猛呀，临战时就怯阵了。
二郎神说：现在是冷战时期，各路神仙都已朝着多元化方向发展。
唐僧说：但整个神界并不安定呀，各人都使着心计。
二郎神说：正因为如此，我才养起了哈巴狗。
唐僧称赞说：真君有眼光，能提前作好准备，也是不错的。
二郎神说：我有三只眼睛，比别的神仙更有优势。
唐僧说：你更有背景，谁叫你有一个做玉帝的舅舅呢?
二郎神说：唐僧，可别乱猜测呀，我可从来没沾过我舅舅的光!
唐僧说：你虽不主动要求，可你舅舅却处处呵护着你。
二郎神说：说话可得有证据呀!
唐僧说：你有个妹子叫三圣母的，思凡去了人间，你舅舅却假装不知此事!
二郎神红了脸：那是我们的家事，与玉帝无关。
唐僧说：二圣母是入了仙册的，犯了条文，自是该与众仙同罪。
二郎神的三只眼睛都睁大了：你不是指责玉帝处事不公吗?
唐僧说：天蓬元帅因酒醉摸了嫦娥一把，就被罚到下界变猪。二郎真君，你说这处罚恰当吗?
二郎神说：唐僧，你要明白，那猪头调戏的是嫦娥，嫦娥是有夫之妇，是众神的偶像，岂是能轻易调戏的吗?
唐僧说：你妹子是玉帝的外甥女，也应该给众神树个好的榜样呀!
二郎神说：我妹子思凡嫁人，诚然不雅，但她没有破坏别人的家庭，猪头仅破坏别人家庭的安定团结，就罪不可赦。
唐僧说：有一次夜间，真君到人间去偷老百姓的铁锅，也没爱到处罚呀!
二郎神不好意思了：可我是将锅还去了的呀，你怎么扯到这件事上了?
唐僧冷笑说：那是你舅舅帮了你的忙，才使你逃过一场处罚。
二郎神否认说：没有这回事，那是你胡编乱造的。
唐僧说：你偷了锅到天上，玉帝大惊，要你将锅还回bbr>?</abbr>人间，天已快亮了，玉帝只得破例让天又黑了一阵。
二郎神问：你怎的知道得这么清楚?
唐僧说：从那开始，天亮之前都得黑一阵子，你舅舅可算是执法犯法哩!
二郎神只得说：我那时还很小，年幼不懂事。
唐僧说：沙和尚只失手打碎了一支酒杯，像被罚到流沙河充军。
二郎神说：你知道那支酒杯多少钱吗?那是殷讨王用过的酒杯，名牌古董。
唐僧说：这同你从事锅相比，又算得了什么呢?
二郎神说：那是用破坏古董罪给沙和尚量的刑，当然该充军了。
唐僧说：你偷了人间的锅，人间百姓没有锅煮饭，就会饿死人，判你一个间接杀人罪也不过份。
二郎神笑了：别再说得危言耸听了，你听了几个徒弟的馋言，想来翻那些老案，没多大意思。
唐僧也笑了：我还翻老案做什么?只是说说而已，再者，这些事都与我无关，我这就要去人间了。
二郎神说：冤家宜解不宜结，当初捉拿孙悟空时，我是主要打手，但那是奉命行事，不得已而为之。
唐僧说：孙悟空大闹天宫时，还没有我唐僧呢!
二郎神解释说：孙悟空要怪，就只能去怨恨如来，一切都是如来策划的。
唐僧说：我只不过将这些事弄个明白，不再糊里糊涂地去人间。
二郎神摇头说：我二郎神才真正的很不值呀!
唐僧问：真君何出此言?
二郎神说：其实、八戒与沙和尚被贬下界有什么不好，那里有享不尽的自由，吃不完的酒肉。
唐僧说：他们还应该感谢玉旁的处罚，是不是?
二郎神说：像那个猪头，到了高老讲理就讨了一个漂亮的老婆，夫妻恩恩爱爱地过日子，比起在这上天开不完的务虚会来，高老庄才是天堂哩。
唐僧说：咦，二郎真君怎么今天会有如此看法?
