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    我捏着那根点燃的生犀香,这香在我手里跟在耀尘手中一样,香线并不散发,而是在我们三人的周遭形成了一个眼圈儿。

    外面的钟鼓声还在作响,丝毫没有停顿。但是我们从罗汉堂下来以后,发现观音殿里竟然已经没有游客了,只有几个小尼姑。

    出了观音殿再往下看,发现整个正觉寺中都已经没游客了,山下的大门紧闭,看样子好像是关山门了。

    我抬头往天上看,时间应该也就一点多钟。虽然佛门有过午不食的说法,真正修行的寺庙,过了正午就关闭山门了。

    但是这正觉寺毕竟在景区里,来往游客那么多,怎么这么早就关门了呢?

    我正琢磨呢,齐萌萌突然皱着眉头说:“这香这味道咋这么怪呢?”

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    行须立马点了点头,说是挺怪。我本来没注意,让他俩这么一说,我也仔细的闻了闻。

    别说,味道很香,但是绝对不腻人,这种香味跟檀香不像,跟我接触过的所有香味都不像。反正不难闻,就是挺怪异的。

    等等,怪异,异香。

    我突然间想起来了,我对这生犀香还真有点儿了解。

    我略一回忆,想起小时候在山东时,我姥姥让我背的杂门的书里,有一本叫做《异苑》的。

    这本书好像是南朝宋时,一个叫做刘敬叔的人写的。书里的内容杂七杂八,写的都是些奇闻异事。诸如山川灵异,古今名人、动植物、器物的神奇变化、吉凶征兆,民间祭祀神祇、鬼神故事、冢墓灵异和梦兆,妖精变化、死而复生等等。

    书里每一段事情都写的很简短,并没叙述,就跟我们现在随手记录的便签差不多,好像都没有过百字的。

    当时这本书也是姥姥说药王娘娘借她嘴口述的,后来我也找过实体书,但是并没有找到。估计就算真有这本书的话,写的乱码七糟的也失传了。

    里面就有这么一段“暖水濯我足,剪纸招我魂。生犀不敢烧,燃之有异香,沾衣袋,人能与鬼通。忘川之畔,与君常相憩。烂泥之中,与君发相缠。寸心无可表,唯有魂一缕。燃起灵犀一炉,枯骨生出曼陀罗。”

    意思大概是:暖水泉可以洗脚,剪纸术能够招魂,生的犀牛角不可以燃烧,燃烧的话会有奇怪的香味传出来,沾染到衣服上,并且能够看见幽灵鬼怪。在忘川河畔,与你一起生活相伴,在烂泥之中,也与你发丝相缠,我的心思无法表达,只有一缕魂魄。在香炉里燃烧灵犀,我的枯骨会胜出曼陀罗花。

    我当时听到这一段的时候,也是很蒙逼的,心说这是在胡说些啥呢?

    在我出马前,我曾经缠着胡菩淘和常相九论证过小时候所学的真假。常相九跟我说,生犀点燃的话,确实能够开眼,并且能够吸引亡魂,不能点燃。

    我当时得到确认后,还是挺惊喜的,但我那时已经用槐木和柳叶开过眼,而生犀这东西也没处淘弄去,所以我也就没试。我最好奇的是它吸引亡魂的作用,是不是跟尸香魔芋吸引昆虫一样呢。

    但是耀尘给我的这支生犀香的功能,和我认知当中的有些不一样了。

    虽然我也不知道钟鼓声为啥能压制邪祟,甚至连我们阳魂都能镇压。单从这支香能让我们摆脱压制,足以说明不一般,何况耀尘还说了,遇见邪祟挺管用呢。

    来到山门的时候,门竟然自动开了,我们仨对视了一眼,然后回头看了眼山顶,接着由齐萌萌带路,奔着西南方向奔跑。

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    “你俩知道生犀香不?”我一边跑一边问他俩。

    “知道啊。”行须和齐萌萌俩人竟然同时回答,然后齐萌萌就不说话了。

    行须侧头问我:“生犀香咋的了?你这支香是生犀香?”

    我次奥,我无语的问他:“这不就是刚才耀尘给我的那根么,人家都那么介绍了,你没听见?”

    行须苦笑一声,说:“我上哪有心思听这些去,我一直在感应吊坠的主人呢。还好,咱们出来前,那人一直在正觉寺下面,看来钟鼓声确实能困住他。”

    这不废话么,明慧尼师都说钟鼓声和那位菩萨有关了,难胜地菩萨那也是菩萨啊,还能震不住个盗龙气的?

    我把我关于这生犀香的发现叙述了一遍,问他:“你对生犀香有多少了解?我以为这东西就是吸引鬼魂的呢,这还是第一次见到。我看这香上的阳气这么重,鬼魂能被这玩意儿吸引?”

