第11章游学就是游历四方边走边学
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斗转星移。又到了一年一度春暖花开的时节。
在诸侯纷争、战乱不歇的岁月里，鸟语花香的鬼谷堪称世外桃园。
不过，鬼谷子师徒这时候要暂时离开鬼谷一段时间。
这个时候这个季节，鬼谷子照例要带着学生们开展两年一次的春季大游学活动。
只是这一次与以往不大一样，这一次是推迟了一年才搞的，而且是鬼谷子计划之中的最后一次了。
因为什么？
因为老了，毕竟已经九十多岁了，精力、体力都不如以前了，去年就因为咳嗽咳了两个月而更改了例行的春季大游学；虽然他老人家的出世之术修炼得跟半个神仙似的，似乎活个三百岁也没啥问题，但年近百岁内心里还是有不一样的感觉，所以他决定等教完这一批弟子便彻底归隐林泉，专心修炼。
因为他的学生号称佩六国相印的苏秦，十多年前因卷入宫庭争权、争宠的内斗而在齐国被人刺杀，每当想起这件事就让他隐隐有智者千虑必有一失，人生无常之感。
因为以前他大力培养国之栋梁，出师后一个个卖身诸侯，纵横捭阖，取功名富贵如探囊取物，结果呢，证明一切不过是一场热闹而已，热闹过后江山依旧，纷乱依然，见惯了，他也有点无趣。冷眼看天下这盘大棋局，他正谋划着新的玩法。
游学怎么游咋个学？
游学就是经风雨见世面，游学就是看山外面的花花世界。
游学也可以搞得跟游山玩水一样。鬼谷子就是这么搞的。
暮春时节，河水回暖，草木长绿，野兽也完成了交配，这时候打猎、捕鱼、挖野菜都不是问题。
游学不但要在城里游，也要到郊外游、山里游，所以，必须得考虑季节和天气情况。上知天文下知地理，这并不是一句空话，作为鬼谷子的学生，不但必须要学习，还得切实体验，熟练掌握，否则，如果打仗的话就难免遭遇天灾或者迷路。
游学他都带些什么人呢？
春季游学时，一般会周游数国，在学的学生几乎跟着他倾巢出动，只留下几个人看守山门。谁留下？不需要跟着凑热闹，需要留在鬼谷洞自己修行、参悟的留下，这一次数学和出世两个专业的人都留下了。这两个专业的学生少，加起来也没有几个人。
倾巢出动却也不是浩浩荡荡的样子，因为，鬼谷子收徒招学生跟孔子有很大的不同。孔子提倡有教无类，招人没有过高的门槛，你愿意学他就很高兴地教，当然你如果天份高，就有可能进入有名的72弟子之列，否则就只能是众弟子之一；鬼谷子有点不同，他要选材，没那个天资，不是那块料，或者没有眼缘，他就不收。
所以，孔子门下弟子三千还不停地招人，鬼谷子一生收了几十批、教了几十年，也才统共不过五百个弟子。
但鬼谷子收的人多半天赋异秉，从张仪、苏秦，到孙膑、庞涓、白起、李牧、毛遂等等，再加以特殊教导，教的又都是些经世致用、独家秘方一般的学问，能学成甚至于成为栋梁之才的人自然就多多。
鬼谷子自己最爱的是出世之学，最想教的也是出世之学，可是愿意跟他学这个的人真难找。没天份的学不会，有天份的又不愿意学。绝顶聪明的如张仪、苏秦等都不愿意跟他学这个，他们都觉得学成之后当神仙也不及人间的荣华富贵更有感觉，孙膑、白起同样功名心重，也不学。刘雷自从被鬼谷子带走之后，本意是想学兵学，将来好建不世之功，但鬼谷子亲自把脉之后，认为他应该学出世。刘雷跟他的前辈学长们不一样的地方在于，他们大多是知事明理，有一定的文化知识之后，因为要出头，要长本事，于是从四面八方投到鬼谷子门下求学，刘雷则十一二岁了还不识几个字，只听过神话传说，知道些乡间俗事，属于智术未开的阶段，还没有明确的主见和强烈的追求，然后长时间地呆在鬼谷子的身边，近朱者赤近墨者黑，鬼谷子说出世之学好，他便跟着学出世之学。这个专业历史上留下名和姓的太少，历史上最有名的是再传弟子中那个姓徐名市的。徐市就是后来诓秦始皇要三千童男童女去海上寻找不死药的徐福。