二郎神说：我早就这样想了，孙悟空当齐天圣的时候，真让我嫉妒要死，我二郎神为何就没那般福气呢?
唐僧吃惊地问：这样说来，你还是暗中佩服孙悟空了?
二郎神说：岂只是佩服，他当时就成了我心目中的英雄，可惜我不敢说出来。
唐僧说：真君也有思凡之心，何不冒险到下界去一遭?
二郎神说：我毕竟不是沙和尚、猪头、猴子，即使这天上再枯燥，我还是迈不出这关键的一步。
唐僧问：到底是什么东西捆住了你的脚，使你迈步如此艰难?
二郎神萎靡不振地说：虚名和实惠都有，那是你想甩也甩不脱的东西!
唐僧说：这就难了，既羡人间，又恋着天上，你也活得够累吧!
二郎神说：所以，我很理解我妹子思凡的心情，告诉你吧，我原谅她了。
唐僧说：二郎真君，你的思想也是挺开放的。
二郎神说：形势就迫呀，众神的观念都在更新，我能落后吗?
唐僧说：这天宫里成天闹嚷嚷的，众神似乎都在傍徨之中。
二郎神说：这是一种可怕的前兆，天空里保守了那么长的时间，总会有大事要发生。
唐僧说：我为了逃离这种喧嚣，只好选择人间了。
二郎神对自己的哈巴狗说：狗儿，跟长老说拜拜!
唐僧抬头望去，但见那哈巴狗和二郎神已经融为一体。
法明长老奇怪地问：唐僧，你怎么到金山寺来了?
唐僧说：我想念师父，意念之间，便见到师父了。
长老说：你已经成了正果，没有必要再想念我了。
唐僧说：你以前是我的师父，将来也还是我的师父，我怎能不想?
法明说：一个合格的神仙和佛都是不允许有感情的。
唐僧说：我已经不是佛了，感情又重新回到了我的身上。
法明长老说：唐僧，好不容易有修成正果，你为何一点也不懂得珍惜。
唐僧说：曾经沦海难为水，当了一次佛，佛也不再稀奇了。
法明说：除却巫山不是云，佛是最高境界，你为什么选择了放弃?
唐僧说：最高境界处于一种休眠状态，它并不美丽。
法明说：只要能在那里停留片刻，一生的功课就没有白做了。
唐僧说：最高境界是一种悲剧性的事实，肉体的需要和精神的目标是冲突的。
法明说：可以在冲突中选择一种死亡，你为何不选择肉体的死亡?
唐僧说：我牺牲了精神的完整，保留了肉体的自我。
法明说：为了生命而牺牲最高理想，这是一件不愉快的事。
唐僧说：精神的死亡并不甜美，但也没有太多的痛苦。
法明说：你死亡了精神，为保留肉体付出了最高代价。
唐僧说：以虐待狂似的牺牲来否定生活，那是消灭真正的自我。
法明说：你为了不失去肉体的完整，况然掩饰着自己精神的瓦解。
唐僧说：我充分地实行自我，利已的力量就不会消失。
法明说：唐僧，你要知道，人间同样充满了残酷和破坏的事实。
唐僧说：这是不足为奇的，只有病人和变态的人才是最危险的。
法明说：人间也有种种逆境，它会让你感到惊奇的。
唐僧说：但人间永远拥尊严、勇气、高贵和仁慈这些美德。
法明说：你既然选择了重返人间这条艰辛的路，为什么还与我讨论精神与肉体?
唐僧说：我在这座寺庙里修炼了十八年，我想找回十八年中那个肉体的我。
法明说：你闭上眼睛，就能看到一个肉体的你。
唐僧说：我是作为一个婴儿来到金山寺的，那时，我还与父母有联系吗?
法明说：有，你无法割断那根与母亲联系的腰带，那是隐形的，看不见的。
唐僧说：我与父亲的联系也割不断吗?
