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    王崇和邀月,白莲花童子,被安排了一处住处。

    仙家不差房舍,故而荒海钓叟给三人安排的馆驿,倒是甚为舒适。

    王崇到了住处,就说要休息,邀月和白莲花童子还以为他心头不快,也未有打扰,相约去下棋了。

    王崇暗暗催动补天劫手,和金莲剑生出了感应,他哪里是好心人,会用灵池剑跟人换什么东西?

    那口“灵池剑”乃是他用太乙精气遮掩的金莲剑。王崇就是欺负荒海钓叟也不识得灵池剑。

    一个从未有见过灵池剑的人,纵然灵池剑和金莲剑相差极大,却也分辨不出来。

    荒海钓叟跟徒儿讲解门中至宝,王崇通过金莲剑都听得分明,心头暗忖道:“这天池岛也不差云台山了,好生富庶,这些宝贝倒也真个不俗。”

    荒海钓叟和徒儿离开了宝库,王崇也没借助金莲剑挪移过去,他此番来天池岛是为了木仙桑姥姥,又不是为了这些宝贝。

    若是找到了木仙桑姥姥,左右一件事儿,不烦两家客气,顺手挑拣些宝贝,倒也不耽误事儿。

    可要是先在宝库中下手,未免就要打草惊蛇,没法去图谋桑姥姥了,反而不美。

    王崇心道:“还以荒海钓叟老儿会把这口金莲剑赐下,不管落在哪位徒弟手里,他必然随身带着,自然就等若帮我打听消息了。”

    “可没想到这老儿好生小气,居然舍不得赐给徒儿,把金莲剑收在库房里。虽然方便了我来去库房,但却没法借助此物寻找桑姥姥了。”

    王崇想了又想,暗暗忖道:“怕是还要借助无形剑一回。”

    邀月和白莲花童子正在下棋,王崇也没去打扰,他仗着无形剑,把身子一晃,就没了影踪,遁出了所居馆驿,直奔金鲤宫。

    王崇也不熟悉天池岛的地形,他在金鲤宫兜了一转,不见任何蛛丝马迹,就又复去了元真上人所居的五龙宫。

    王崇在五龙宫,就更加小心翼翼,毕竟道门太乙境的大圣,着实不太好惹,但兜了一圈,也没找到木仙桑姥姥。

    他虽然精修五行遁法,但却也没感应到,哪里有五行精气聚集,离开了五龙宫,王崇在岛上四下乱转,倒是把大部分岛上的地理摸了一个清楚。

    一个小道童从元真上人的二弟子屠龙子的青鸾斗阙出来,忽然听得后背有人叫了一声:“师兄!往桑姥姥处怎么走?”

    小道童也没想,回道:“岛上最高处,青鸾筑巢的不就是?你怎么连它都找不到?”

    他边说边回头,却不见半个人影,吓了一跳,急忙捏了一个法诀,喝道:“什么鬼魅,也敢来天池岛厮混?”

    小道童入道年浅,还有些怕鬼,施展了几个法诀,也没见有什么端倪,只能疑神疑鬼的去了。

    王崇诈出来小道童的话,早就去的远了,他远远眺望岛上最高处的那株大树,心道:“可怜!我虽然惯会做农桑的诗词,却真没见过桑树,还真不知,这居然是一株大桑!”

    天心观在苦寒之地,根本没法种桑养蚕,后来他一生奔波,大多数还都是在海外,也没得机会见识什么叫做桑树。

    天池岛没有大罗岛那般巨大,乃是典型的岛屿,中央隆起,周沿自然垂落。

    元真上人和门人弟子都在岛心高处建造房舍,但最高处却只有一片郁郁松松的树林,其中最高的一株,告知有十余丈,但树干粗大,树冠广及十余亩。

    若非有人指点,王崇还真没注意到,树冠里藏了一个鸟巢。

    天池岛豢养的灵禽都在这片树林里栖息,除了桑姥姥之外,那些树木也都是成了气候的妖木,乃是桑姥姥早年收下的门徒。

    王崇驾驭无形剑,靠近岛心,却见无数妖气混杂,自己一身的灵气,颇有些不协调。

    他终究没修行过太清玄门有无形剑诀,还不能把一身灵气收束,纵然有无形剑遮掩身形,寻常自然无碍,但在这等妖气郁郁之地,就被显露了出来。

    “不妥不妥,要换个身份。”

    王崇捏了一粒莲子,催动的五行神变,化为一团乙木精气,寄托在莲子中,借助木系的真气,顷刻间催开的一朵白莲花。

    这朵白莲花抖了一抖,变化成了一个俊俏少年。

    这一次,王崇可没舍得用人妖相化之术,这一粒莲子可太珍贵了,而是用了吞海玄宗的正宗道法,催生了一个化身出来。

    道家有三身之说,法身,分身,化身!

    其中法身多半是指——太乙不死之身!道魔两门各派如了太乙境,有多种炼就不死之身的法门,亦被称作法身!法门不同炼成的法身也各不同,但都飞剑难伤,可抵御诸般法术法宝,具有非同寻常的大神通。

    分身就多半是指阳真境方能修成的第二元神了,当然也有一些道法,亦能分身,只是威力却都不如第二元神厉害。

    至于化身,却是金丹境的标志性法术!

    化身术和先天大擒拿手法,道家符兵之术并为金丹境三大法术,非有金丹境的修为无法修炼。

    当初王崇和白云斗剑,白云就曾用纸人之术,那也算是一种化身术,只是并不算最高妙之法。

    金丹境所用的化身,应该算是一种特殊的法宝,只是具有人形罢了。

    此物须得主人的法力操纵,若是主人法力不济,就如寻常法宝一般,威力十九不存。

    分身大多数都是一种临时用的玩意儿,故而峨眉一脉惯爱用纸人,魔门就惯爱借用生灵之躯,吞海玄宗却另有一种妙法,便是邀月惯用的山海力士。

    王崇稍稍活动这具白莲化身,心道:“终究还是气候不足,我只倾注了百分之一二的功力,这粒莲花种子就再也承受不住了,只能到胎元境为止。若不是慢慢蕴养,都没法进入天罡境。”

    好在王崇也不是用白莲化身去战斗,他大摇大摆,走向了岛心的树林,顿时有十余股妖气卷了过来。

    一个阴阳难辨的声音喝道:“哪里来的小妖,也敢擅闯桑姥姥的地方?”

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