引

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    天地未开

    鸿蒙无道

    六合不分

    八荒不存

    昔日太古上圣盘古氏自无边鸿蒙空虚中生，分化五行，开辟六合，新定八荒，有一气两仪地水火风生消演化之事，故万物得以繁衍轮回，是为一大千世界之始。

    却道那盘古氏所生之鸿蒙外，乃一母胎之膜，内有界点无数，每一界点有无穷小，又有无穷大，所谓一砂可容三千世界，而此类界点，却一点可化亿万沙尘矣。若其一得幸，内有元神演化而出，则又一太古上圣成矣。奈何盘古氏一出，那母胎之膜耗尽亿万万年所积蓄之精气，无数界点内，却再无一元神得以生化，委实可叹可惜。

    但，那盘古氏所化一大千世界中，有上古先天之人，修得无上神通，超脱世界，直入那母胎之膜，注元神于某界点之中，得天地生化之根，悟万物生长之妙，经一亿八千万元会后，也学那太古上圣盘古氏，行开天辟地演化万物之事，故又一大千世界成矣。

    此世界，周天乃一无边无际浮溟汪洋，上浮无数陆块，各按造化之数，繁衍休息，自得其乐。

    其上，有神，有仙，有人，有妖，有怪，有鬼，有魔，有灵，各占一方陆块，浑浑然不知外界之变，得享快活。各陆块上，又有修炼者，农耕者，征战者，杀戮者，或御风飞舞游戏浮溟之上，或造那异类巨物呼啸九天之中，一派天真喜乐气象。

    此无数陆块世界中，有一陆块长有亿万里之遥，宽有数千万里上下，四周为地水火风四大元力所屏障，上有上古先天之人所设三十三层太清演化神光所护，轻易不受外界侵扰，名为‘引仙境’。此境乃上古先天之人所造之第一陆块，其上亿万百姓，有上古先天之人血脉流传其中，最受天喜天佑，生而百脉俱通，不病不灾。又有先天之人所设宗门隐居其上，若得大缘法者，可随之修行，终有一日修仙了道，破三十三层太清演化神光，直上灵宵，证得无上道果。

    然人类演化数万年后，后天孽根滋生，先天善念被斩得干净，得证道果者日渐稀少。因无故之争，‘引仙境’内大起兵戈，各方修士倾力厮杀，又引发那灵宵之上仙人下界相助师门后辈，战火绵延，杀气冲天，天下百姓几乎死伤殆尽，再不得悠闲修道之乐。天心震怒，有先天之人自灵宵天外而下，定乾坤，分高下，于灵宵仙境设三大仙帝七大仙王朝廷纲常之制，又选那仙帝、仙王后人中德才兼备者，下至‘引仙境’按山川地理分地治之，设人国无数，强定戒条，终得清静。

    天地王权得立，五行四气稳固，‘引仙境’终得长久快乐。

    若干年后，那‘引仙境’中第一代君王纷纷飞升灵宵，王位再次传承若干次，那天地间孽气再起，杀伐蠢蠢欲动，各种鬼蜮伎俩层出不穷，天地中怨气、冤气直冲灵宵。就有那应劫之人凭空而生，将一颗春水般柔软心肠化为无上修罗杀戮之心，以雷霆杀戮手段行那公平正义之心，终得大善之果。

    此正乃《仙缘》之引

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