法明说：割不断，那是血液，红色的，在血管里流淌着。
唐僧说：每回到那十八年中，我便有了一种孩童的敌意，这种敌意便是没有权力的特殊感觉。
法明说：这种敌意是你接受教育过程的一部分，但不是全部。
唐僧说：那十八年中，我想依赖权威，父母是孩童心中的权威，我没有了依赖感。
法明说：你孑然孤立地面对一个充满危险的世界，你没有害怕。
唐僧点头：我已经用无权力的感觉克服了孤独。
法明说：唐僧，你在金山寺的十八年已经变得清晰完整了。
唐僧说：我的本质回来了。
唐僧对刘全说：我去西天取经一事，全是因你引发出来的。
刘全愕然：长老说到哪里去了，我怎的一点也不明白?
唐僧道：当初你替唐王到净罗府进献一对南瓜，那净阎罗王高兴，得了人情，要唐王做个水陆道场了却此事。
刘全说：事也全是如此，却又怎的将你牵引出来了?
唐僧说：唐王就让我来主持这个水陆道场，在主持道肠的过程中，观音又风尘仆仆地赶来了。
刘全问：观音来干什么?
唐僧说：观音要我去西天取三藏真经，我就去了。
刘全说：原来你就是唐僧，我一直听说有个唐僧取经的故事，今天总算见到你了，原来这个故事是真的。
唐僧说：你为西天取经的故事开了头，我为这个故事结了尾。
刘全说：只有我和你走到一起，这个故事才是完整的。
唐僧说：你是到过阴曹地府的人，知道阴间的许多事。我也在神佛世界住了那么久。我和你在一起，西天取经的故事就会永远传下去。
唐僧对风说：你的心从不在任何一个地方停留，你是不是缺少了执著。
凤说：我不迷恋任何东西，才有一往无前的潇洒。
唐僧说：你不停留，就体味不了痛苦和欢乐。
唐僧说：你为西天取经的故事开了头，我为这个故事结了尾。
刘全说：只有我和你走到一起，这个故事才是完整的。
风说：我要唱歌儿，一刻也没有停过，我每天都在琴上调理自己的弦索。
唐僧说：你停住脚步的时候，树静了，青山依旧，大自然依旧。
风说：一旦有我，许多假象就出现了，可很多人就是看不破。
花说：唐僧，在你十四年的长途跋涉中，你餐我，宿我。
唐僧说：你开放在我的心中，可从未凋谢过。
花说：我每天来叩你心扉的时候，都感到了你的拒绝。
唐僧说：我的一切存在，一切希望，一切爱，都在深不可测的暗处奔流。
花说：每当我朝着你微笑时，你却轻蔑地走开了。
唐僧说：我每天都得忙着赶路，没有时间贪恋野草闲花。
花说：我的日子在热闹中度过，你的步履让我念念难忘。
唐僧说：我从来没有闲散的日子，却错过了很多有花的清晨。
花说：哪怕是一场游戏，我总算为你流逝的空虚染上了颜色。
唐僧说：你潜在我的心里，培育着种子发芽。
花说：一天过去，我就立刻赶来，生怕你将门紧闭。
唐僧说：一朵接着一朵，你从不浪费光阴，总算拥有自己的世纪。
花说：不管你怎么行色匆匆，如果你知道有一朵美丽的花在等你，你的脚步也一定会慢下来。
唐僧说：从今以后，我再不会忽略有花的日子。
唐僧对雪说：长征路上，你从天而降，份份扬扬，不时给我创造意境。
雪说：你误会了，我很多时候是借机抒发自己的愤怒。
唐僧说；你像白天一样，在空中萦回旋转，我的心情也同时流畅起来。
雪说：我用亮光照彻天空，使夕阳感到羞惭，使五彩缤纷的朝霞失去光彩，我为的是表现自己。
唐僧说：你慢慢走来时，空灵活泼，饶有情趣。
雪说：那是我在给旅行者提供思路，让他们走进遐想。
唐僧说：我看到群山被你覆盖的时候，我才知道你的神采飞扬。
雪说：可惜你没看到我的背面，我的背面有一种流动美。
唐僧说：当你漫天飞舞时，便有了无所不容的气度。
雪说：这对，你才看到了我飞扬跋扈的骄狂!
