方针已经制定，但在具体落实上仍然是困难重重，因此迟迟结不了案，一方面涉及群众的切身利益，一方面涉及部门的利益，双方都很难，都是为了生计。某种程度上，下访团的到来无形中使案件复杂化了，两边对下访团都持怀疑态度了，都在指责下访团包庇对方。端木林也因过分强调速战速决，工作中带有急躁情绪，而与陈组长和刘书记产生了严重分歧，他们认为端木林在处理仪地问题上民族意识太浓，一味照顾回民的情绪和要求，忽视了政府和有关部门的承受能力。端木林因此十分烦恼，很想找人聊聊，往日端木林烦恼的时候都要回老家这个避风港的，现在爷奶都不在人世上，也没个地儿去。他分别给卜祯、张清年打电话，谁知这俩家伙也是诸事不顺，使张的事都是不尽人意，也是有苦没地儿诉。三个人都不约而同地说这么大一个城市，连一个心理咨询机构都没有，生活、工作的压力没地方卸，想来想去就想起了伊楠。好久没见伊楠——应该叫性空师傅了，不知他过得怎么样，干脆去看看他，也为了散散心，三人相约在一个双休日去了背影山泽恩寺。
八月的天气进了山，扑面而来的是清凉的山风，使长时间处于忧闷烦躁之中的三个凡人不由感叹：“真仙境也！”
到了寺门，知客正好在寺门送客，端木林认识知客，就问：“伊楠，啊，不，性空师傅在吗？”
知客热情回答道：“监院正在习经。”
端木林不解地问：“什么监院？我问性空师……？”
知客肯定地说：“领导你不知道，性空师傅现在是寺里的监院了。”
张清年问说：“监院是干什么的？”
卜祯笑道：“能人到哪都行。伊楠这小子，在这地方时间不长竟混出个僧官了！”扭头对张清年说：“不管干啥，带个‘监’字的都牛B！”
说着就到了监院室，知客掀开竹帘，几个人见伊楠光着头、身披僧衣正在参经礼佛。
知客打了个揖，通报道：“监院，有人看你来了。”
伊楠慢慢扭转身，一看是这三个活宝，平时经常撇着的嘴角竟然恬静地咧了一下，招呼道：“来了。”
卜祯大声说：“你这秃……，我们来了，你这货咋还这么卖不着哩？”
伊楠低头整理了一下僧衣：“平淡随和点儿不好么？”
张清年吸着气说：“我们弟兄四个在这儿聚会是有点不对味，怪别扭哩！”
端木林没说话，随手掀开性空案上的《大悲咒》，一溜佛经扑入他的眼帘：
端木林如何看得懂，简直看天书一样。
小和尚沏上了绿茶，四个人围坐在一起。性空坐在蒲团上，张清年靠在沙发上，伸手就摸出了烟，被卜祯一把夺过。端木林斥道：“你个‘黄板’，这是什么地方？在大师面前如此放肆，不懂规矩么？”
张清年抱歉一笑，说道：“习惯了，习惯了，大师罪过，大师罪过，我这个吊儿郎当样儿见大师还不球沾弦哩。”
端木林笑骂：“是你罪过，还是大师罪过？”
张清年却问起了正经话：“空师，在这儿还好吗？”
性空接道：“真是太好了，现在我才知道过去的我是多么荒唐，真是造了不少冤孽，我每天都在认真地读经忏悔。”
卜祯幽幽地说道：“再说了，陪着三个人，也不寂寞吧。”
性空点头道：“是呀。我每天都在超度她们，愿她们灵魂早日脱出轮回。”
端木林接着说：“希望她们别再投胎做人，做人太累了。”
性空转问端木林：“你说这话，有什么不如意的事么？”
张清年说：“‘酸菜鱼’最近走麦城了，找你指点迷津来了。”
卜祯说：“对对，你给他算一卦。”
端木林斥道：“不要胡说，回民不信这的。”说是说，端木林还是向性空诉起了苦水。
性空听了端木林的诉说，沉吟了很久。想说什么时，才发现卜祯和张清年不知什么时候开溜了，屋子里只剩下端木林和性空了。这老哥俩好长时间各自忙乎着，还真没有在一块聊过，性空“咳”了一声，恢复到伊楠的角色了。
伊楠说：“伙计，我们经历了太多的事，不管对与错，都努力去做，这本身没有错。但是我想泼泼你的冷水，俗话讲‘水到渠成，瓜熟蒂落’，讲的就是自然规律，到了那一步自然就会出现预定的结果。你工作上打住了车，说明还有些机缘没有到，没蒸到劲你非要去掀锅盖，得到的肯定是一锅半生不熟的馍，说不定还会烫着你的手。原来你信‘谋事在人，成事在天'，实际上就是这个意思，你认真去办事，说明你对事情的发展一直是采取进取的态度，但是你只注重了自己的感受，而忽略了周围的环境，你打破了一种平衡，仿佛是一匹黑马，在已经定盘的结果中搅了局。那么破坏了游戏规则，会是什么后果呢？”