    行须皱了皱眉头,想了半晌后跟我说:“我也都是听说的,不过依我看,生犀应该只是这香的其中一种原料吧?你快掐灭了吧,耀尘师姐不是说这玩意儿对付邪祟有效么,一会咱们估计就遇到了,别浪费。”

    行须也这么说,看来这香的工艺确实不一般。

    我正准备把香头掐灭,突然想到了一件事情,我特么也没带打火机啊。我要是掐灭了一会儿咋点啊?再说了,其他的香还得用这个当火呢。

    “快掐灭啊,寻思啥呢?”行须跑着跑着,发现香还是燃着的,立马催促起我来。

    我无奈的摇了摇头,说:“不行啊,咱们都是魂魄之体,打火机在我肉身的裤兜里揣着呢,掐灭了咋点燃啊?”

    行须听完我这话,好像是呛着了,原地一个急刹车咳嗽了起来。

    我们奔跑的速度比肉身快不少,怎么说也能达到四十迈左右,他突然停下,我和齐萌萌急忙刹车还窜出去十几米。

    “你俩又咋的了?”齐萌萌一脸的郁闷,语气隐约都表达出不耐烦了。

    “咳咳。”行须又咳了两声,指着我一脸无语的跟齐萌萌说道:“妹子,说起来你可能都不信,你天赐哥连灵火都不会。”

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    齐萌萌听完后也愣了一愣,有些古怪的看了我一眼,然后说:“天赐哥你道行这么高,一学就会,快走吧,完事儿我教你。”

    说完她就继续往前跑了,我和行须也立马跟在她身后,此时的路我和行须已经完全不认识了,离开了水库周遭的景点,越过一个小土丘后,一路往南。

    我都已经把香给掐灭了,行须还是没过去那个梗,嘿嘿笑个不停,问我:“天赐啊,你道行这么高,连个普通的灵火都不会?这玩意儿连法术都算不上,江湖上假道士在作法时都用这招。要不你跟他们学学去吧,轻轻一捏,符咒凭空点燃,也挺唬人的。”

    我特么实在是懒得理他,这货正经不了几秒。之前他一心追踪吊坠的主人,倒还有几分和尚的稳重。

    现在那人被镇在正觉寺下,他没事儿干了,又开始满嘴废话了。

    约么过了十来分钟后,前面隐约出现了个像是公园一样的地方,看样子也是景区的一部分。

    等邻近了我才发现,外面是一片青石雕刻的围栏,有几条路砖铺成的小道。两边种着些柏树和杨树,看样子就跟小区的绿化公园儿差不多。

    齐萌萌带着我俩一路向前,没多久后,前民出现了一个铁栅栏围成的大院,看起来能有上前平的样子。

    栅栏的正前方立着三个宽大的石碑,中间的石碑写着“六鼎山古墓群”,右边的全是韩文,因为这里属于鲜族聚集区,估计就是中间石碑的翻译。不过我不大确定,因为中间是六个字,而这个是七个韩文。

    而左边的那个石碑,上面密密麻麻的刻满了小字,写的是古墓群的什么保护规定。

    齐萌萌并没有停下脚步,在经过这里的时候,我匆匆的扫了两眼,知道那个什么贞惠公主墓应该是快到了。

    当齐萌萌带我俩绕着栅栏转了大半圈儿后,我看着眼前的大铁门有些蒙圈了。

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    “美女,咱们是魂魄出窍,还用走门?”行须无语的问道,我也点了点头,是啊。我还以为方向不对呢,合着她是在找门,刚才的铁栅栏任意一处,我们都能钻进来啊。

    “死者为尊,来陵墓不走门不敬。”齐萌萌说了句,然后带着我们就进了门。

    我和行须对视一眼,都看出了对方眼中的苦笑。进墓园是走门了,一会儿进墓呢,还能敲敲门,问问贞惠公主答不答应?

    进入墓园之后,眼前出现了很多微微隆起的土包,分为左右两个部分,粗略看去都得有上百个。但是有墓碑的并不多,一副荒凉的样子。

    我转头向右一看,顿时愣住了,中间有一个比较大的坟包。坟包的右侧有个石碑,并不是插在地里面的,竟然好像是搬过来的。上面用汉文繁体字写着“贞惠公主墓”。

    最让我和行须愕然的,是这个大坟包正面有一个石头堆砌成的入口,真的就是入口,并没有门,更没有断龙石啥的。

    这说明,早就被打开了啊,如果里面要是有什么通道的入口的话,可能没被发现?

    齐萌萌没管那么多,她当先就开始往里走,我和行须也只能跟在她身后进了墓道。

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