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    郭嘉也是一点就透的人,问刘明此言,立马称赞道:“主公此计大妙。如此我们两受其利,不管这公孙度、公孙域与马韩他们打得如何,我们都会有好处。而且还不怕那公孙度、公孙域与马韩他们不打,如果他们不打,我们就再命辽西的公孙瓒,去打公孙度他们。这样一来的后果,还是和原来一样,而若是连公孙瓒也不动手,那正好就给了我们的借口,我们就可以名正言顺的先灭公孙瓒,再灭公孙度和公孙域,最后把马韩他们也给灭了。主公果然高才。不过,主公,那乌桓、鲜卑他们也是不可不防,主公又何以置之?”郭嘉心中暗自想到:虽然主公的计策不错,有二虎竟食之妙,可毕竟不是王道之策。只有自身的实力强大了,才能够一图天下,区区的几郡之地,又如何可在话下?

    刘明的脑海之中,回想着自己所知道的乌桓和鲜卑等族的资料:自打自己起兵招抚乌桓各族之时,自己就观看过幽州地理图,以自己的地理知识,和长城所在的位置来推断,自己现在治所所在的蓟县,应该就是后世的北京附近,而乌桓所在的地方就是口外了,至于那鲜卑所在,就应该是内外蒙古了。不过怎么自己现在所见所闻,只有那些乌桓,鲜卑,匈奴等等的称呼,而那些契丹,金,西夏等等的少数民族就不见踪影了呢?而且后世之中的蒙古大帝成吉思汗所在的蒙古族,也不显其名呀。

    刘明百思不得其解之际,突然刘明想起郭嘉所言的:先秦遗民,为逃避苦役,流亡到马韩。马韩人使之居住东部地区,与土著弁韩人融合成为辰韩的这句话。难道是这些民族还没分化出来。想到这一点,刘明心中充满了兴奋:如果要是能把这些民族,在他们分化出去之前,就先把他们融合进来。那自己的祖国得少受多少文化的摧残呀。要是没有这些反复的破坏,使得自己的祖国需要不断的重新建立,那我们的祖国得少走多少弯路,怎么还需要再次的奋起直追呢?为什么我们就不能一直领先呢?

    郭嘉在一旁看着刘明突然兴奋了起来,眼冒精光,拳头紧握。虽然郭嘉不知道刘明想到了什么事,但是郭嘉知道主公这回肯定又是开动脑筋了。郭嘉看的暗自高兴,准备静观其变,看看主公到底又能想出些什么妙策,而又和自己即将准备进献的计策,谁优谁略?

    而此时的刘明则是不断地想着:我怎么才能让成吉思汗不出来?让蒙古不独立出去呢?刘明回想着自己所知道的点点滴滴关于成吉思汗的发家史,据自己在那个电视剧中看到的,这成吉思汗也不是一开始就有蒙古帝国的,他们在此之前,还一直受到金人的欺压,是成吉思汗逐一的统合了草原上的各个蒙古部落,这才发展壮大起来,并推翻了金人的统治,最后才把帝国的版图扩大到无比庞大。这要是成吉思汗统一不了各个小蒙古部族,甚至是连辽和金也不出现的话,那该有多好。可是又怎么才能实现这些想法呢?诶!对了。记得自己在看电影的时候,那些游牧民族最害怕的不是当时的政府军,而是马贼。好像因为政府军来的时候,游牧民族躲起来就是了。反正游牧民族随水草而安居,政府军又在当地待不长。你来我走,你走了我再回来就是了。反倒是那些马贼更令牧民们害怕。这些马贼比游牧民族还要居无定所,飘忽不定。且所到之处,掠夺一空,如不能得逞,往往就是对所抢劫的部落,烧杀一光。所以,这些马贼可以说是游牧民族的天敌了。而且,毛老爷爷的民族大融合政策,不正是眼前这些乌桓等族分裂取向的解决方案之妙招吗?想当初毛老爷爷的新疆建设兵团,甘肃建设兵团,蒙古建设兵团,北大荒建设兵团等等,是何等的波澜壮阔。这些掺沙子政策一使,建设兵团的人口,落居当地,几十年后,你中有我,我中有你。那还有什么汉、满、藏、蒙之分?不全都是民族大融合了吗。国家稳定,民族稳定了吗。自己的老爸不也是这样上山下乡的吗。只不过没进建设兵团罢了。

    想到这里,刘明兴奋的对郭嘉说道:“奉孝,我想到一计,你看可行吗?”

