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    白翁,直隶人<span class="" data-note="直隶:旧省名。明永乐初,建都北京,称直隶北京的地区为北直隶,称直隶南京的地区为南直隶。清初以北直隶为直隶省。辖有今北京、天津两市、河北省大部及河南、山东小部分地区。"></span>。长子甲,筮仕南服<span class="" data-note="筮(shì 士)仕南服:在南方做官。《左传·闵公元年》:“初,毕万筮仕于晋。”筮,用蓍草占卜。古人出外做官,必先占卜吉凶;后因称入官为“筮仕”。南服,古代王畿外围,每五百里为一区划,按距离远近分为五等地带,称为五服;因称南方为南服。"></span>,二年无耗。适有瓜葛丁姓造谒<span class="" data-note="瓜葛:喻远戚。"></span>,翁款之。丁素走无常<span class="" data-note="走无常:旧时迷信所谓当阴差。见《张诚》注。"></span>。谈次,翁辄问以冥事,丁对语涉幻;翁不深信,但微哂之。

    别后数日,翁方卧,见丁又来,邀与同游。从之去,入一城阙。移时,丁指一门曰:“此间君家甥也。”时翁有姊子为晋令,讶曰:“乌在此?”丁曰:“倘不信,入便知之。”翁入,果见甥,蝉冠豸绣坐堂上<span class="" data-note="蝉冠豸(zhì 制)绣:此指穿着官服。蝉冠,以貂尾蝉纹为饰之冠,古代贵官所着。豸绣,绣有獬豸的官服。《晋书·舆服志》:“或说獬豸,神羊,能触邪佞。”官服绣有獬豸图案,象征公正无私,为御史和其他司法官员的服饰。"></span>,戟幢行列<span class="" data-note="戟幢(g 床)行(háng 杭)列:指成行排列于堂前的仪仗。戟,指“棨戟”,套有赤黑缯衣之戟,用作仪仗。幢,古时作为仪仗用的以羽毛为饰的旌旗。"></span>,无人可通<span class="" data-note="无人可通:意谓官仪威严,私谊无人转达。"></span>。丁曳之出,曰:“公子衙署,去此不远,亦愿见之否?”翁诺。少间,至一第,丁曰:“入之。”窥其门,见一巨狼当道,大惧,不敢进。丁又曰:“入之。”又入一门,见堂上、堂下、坐者、卧者,皆狼也。又视墀中<span class="" data-note="墀(chí 迟):堂前台阶上面的空地。又指台阶。"></span>,白骨如山,益惧。丁乃以身翼翁而进<span class="" data-note="翼:遮蔽、掩护。"></span>。公子甲,方自内出,见父及丁良喜。少坐,唤侍者治肴蔌<span class="" data-note="肴蔌(sù 速):菜肴。"></span>。忽一巨狼,衔死人入。翁战惕而起<span class="" data-note="战惕:惊惧的样子。"></span>,曰:“此胡为者?”甲曰:“聊充庖厨<span class="" data-note="聊充庖厨:略供厨房使用。庖厨,厨房。"></span>。”翁急止之。心怔忡不宁,辞欲出,而群狼阻道。进退方无所主,忽见诸狼纷然嗥避,或窜床下,或伏几底。错愕不解其故<span class="" data-note="错愕:仓卒惊愕。"></span>。俄有两金甲猛士努目入,出黑索索甲<span class="" data-note="黑索:即纆索,官府捆绑犯人的绳索。"></span>。甲扑地化为虎<span class="" data-note="甲:据山东省博物馆抄本补,原缺。"></span>,牙齿巉巉<span class="" data-note="巉巉:山岩高峭险峻,借以形容牙齿尖锐锋利。"></span>。一人出利剑,欲枭其首<span class="" data-note="枭(xiāo 销)其首:斩其头。枭首,旧时酷刑,斩头而悬挂木上。"></span>。一人曰:“且勿,且勿,此明年四月间事,不如姑敲齿去。”乃出巨锤锤齿,齿零落堕地。虎大吼,声震山岳。翁大惧,忽醒,乃知其梦。心异之,遣人招丁,丁辞不至。<bdi>藏书网</bdi>

    翁志其梦,使次于诣甲,函戒哀切。既至,见兄门齿尽脱;骇而问之,醉中坠马所折。考其时,则父梦之日也。益骇。出父书。甲读之变色,间曰:“此幻梦之适符耳,何足怪。”时方赂当路者<span class="" data-note="当路者:即当道者,指掌大权的人物。"></span>,得首荐<span class="" data-note="得首荐:取得优先荐举擢升的资格。荐,荐举,指保举调京考选。明清时代每三年考察外官政绩,叫“大计”。大计优异者,荐举擢升新职。"></span>,放不以妖梦为意。弟居数日,见其蠹役满堂<span class="" data-note="蠹役:害民的吏役,对衙门差役的贬称。蠹,蛀虫,喻枉法敛财。"></span>,纳贿关说者中夜不绝,流涕谏止之。甲曰:“弟日居衡茅<span class="" data-note="衡茅:衡门茅舍,平民所居的陋室。衡门,横木为门。"></span>,故不知仕途之关窍耳<span class="" data-note="关窍:犹言“诀窍”。"></span>。黜陟之权<span class="" data-note="黜陟(zhì 治):指官吏的罢黜和提升。陟,擢升。"></span>,在上台不在百姓<span class="" data-note="上台:犹言上官。"></span>。上台喜,便是好官;爱百姓,何术能令上台喜也?”弟知不可劝止,遂归,告父。翁闻之大哭。无可如何,惟捐家济贫,日祷于神,但求逆子之报<span class="" data-note="逆子之报:指白甲应该得到的报应。逆子,忤逆之子。报,果报、报应。"></span>,不累妻孥。次年,报甲以荐举作吏部<span class="" data-note="作吏部:此指为吏部属官。明清时州县官内调各部,一般补授主事、员外郎之类的官职。"></span>,贺者盈门;翁惟欷歔,伏枕托疾不出。未几,闻子归途遇寇,主仆殒命。翁乃起,谓人曰:“鬼神之怒,止及其身,祐我家者不可谓不厚也。”因焚香而报谢之。慰藉翁者,咸以为道路讹传,惟翁则深信不疑,刻日为之营兆<span class="" data-note="营兆:卜寻墓葬之地。兆,墓地。"></span>。而甲固未死。.99lib.<cite>藏书网</cite>

