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    世界上的十分美丽,

    九分在耶路撒冷。

    终于来到耶路撒冷,从第一次听到这个名字开始,就与战乱结下了不解之缘。自古树大多招风,自古红颜多命薄。

    每一次都会听到以色列,每一回都有耶路撒冷。仿佛世界的麻烦在中东,中东的冲突在阿以,阿以的焦点在耶路撒冷。

    看看地理位置,让人不寒而栗。周围21个阿拉伯国家,全是敌人,一个个虎视眈眈地想要灭亡这里。

    如今的阿拉伯人,倒有点像当初受尽迫害的以色列人;而以色列当局,似乎在疯狂地报仇雪耻。

    这是否是历史的讽刺?

    三十年河东,三十年河西。

    城市里,街上随处可见持枪的战士,身上背着的都是m-16。大热天,背着大包,扛着枪,照样气宇轩昂、英姿飒爽。

    或坐、或卧、或吃饭、或等车,他们可以把背包扔下,把香烟放下,把帽子摘下,

    可是那杆枪却时刻不离身,枪口永远不会朝着人民和同胞,只会指向敌人。

    进入商场要过安检,进入车站要过安检,去邮局寄明信片也要过安检……

    不敢想象这里的居民,天天如此会如何习惯?会习以为常而适应?还是积重难返而爆发?

    来到耶路撒冷,世界上没有任何一个城市,能比得上这个不足1平方公里的土地,

    被投注着如此多的信仰,神圣不可方物。

    三大宗教为了这块土地,彼此争夺得你死我活。被数次摧毁、焚烧,连废墟都要再被清犁一便,以断绝一切希望的种子。然而每次耶路撒冷都被奇迹般地重建,并且一次比一次更加壮丽辉煌。

    好像这里的每一步都是历史,圣经中所讲述的故事、人物、地点,这里都有现实中的呼应。比如眼前的苦路,这是耶稣在受难那天,从被审判,到背起十字架,一步一步沉重拖拽到刑场被钉死的整个征途。

    往前走一点,向左一拐,是一个波兰小教堂,这里是苦路第三站。耶稣不堪十字架的重负,在这里第一次跌倒。

    再往前数米,则是苦路第四站,这里耶稣和母亲玛丽亚相见,两人眼神怅然而悲怆。

    沿着路右拐,是苦路第五站。路面开始陡峭,耶稣无法独自把十字架扛到骷髅山刑场,于是罗马士兵把乡下来的古利奈人西蒙拉来,帮耶稣背负十字架。

    这段路当年是荒草冢地,而现在是阿拉伯集市,商店鳞次栉比,人们接踵摩肩。路中间是苦路的第六站,女子韦罗妮卡在这里为耶稣擦拭脸上的鲜血和汗水。

    今天的圣墓大教堂里,人头涌涌,却又严肃庄重。里面到处是圣地、圣迹、圣坛、圣物。耶稣当年在这个地方被钉上十字架,死在架上。玛丽亚也在这里抱着耶稣的遗体,把他埋葬。

    从城南的粪厂门再次回到老城,进入城内犹太区。与刚才穿过的***区不同,这里没有集市的热闹,喧嚣的生意,拥挤的人群,只显得一片安静、祥和。

    不远处是犹太人的圣地,哭墙,也叫西墙,是当年西律王建立的第二圣殿的一面外墙。

    第二圣殿曾是犹太人祭祀的场所,也是犹太民族的象征。公元70年被罗马军焚毁,只留下孤零零一面西墙,如今是犹太人凭吊的场所。

    西墙毕竟有2000年的历史,满面疮痍,终于亲眼看到人们常说的石烂。海未枯而石已烂,原来石头真的会烂。

    一群犹太青年手拉手,蹦跳地高唱着希伯莱语的歌谣。声音是那么洪亮,曲调是那么高昂,感情是那么充沛,步伐是那么铿锵。

    如此强烈地感到音乐的魅力,虽然不清楚歌词内容,但却被歌声传达的感情所征服。

    这种情感的高潮,在人生中并不常有。

    按照希伯来经书上的戒律,犹太人是不能踏上圣殿山的,因为那是***的圣地。可是就是这块土地,正是当初犹太教第一圣殿和第二圣殿的所在地,如今却只剩下了哭墙,慰藉着犹太人沧桑的心。

    难怪犹太青年们在门口对着这块土地动情地歌唱。看着自己的圣殿被摧毁,而在其上堂而皇之地建着别人的宫殿,这种哀伤谁又曾用心体会?谁又能真正理解?

    就像那些被逼得走投无路的拆迁户们,自己世代居住的老房子要被强拆,要建起新楼来给别人住。事情不发生在自己身上,是怎么都无法刻骨铭心地体会那种凄凉的。

    拆迁户们还会得到政府的一丁点所谓补偿,而犹太人除了被屠杀、灭绝外,又得到了什么?

    路上遇见一件事,公交车在某站地,上车的最后一位犹太妇女还没有上来站稳,车门还没关,司机就开车,于是妇女和司机开始争吵。

    后来车上的警卫来劝架也没用,以色列的司机就是牛,争吵一通后,人家不开了。把车退回车厂里,要求全体乘客下车,坐下一辆。

    车上的人急了,哇啦哇啦叫嚣开来。警卫劝说也没用。司机就是不开了,人走了,只有等下一辆车。

    事情发生在两个犹太人之间,硬碰硬,结果纳什均衡出现,两败俱伤,还连累全车人。如果其中一个是***,事情会以犹太人的胜利告终。

    如果两个都是***,事情会以女人的失败告终。原来势不均力不敌,也是有其整体上的好处的。

    这事确实是司机的错,人还没站稳,车门还没关,就开车,当然不对。如果他致一句歉,事情也就过去了。可是通常碍与面子,或者说过于自尊,人往往丧失道歉的勇气。

    对自己的自尊是要强,而对他人的自尊在有些情况下,则是与自卑成正比的。越是自卑的人,越怕别人小看自己,容不得半点批评的意见。

    只要有分歧,就会觉得别人是对自己本人有看法,有成见,而非仅仅是就事论事。于是自尊心受到侵袭,受到挑战。

    而他们应战的方式则是毁灭,要么毁灭别人,要么毁灭自己来与别人同归于尽。

    堵车问题很严重,而且司机还肆无忌惮地随便鸣笛。如果习惯在法兰克福街头,过斑马线毫不犹豫,因为机动车绝对会停下来让行人先走。

    而在这里,这个习惯随时会有生命危险。仅有少数的司机会在斑马线前等待行人,其他的大都呼啸而过。

    特拉维夫的公交司机更牛,有乘客在站上招手要坐车,司机一瞥,看不顺眼,直接开过。乘客好像也习惯了这种情形,没有什么过激的行为,转身等下一辆。

    来到死海,撇开死海的科学解释不论,这真是一片神奇之海。表面看它跟别的大海没有任何不同,可就是沉不下去,

    面对生活,每个人都有不同的感受。就像欧洲的小孩画房子,总是在房顶画个烟囱,缕缕青烟随风飘荡。

    而以色列小孩画房子,则会在房顶画个太阳能翻板,再加个卫星电视接收锅。

    战争也好,和平也好,人们的友善也好,司机的粗鲁也好,都客观地存在着。人们毕竟在这样的环境下生活,总得去面对。

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