唐僧说：当阳光照耀你的时候，你也有了我前往西天路上的那种孤独。
雪说：你不就是欣赏残雪的美，那种美可有些凄艳!
唐僧说：雪和松在一起的时候，那气质才更高贵!
雪说：那是松成了我的陪衬，就像我也成了你取经路上陪衬一样。
唐僧无言以对。
唐僧说：风花雪月，取经路上，惟月伴我的时间最长。
月说：你对我有偏爱，是吗?
唐僧说：这种情感我说不清楚，凡能跟月这挂上钩的东西，都给人以美感。
月说：那是因为我与女人有关，就以让你刻刻难忘。
唐僧说：你说我有女人情结?
月说：你听，别人给我取的名字：玉兔、玉户、婵娟、娥月、嫦娥，哪一个名字不联着美女?
唐僧说：月与女人真的无法分开!
月说：美女的脸叫做月面，美女的眉叫做新月，闭花羞月，花容月貌，离了月，美月再无颜色。
唐僧说：美女与英雄，是阴柔美与阳刚的美的象征。爱月就是爱美女。
月说：良辰美景叫做"月夕花朝"，谈情说爱的地方叫"花前月下。"唐僧说：真是美不可言，美人和月已是浑然一体了。
月说：中了功名叫做"月中折桂"，好事落空叫"水中捞月"，美女之死叫做"月缺花残"。
唐僧说：月细柔多情，与人的感情粘合得亲密无间。
月说：我有时也当悲剧美连在一起：晓风残月，冷月照诗魂!
唐僧说：几十年来，我心中的月的情结总是解不开。
月说：那是一种女人情结，已经在你的心里扎了根。
唐僧对山说：我把十几年的艰辛，全都藏在你的皱折里了。
山说：我认真地给你保管着，你不向我索要时间，我的时间就没有虚变。
唐僧说：无数的寺院落在你的掌心里，我从你的掌心摸到了自己的那一片蓝天。
山说：我能够宽厚接待每一个行人，还有那匆匆飞过鸟。
唐僧说：一路上攀登翻越，你总是没有尽头。
山说：因为我的连绵不断，你才看不透另一面是怎样延伸。
唐僧说：因为你的延伸，我才知道目标就在前面。
桥说：唐僧，别忽略了我，我虽然早已破旧不堪。
唐僧说：你安静得有些出奇，你要是不说话，我真将你遗忘了。
桥说：我出现的次桥并不多，但我也是路的一部分。
唐僧说：在没有水的河谷，行人很容易将你抛弃，真对不起。
桥说：我孤独地架在两岸，漫长耐心地等待一次助人为乐的机会。
唐僧说：我们忽忽从你的身上跨过，连你的模样也忘记了。
桥说：这不公平，因为我付出的并不比路少。
唐僧说：我应该重新回忆桥的美好。
树说：唐僧，在你西去的路上，大都只见森林，不见树木。
唐僧说：越走越近时，我认出了你是一棵树。
树说：树是没有尽头，一棵紧挨一棵，便指示出一条路。
唐僧说：在夜色降临的时，你们便联成一片，成了林。
树说：也只有这个时候，我的心情才会好一点，有黑暗伴倍着我，我便忘记了内心的虚无和恐惧。
唐僧说：我知道你也有好心情和坏心情的时候。
树说：我命中注定要在这里站一阵子，我感到了幸运。
唐僧说：知足常乐，你不能改变自己的命运，就应该有这种平常心态。
树说：当我们长大成材的时候，不幸也就降临了。
唐僧说：走在有树的取经路上，总是充满了安慰。
树说：我用孤独来安慰行人，我的前面没有森林。
唐僧问水，经过了多少轮回，你才流到了今天?