端木林感到伊楠说的不是没有道理，但又不服气地说：“那你说我认真工作还错了？久拖不决是解决问题的好办法吗？明看不算太难的事，到了领导那儿都成不好办的了，这也要考虑，那也要照顾，什么时候是个头儿呀，非要等拖出了事儿才去办吗？”
伊楠苦口婆心地劝道：“你又愚了，这么多年你不知道办事的规则？什么事情都是领导说了算，尤其是一把手权威很大，和一把手打别扭的没几个好结果的。你一会儿问问卜祯，看他的下边人要跟他较真，他会怎么做？要讲水到渠成懂么？主席说过没有无缘无故的爱和恨，同样也没有无缘无故的成功和失败，任何事都有关联的，用佛教上讲，就是因果报应，有什么因就必然结什么果。”
端木林问：“那我现在怎么办？”
伊楠说道：“你要注意放下孤傲和急躁的心，主动去和领导搞好关系，当前要和陈组长和刘书记搞好关系，以他们的意见为准，当然他们听了你的意见更好！记着，要多干工作，少发牢骚，注意回避。没有永远的朋友，只有永远的利益……”
正说着，卜祯和张清年抬腿进了门，说这佛门圣地连个吸烟的地儿也没有，应该与时俱进开个吸烟室，让男女香客过过瘾不把左。原来两人烟瘾难忍，跑到后山吸烟去了。伊楠马上又恢复了性空的身份，忙问：“烟头踩灭了么？这里可不仅是佛门圣地，还是自然保护区呀，别造成山林失火，那可就——”
张清年说：“空师你别说了，我们虽是俗人，但也是受党教育这么多年，防火意识还是有的。”四个人就笑了起来。
卜祯和张清年也开始坐下来倒苦水。卜祯讲他前段在省里跑的项目有结果了，给了20万元。但20万元去搞“三通一平”简直是杯水车薪，
“三通一平”开不了工，不定开发铁矿的意向要黄。张清年目前正在办一个有黑社会性质的菜霸的刑事案件，但处处制肘，阻力重重，施展不开拳脚。卜祯和张清年你一句我一句地往外倒苦水，不时有人进来向性空请示这请示那，常常打断他们的话，自然也说不到深层问题上去。但不管怎样，能有机会诉诉苦，三个人都很知足了。
下午，三个人出了泽恩寺。看到他们的老伙计伊楠找到了后半生的归宿，还生活得非常好，心情都十分愉快。端木林三个也放下了思想包袱，轻装上阵，还是胡雪岩说的对：“谋事在我，成事在人”。
端木林回到了县里，重新调整了思想状态，并主动向陈组长和刘书记汇报沟通，达成了谅解。欧阳书记对城关镇的案子很关注，又一次进行了过问，接下来几天，各部门按照欧阳书记和领导小组会议的要求，相互配合，开展了突击解决问题的工作。端木林通过和回族群众代表的见面，基本形成了共识，群众同意了县里的方案，最终以每迁一坟补助300元，仪地由清真寺管委会在郊区少数民族相对聚居的地方选址。老表们对食品公司的事先是不同意，但后来也不得不同意县经贸委的建议。寺管委帖主任说：“政府早点这么做工作，我们还有啥怨气，过去我们感到县里不重视我们少数民族的权益，在仪地问题上是糊弄俺们的。不过我还要提醒领导们一句，我们没有耐心再让糊弄一次，事情解决关键还在于抓落实呀。”
端木林也在思考这个问题，感到有很多事情坏事就坏在“不认真不扎实”上，如果早点沟通思想，哪还有那么多怨气，如果落实到位，哪有解决不了的问题，有的时候就是存在着部门利益大于整体利益，地方利益大于群众利益的事。
不到一个月的时间，各项工作都进展得很顺利，下访团大组长和县委领导随时过问工作进展汇报，最终十三户的补偿严格按照标准，逐户重新丈量核算给予补偿，公平了事情自然就好办多了。仪地最终也定下了30亩地，足够全县的穆斯林用50年的了。县经贸委动员县属企业为清真寺筹建大殿捐款5万多元，体现了社会各界对回民群众的关怀，回族群众十分感动，要在大殿竣工后立个“民族团结牌”以示纪念。食品公司的老职工也放弃了上访的念头，因为不用他们退钱了。事后几方签定了永不上访的保证书，使这件久拖不决的问题得到解决，端木林们提前回到了原单位。