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《山海经》原文:“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令日:“神北行! "先除水道，决通沟渎。”王子涛说完阴阳眼的由来后，用那十分严肃的表情对两人说道“你们赶紧走吧！这里随时可能出现僵尸。”李荣浩似乎想说点什么，但是在那一刹那间停止了！他心想:先确定一下这个小哥是不是王家的人，如果是的再讲吧！
于是，他转过身走了出去！出去后，他在此大口大囗地呼吸着新鲜的空气，里面的恶臭味真的很难闻。那个叫静怡的女孩心中似乎有点害怕，但是她没有离开！她的身份是一名灵异调查者，经过艰难的内心挣扎，她决定留下！
王子涛叹了一囗气说“天要下雨，娘要嫁人，随你吧。”静怡发现自己在王子涛面前很有安全感！这种安全感从何而来，她也不知道，这种安全感宛如小树依靠在大树的怀抱中，大树为小树遮风挡雨！又宛如在那酷暑难耐的夏天，行人突然看见前方有一棵十分茂盛的苍天大树！在树下成凉！
又宛如在寒冷的冬天，天上突然出现了一轮金灿灿的太阳！这种安全感使静怡感到格外的舒服与温馨！
王子涛没有管静怡，他觉得静怡在他旁边反而会影响他施法！道士在施法的时候必须得心静如海否则不管你有多大的法术，也用不起来！但是静怡执着的要留下来，他也没有什么办法。
这时两人都陷入了沉默中！王子涛是在这里观察尸体，静怡心中满是疑惑，几具破尸体有什么好看的，这些尸体都快腐烂了。于是静怡打破了沉默问道“你怎么总是看这几具尸体？有什么好看的？”
王子涛说“尸体往往会说话！”静怡听不懂什么意思，对于静怡来说看这尸体等于看见了无字天书。于是她又问“那僵尸是怎么来的？”
李荣浩本来准备不藏了，原来他刚才没有走，只是静悄悄地躲在草地里！听到静怡问的话，他瞬间不想走了！
王子涛叹了一口气说“躲什么呢？我又不是老虎，出来吧少年！”只见李荣浩从草地里爬了出来，这让静怡吓一跳！这里竟然躲了一个人！李荣浩问道“大师，您是怎么看到我的？”王子涛说“你穿着蓝色衣服，躲在绿色草地里，这么明显有谁看不见呢？”
此时静怡脸红了，貌似王子涛在讲自己，仔细地看着静怡的眼睛，她的比较大，黑白相称是多么的漂亮，宛如在黑色的浓浓的咖啡中镶嵌着乳白色的牛奶糖一样。天色己经渐渐的变暗了下来！
黄昏她悄悄地来了，迈着她那轻盈的脚步来了，还没有等人发觉，她就悄悄地走了，晚风许许，三人在晚风中飘逸，多么美好的一副山景美图呀，只不过这些尸体比较碍眼，三人后面是一棵苍天般的枫叶树！
这个季节是秋天，枫叶在秋风的引导下缓缓落下，但是王子涛打破了这里的沉默说“那我就跟你们讲一讲僵尸的由来吧！
比较权威的四大僵尸是:赢勾、后卿、旱魃、将臣。他们的来历也是颇为神秘，民间故事里的僵尸就像行尸走肉一般，无魂无魄,不死不朽,有利于三界之外。
后卿可以说得上是一个与众不同的僵尸 ,他是第一-个死而复生而变成的僵尸!后卿虽然是僵尸始祖,但是却不是吸血僵尸,而是一种会飞的神奇僵尸。后卿的身躯并不强悍,他的力量和灵力也不强大,但是他的能力却十分的可怕--诅咒能力极为强悍。
传说中虽然有四大僵尸始祖,却并非都是吸血僵尸!四大僵尸始祖中,只有将臣是吸血僵尸因此我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。将臣是狃的躯体变化所成，无魂无魄,因此,将臣的后代均没有魂魄,并且继承将臣的吸血特性。
女魃所到之处，都会让湖泊河流蒸发干净,因此，女魃又被称之为旱魃。也正因为如此旱魃又被人们称之为旱灾之神。
赢勾本身的实力就极为强悍,融合犰的魂魄后，他的躯体发生了变化,体内的神力变成了无尽的尸气并且在尸气的滋润下,赢勾的身体变得更加坚硬，成为金刚不死之身。变成僵P始祖之后的赢勾，并不甘心黄帝将自己贬谪成为守护黄泉的小神仙，于是对黄帝展开了疯狂的报复，不断地霍乱人间。
人死后若心中有一股气，那么他有可能变僵尸，所以老人们常说人在生前一定得争一口气！古代人死后，会有赶尸匠的，他们的职责就是把尸体运回他们的家乡，所以赶尸匠也要防止尸体变僵尸。所以赶尸匠也有很多的规则。
赶尸的人是一个身穿道袍的法师。这些披着黑色尸布的尸体前，有一一个活人，当地人叫做”赶尸匠”
无论尸体数量有多少，都由他一人赶。不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴- -顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一-包符。
法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一-面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手中摇着一个摄魂铃， 让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体-一个- 一个串起来，每隔七、八尺远-个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。
赶尸途中有死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店"，只住死尸和赶尸匠，-一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。
赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到"死尸店"，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。到目的地两三天前，事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等"死人”一到，立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。这种入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将尸体扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻，生人-接近尸体，便会有“惊尸"和“诈尸"的危险，而入殓过程，必须在三更半夜。
一切安排就绪，就是说将死者装殓以后，丧家才去认领。棺盖一揭开， 须眉毕现，果然是丧家亲人，象貌宛如昨日，却翘翘长眠在棺材里了，伤心惨目，摧人肺腑，顿有的嚎啕大哭,有的泣不成声。
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