水说：我没有轮回，我只有一生流浪的梦想和渴望。
唐僧说：从流沙河到通天河，你散落在身后的洼地。
唐僧说：我一次又一次地听到了你旷世的绝唱。
唐僧说：我的生命有一段伴着你一起流近逝的。
唐僧说：我的生活在你醉人的美妙乐音中获得了祝福。
唐僧说：春天，你带完美的漫馨流进我心灵的深处。
水说：我耐心地等候，等候你用沉默来填满我的心。
水说：听到你的脚步声，惊喜便从我的心里奔腾不息。
水说：只要我的一息尚存，我就要挣扎着走进那自由的天国。
水说：在你的注视中，我慷慨大方地将自己奉献给你。
唐僧对云说：每天，你都在前面为我指引路程。
云说：应该说，我时刻在你的后面翻滚旋卷。
唐僧说：我们原来是这样相依相伴，你中有我，我中有你。
云说：我有时静静地躺着，一动不动，像一尊雕像。
唐僧说：我看见朝天空奔跑，那姿态像一种自由的诱惑。
云说：我有时搅得天昏地暗，那全是你的几个徒弟逼出来的。
唐僧说：我不想看你惊天动地的大手笔，只哲学你细若流水般的小品。
云说：在我略为犹豫的瞬间，高空便远离我而去。
唐僧说：我在去西天取经的日子里，乌云翻滚的时候最多，如今回想起来，还免不了胆战心惊。
云说：我有时也为妖魔鬼怪助阵，我都是受人驱赶的。
唐僧说：你在染上色彩的时候是最美的，观者和你配在一起，五彩祥云配美女，别具一番韵味。
云说：你怎么怎不了观看?是观音脚下的彩云呢，还是彩云上面的观音?
唐僧说：那是一种意境，一种无法走拢的意境。
唐僧对路说：弯弯曲曲的路呀，你到底有多长?我一直走了十四年，也没有把这条路走完。
路说：我没有头，也没有尾，就跟你的故事一样。
唐僧说：十四年雨雪凤霜，十四年寒来暑往，我们青春全扔在这条路上了，我的激情全失浇在这条路上了。
路说：我很想将隐隐作痛的腰伸直了，让你在上面自由地奔跑，但我过度的劳作，总是保持了弯曲的姿势。
唐僧说：我还是得感谢这条曲折如肠的路，让我拥有远方，拥有树木和草。
路说：走轻些，若是你的脚步声没有把我惊醒，就千万别叫醒我。
唐僧说：我不向你打听什么，我只不停地在你耳边陈述我的名字。
路说：经过千百次的凤吹雨打，我只渴望走进你的心灵。
唐僧说：在我最后一次向你合什膜拜亡后，让我全部的生命，启程回到我永久的老实。
路说：我祝福你，我不停地呼唤着你的乳名。
唐僧与泪水同时启航，他的泪水绕成一汪深深的湖泊。
唐僧颂《佛说诸法本经》云：
何谓习，更为习何谓同趣，痛为同趣。
何谓致有，念为臻有。
何为明道，思惟为明道。
何为第一，三味为第一。
何为最上，智慧为最上。
何为牢固，解脱为牢固。
何为毕竟，泥洹为毕竟。
唐僧抬头，他看见了一个梦想的天气，一只鸟儿在天空中发布信息。
还有一尾游向苍穹的鱼。
灼烤的烈日，撕肉扯骨的石礴，挥关着鞭的寒风，抽打峭拔危耸的群山。
徐徐流动的河流做了树的臣民。
唐僧和树一起艰难的成长。
在树的沉静中，唐僧在寻找沉静。
在树的憩息中，唐僧在寻找憩息。
一棵树的命运是不可泪已塑造的，唐僧知道，但他不相信。
我出生于尘元五世纪，是迦毗罗净饭王的王子，我的祖国是桥萨罗国。
我从小喜欢思考，掌握了丰富的吠陀知识。
我也要尝尝饥饿的滋味。
我实在不能忍受了，二十九岁离开了迦毗罗卫城，出家。
修行期间，多亏了一根木棍支撑着我。
三十五岁时，在菩提树下，我大彻大悟了。三十五岁而立。
如何从善恶轮回的烦恼中解脱出来，这是生活永远的主题。
四十五岁时，我找到了传人唐僧。
释迦牟尼自述
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