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    如果把张氏兄弟与之前的薛怀义相比,就会发现,薛怀义跟张氏兄弟根本不在一个数量级上,薛怀义只是处于受宠的初级阶段,而张氏兄弟已经到了登堂入室的高级阶段。

    公元700年六月,武则天将控鹤府改为奉宸府,同时委任张易之为奉宸令(内卫亲卫主管),张氏兄弟的地位再次上升。

    从此之后,只要武则天在内殿举行宴会,张氏兄弟与诸多武姓皇族亲王一起陪坐,喝酒赌博,嬉笑怒骂,俨然皇族一员。

    这时,拍马屁的人蜂拥而至,其中的极品居然奉承张昌宗是周灵王王子姬晋的转世。

    为何有此说呢?

    这还得从姬晋的传说说起。

    传说姬晋有一次偶遇道行高超的道士,于是辞别父王周灵王跟随道士进山修道,数十年后的七月七日,姬晋得道升天,骑着白鹤缓缓从地面升起,直冲太空,远近无数人见证了姬晋升空的奇迹。

    无疑,姬晋是仙人,而张昌宗就是这位仙人的转世。

    这马屁拍得正合武则天的心意。

    随后武则天就给张昌宗置办了一身行头,然后将张昌宗照传说中的姬晋打扮了起来。

    张昌宗身穿羽毛编织成的衣裳,吹着箫,在后宫的庭院里,乘坐木制的仙鹤。在音乐的伴奏下,张昌宗俨然姬晋的化身,这副场景“打动”了诸多逢迎拍马的人,他们纷纷写诗赞美这个奇妙时刻。

    其实在我看来,形容这个时刻用两字最简练:鸟人!

    当然,“鸟人”张昌宗并非总是扮演鸟人,在一些时候他还需要做一些正事,比如编撰《三教珠英》。

    《三教珠英》其实就是编撰佛教、道教、儒教的精华,将三教中的精华按照门类<cite></cite>编撰起来。之所以要编撰《三教珠英》,是武则天为了借此堵上天下人的嘴,借此表明招张氏兄弟进宫不是为了享乐,而是为了编书,同时也为张昌宗和张易之寻找立功的机会。

    经过张昌宗和张易之的“努力”,经过宋之问、张说、李峤等二十六人的不断努力,一千三百卷的《三教珠英》编撰成功,张昌宗和张易之由此得到了封赏的机会。

    不久,张昌宗被加官司仆卿(畜牧部部长)?,张易之为麟台监(皇家图书院院长)。

    兄弟俩受宠之势,天下无双。

    在兄弟俩受宠的同时,他们的其他兄弟也活跃起来。他们的弟弟张昌仪这时正担任洛阳县令,借着两位兄长的光,他成为远近闻名的能人,想买官的人纷纷来求他帮忙,而他也是来者不拒,反正都是无本万利的买卖。

    一天在上朝的途中,他遇到了一位候补官员,他并不认识这位官员,但是他认识这个人手中的五十两黄金。

    这一幕对于张昌仪来说太熟悉了,两人没有多余废话,一个交钱,一个收钱,然后张昌仪就把这位官员的申请书交到了吏部侍郎张锡的手中。

    整个过程一气呵成,毫不拖泥带水,张昌仪只是扫了一眼申请书,记得那个候补官员姓薛。

    没过几天,吏部侍郎张锡找来了,有麻烦了。

    原来张锡不小心把候补官员的申请书弄丢了,而他又没记住那个官员的名字,这才急三火四跑来问张昌仪。

    张昌仪一听,火冒三丈:“你问我?我问谁去?我只记得他姓薛。我看这样得了,把所有姓薛的候补官员都安排个官当吧!”

    几天后,六十多位姓薛的候补官员都被补上了实缺,这一切都是拜张昌仪所赐。

    不久,张昌仪又闹出了一个段子,起因是他的新居。

    在哥哥们的提拔下,张昌仪由洛阳县令升任尚方少监(宫廷供应副总监)。借着升官的喜庆,他建造了一座新居,新居的规模排场甚至超过亲王和公主的住宅,在洛阳城内很是扎眼。

    没过几天,张昌仪家的大门上多了一行字:“一天丝,能做几天络?”

    这行字是什么意思呢?翻译过来就是:“你总有一天会死,还能快乐几天?”显然这行字与小兵张嘎的话有异曲同工之妙,“别看今天闹得欢,小心明天拉清单”。

    看了这行字后,张昌仪有些恼火,不过也无可奈何,只能擦去了事。

    没想到,第二天,这行字又不期而至。

    再擦!

    再写!

    再擦!

    再写!

    反复了六七次。

    最后张昌仪烦了,索性在这行字下回了一个帖:

    “快乐一天就好!”

    之后,整个世界安静了下来,写字的人没有再写,张昌仪?随后便把这两行字统统擦去,新居的恶作剧终于告一段落。

    然而,历史上的很多话往往一<bdi></bdi>语成谶,张昌仪以为自己只是随便一写,不算数的,却没想到,在不经意间,他们兄弟的命运已经注定了。

    他们确实不止快乐了一天,他们快乐了很多天,但是总有一天他们会死,而且是惨死!

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