    “属下原闻其详。”郭嘉早就等着呢,那有不愿意的。

    刘明稍微整理了一下自己的思路和措辞,对着郭嘉畅说其言道:“奉孝,你也曾经说过,乌桓等族,一个小部落,不足畏惧,只患他们互相吞并,融合成一个大的部落。而且这些部族又都居无定所,不好控制。如若我们为他们各自划分一方土地,并为他们的部落族长建立城郭,使之世代相居。这些大族长能从此享受荣华富贵,必不会拒绝。而其后,我们再从军中择其精锐,忠勇之士,成立一枝马贼部队,对那些散居其外的小部落进行捋掠,这样,那些游牧民族也只能依城而居。而且,就是那些大部族在城池之外的时候,我们的马贼军队,也可对他们进行掠夺,阻其发展。当然了,如果那些部族,真心的归顺了我们,融合进了我们的民族,我们完全的控制了该地之后,我们也可派出军队,驱赶马贼,而我们的马贼部队,再和我们派出的军队,假打一场之后,然后避开这样的部族。这样,还可提高我军的声威。而当这些部族发展到一定的人口之时,那些划定的土地,必然不能满足他们的需要,而他们必定想到扩充地盘,就在这个时候,我们完全可以帮助势弱的一方,以其无端挑起事端为由,责令其进行分族。只要能长此以往,形成规矩,每当他们的部族壮大到了一个规模,他们就会自行进行分族。不用我们的监控,他们族内有野心的人士,也会自然落实此成例。而我们只要控制了我们周围的几个大部族,把他们分为八个地区进行控制,而每个分族出去的族人,交与其他部族异地管理,这些在其他部族的监控下的分族出去的部落,也再次的划得了自己的领地,并为监控他的部族纳税,以求得发展。而当他又发展到一定规模时,就由其监控他们的部族,来为他们实行分族政策。如果身为监控部族的不能控制他们所管辖的部族,那我们就可以把这个监控部族的权力,转交给别的强大部族,使这个监控部族。沦落到受控制的一方,如此,这些部族为了自己的利益,也会实行好分族政策的,毕竟管理那些分出来的族人,也会为他们带来各种的好处,同时保护他们自己的统治地位。这些控制他族的部族,每族只限控制三个部族,而且由于控制的不是本族的族民,因此对他们的监控更会严格,以防反叛。如此环环相扣,他们发展的人越多,我们控制的疆界就越大,而我们所费的人手却是不多。而且,我们派去帮他们筑造城郭的人手,全都可以落居当地,与他们进行通婚,以他们区区的那点几十万的人口,还不到我们的一郡之人,百年之后,哪还会有什么胡人一说,不全都是我们汉化之民了吗?”

    刘明这里说的兴高采烈,郭嘉那里听得心惊胆颤,汗流浃背。郭嘉心想:主公实在是太阴险了,这样的绝户计,他也能想得出来?相比之下,自己想的那些强大自身实力,同时用间,离间乌桓,鲜卑各部族,是其不合,互相争斗。那真是目光短浅了,只能解一时之急,而不能长治久安。尤其是主公那马贼军的设立,真是奇思妙想,而且深合兵法之道。孙子曰:善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。这马贼军就绝对不是在籍之兵,而且自己也绝对不用负担这些马贼的辎重。这些马贼军完全可以从那些乌桓、鲜卑等部落中掠夺来的。而且这些马贼军,不仅能抢夺物资以自用,而且还能为主公聚敛一定的财富,更为主要的是锻炼了主公的军队。尤其妙者,那些马贼抢来的外族女子,还可充作军妓,真是一举三得。而主公那迁人口,同化异族的想法虽妙,可实行起来,却有一定的难度。

    想到这里,郭嘉进言道:“主公之妙策,实乃是发前人所未想。真乃是千古之奇策。可这马贼军的设立,乌桓、鲜卑各族的分族计策,倒好实施。毕竟设立马贼军,不过是我们扩充军备的另一种形式。而那分族,也不过是把我们控制的部族,加以控制的手段。可这分族出去的土地,不是无限的。当我们分散出去部族,遇到了化外之民又如何?远的不说,单说那逃离了草原的南匈奴等民族,如若碰到了,又该如何?而且,如此发展下去,路途遥远,我们鞭长莫及,又该如何?再说那主公欲移我族之民,同化那些异族,这个想法虽然大善。直追我华夏鼻祖,轩辕黄帝。想当初那轩辕始祖也是融合了各个部族,才有了我华夏一族。可如今我族发展到今日,人口壮大,文化源远流长,我族的百姓,又怎么会在那些蛮荒之地,落地生根呢?”

    刘明被郭嘉的话,打断了兴奋的心情,真没想到啊,电影上的马贼,到获得了郭嘉得认同,可这毛老爷爷的英明神武的伟大决定,竟被郭嘉质疑了。不过,刘明转念又一想,也对!自己哪有毛老爷爷那么大的号召力。但是,我这不是还有一批奴隶了吗?我这又不是实行的什么民主,或是什么主义,我说了就算,有什么不能办的?实在人不够,花钱再买就是了。可是,这么简单的问题,郭嘉难道就想不到吗?

    刘明大惑不解的情况下,用词更是斟酌的对郭嘉说道:“奉孝,土地的问题,我们先不用考虑。毕竟我们现在疆域之外的土地,已经是无比的庞大了。几十年内,够我们使用和给他们划分、发展的。几十年后,如果有分出去的部族,碰到了强敌,他可以向管辖他的部族请求帮助,而那时各个分出去的部族都有了一定的规模。管辖他的部族,则可带着他下辖的三个部族,共同作战。胜利之后,所得的财务,尽皆归监控之族享用,而分出来的那些部族,则是得到了土地,用来生活。这样他们都会皆大欢喜。而如果他们所遇之敌,过于强大,如此还不能战胜,那他还可以再向自己的上一级监控部族,请求支援,如此一来,就会有一十三个部族共同攻打一个敌人,如此下去,焉有不胜的道理。而且他们和强敌作战,更是消耗兵力,反倒有空出了地方,可以再次的分配。如此一来,只会对我们有利,而不会对我们造成损害。至于鞭长莫及,那更不用我们操心,我们只要控制好我们手下的八个部族就可以了,至于他们每个部族手下控制的那三个部族,就由他们自己操心去吧。我们鞭长莫及,他们也一样啊。他们只会想到还有同样强大的几个部族被上一级的部族控制着,而上一级的部族,还有和上一级部族同样强大的几个部族,被更上一级部族所控制。他们怎么敢有所异动呢?至于我族的百姓,虽然不愿移居蛮荒之地,可我们手上的就有多少万的奴隶了?足够融合那些异族用的了,而且不够的话,我们还可以再买进一些,总有够用的时候。而且那些穷苦的流民,无土无地,无钱可安身的,也都可以招到那去进行修路建城等等的劳动,等到建好之后,我们还可分他们一些土地,而那时的地方,也决不会再是荒凉的了,这些流民,想必会乐于在那里安居乐业的吧。”

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