    先是,四月间,甲解任<span class="" data-note="解任:卸任;此指解除原官上调。"></span>,甫离境,即遭寇,甲倾装以献之。诸寇曰:“我等来,为一邑之民泄冤愤耳,宁专为此哉!”遂决其首。又问家人:“有司大成者,谁是?”司故甲之腹心,助纣为虐者<span class="" data-note="助纣为虐:《孟子·腾文公》下:“周公相武王,诛纣伐奄。”朱熹注:“奄,东方之国,助纣为虐也。”纣,商末暴君,后以喻坏人。"></span>。家人共指之。贼亦杀之。更有蠹役四人,甲聚敛臣也<span class="" data-note="聚敛臣:代长官搜刮钱财的帮凶。臣,奴仆。"></span>,将携入都。——并搜决讫,始分资入囊,骛驰而去。甲魂伏道旁,见一宰官过,问:“杀者何人?”前驱者曰:“某县白知县也。”宰官曰:“此白某之子,不宜使老后见此凶惨,宜续其头。”即有一人掇头置腔上,曰:“邪人不宜使正,以肩承颔可也<span class="" data-note="以肩承颔(hàn 汗):用肩部承接下巴,使其头脸侧向。颔,据山东省博物馆本,原作“领”。"></span>。”遂去。移时复苏。妻子往收其尸,见有馀息,载之以行;从容灌之,以受饮<span class="" data-note="以受饮:据山东省博物馆抄本,原作“但受饮”。"></span>。但寄旅邸,贫不能归。半年许,翁始得确耗,遣次子致之而归。甲虽复生,而目能自顾其背,不复齿人数矣。翁姊子有政声,是年行取为御史<span class="" data-note="行取:明代制度,按照规定年限,州县官经地方高级官员的保举,可以调京,通过考选,补授科道或部属官职,称为“行取”。"></span>,悉符所梦<span class="" data-note="悉符所梦:前谓梦其甥“蝉冠豸绣”,今果然授御史,故谓“悉符所梦”。"></span>。<bdo>.</bdo>

    异史氏曰:“窃叹天下之官虎而吏狼者,比比也<span class="" data-note="比比:到处皆是。"></span>。即官不为虎,而吏且将为狼,况有猛于虎者耶<span class="" data-note="猛于虎:比虎还凶猛。语见《礼记·檀弓》。此谓贪吏甚至比贪官凶狠。"></span>!夫人患不能自顾其后耳;苏而使之自顾,鬼神之教微矣哉<span class="" data-note="微矣哉:多么奥妙啊!微,幽深、精妙。"></span>!”<bdo>.99lib?</bdo>

    邹平李进士匡九<span class="" data-note="邹平:县名,在今山东省。"></span>,居官颇廉明。常有富民为人罗织<span class="" data-note="为人罗织:被人诬陷。罗织,虚构罪名,进行陷害。"></span>,役吓之曰:“官索汝二百金,宜速办;不然,败矣!”富民惧,诺备半数。役摇手不可。富民苦哀之,役曰:“我无不极力,但恐不允耳。待听鞫时,汝目睹我为若白之,其允与否,亦可明我意之无他也。”少间,公按是事<span class="" data-note="按:审讯。"></span>。役知李戒烟,近问:“饮烟否?”李摇其首。役即趋下曰:“适言其数,官摇首不许,汝见之耶?”富民信之,惧,许如数。役知李嗜茶,近问:“饮茶否?”李颔之。役托烹茶,趋下曰:“谐矣!适首肯,汝见之耶?”既而审结,富民果获免,役即收其苞苴<span class="" data-note="苞苴:行贿的财物。《荀子·大略》:“苞苴行与?谗夫兴与!”《注》:“货贿必以物包裹,故总谓之苞苴。”"></span>,且索谢金<span class="" data-note="谢金:酬谢的小费。"></span>。呜呼!官自以为廉,而骂其贪者载道焉,此又纵狼而不自知者矣<span class="" data-note="纵狼:喻放纵吏役作恶。"></span>。世之如此类者更多,可为居官者备一鉴也。

    <span class="right">据 href='1281/im'>《聊斋志异》铸雪斋抄本</span>

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