游学的队伍由北而南，这一日走到韩国的阳翟地界。暮春的暖阳晒得一行人都有点热燥，走路的想找个地方歇一歇，坐车的也想下来活动活动伸伸懒腰。
便见前头一片坡地上绿树红果成林成片，若大的一座梅林煞是可爱诱人。随行的一个叫李阳的学生一见，便按捺不住诱惑，自告奋勇跑到鬼谷子的车驾前请示，请求歇歇脚，顺便弄点梅子来解口渴。
鬼谷子说，要吃梅子可以，但要满足两条。哪两条？一不准买，二不准偷，最后还得吃得舒舒服服的。
李阳说：“不货而得，不劳而获，这可难办啊！”
鬼谷子说：“你们远离父母，抛弃妻子，跟着我学什么？还不是学取功名富贵的本事。学了那么多、这么久，先别取富贵，先试试怎么唾手而得眼前的梅子吧！”
众弟子一听，都明白了先生的用心，便都停住脚步，或抓耳挠腮，或坐地沉思，或交头接耳，都想在老师面前表现表现。
忽一矮者高声说出了自己的高见，他说，先找人问问这是谁家的，然后去讨要不就得了，主人应该多少会给的，这不既没花钱买，也没去偷和抢就吃上了吗？
立马就有人讥笑道：“讨来的果子怕是解不了渴哟！”
李阳回头一看，原来是学兵学的李牧在呵呵否定。
矮者回嘴道：“你有高见你倒是说出来呀！”
李牧一笑，正要开口，忽见一褐衣汉子拍手嚷道：“都不要动，都看我的，我去去就来。”
众人一瞧，原来说话的是东郭平。东郭平也不跑过去禀告老师，便径直按自己的意思行事去了。但没走出十步，便被鬼谷子吩咐人叫了回去。一到近前，鬼谷子徐道：“为师知道你熟悉这一带的状况，你是去找你认得的人，然后让他招待我等。但这不是你们应该用的办法，假设你对这一带人生地不熟该怎么办？行军遇敌，设想这座梅林便是你要俘获的战利品，你该如何做呢？” 东郭平听罢细一想，明白了。
东郭平左手牵着大黑狗，右手柱着既可以当剑使也可以当拐杖的柏木棍，呼了两个伴当跑上了坡头，居高察看，远近四周的山川地形、田园房舍，了然于胸，然后分析判断出这座梅林有可能是谁家的，该走路去还是驾车去找人家……有了行动的腹稿，再跑到鬼谷子跟前禀报。
鬼谷子听罢微微一笑，挥手让他去办。
东郭平本是周国洛邑附近人，但前些年是做木匠的，算是鲁门中人，经常在阳翟一带做工，对这方圆几十里不敢说各家各户了如指掌，有名的人家和人物还是知道的。后来他听说鬼谷子的大名，便也想学点大本领，博取功名富贵，所以就改行，改换门庭，投到鬼谷子门下。因为对这一带熟，他于是断定这么大一座梅林不是韩家的就是吕家的。
韩家是贵胄之家，是当今韩王的弟弟，其人好酒贪色，分的有一份家业，没什么追求；吕家是大富之家，便是近百年前从齐国跑出来的姜太公的后人吕常所传下来的那一支。
吕常当时在蒙山脚下被仆人刁贤偷走了马车和贵重物品，差点进退不得，还好还没偷干净，还有点盘缠，所以一家人又一路走到鲁国，想在鲁国安身，结果除了做官他并无别的一技之长，生活艰困，没法安身。后来颠沛流离，辗转到了卫国濮阳，靠着从竹简里学到的相术和医术，在濮阳城里居然立住了脚。特别是学通了《黄帝内经》，给人号个脉看个病，效果还不错，所以晚年的吕常成了当地有名的郎中，吃饭养家便不成问题了。再后来结交的人多了，眼界也打开了，他的儿孙辈开枝散叶，便尝试着各种发家的行当，行医的，经商的都有，最后最出名的是选择了经商的这一枝，这一枝外出经商到吕过这一代已经集腋成裘，累积成了韩国国都阳翟城里有名的巨富。吕过，姓吕，名过，字平常。
到底是韩家的还是吕家的？东郭平心里一推敲，便断定拥有这座梅林的是吕家，于是便直奔吕家大院而来。
吕家大院是外面一道土墙围住的一个园子，不大不小，也有个方圆三、四里的样子。
东郭平独自一人朝吕家大院走去，隔老远，看家护院的狗冲着他狂吠不止，胆小的会被吓着，东郭平却像是听见了欢呼声一样，一脸高兴。
一到门口，门开着，院子里停着一辆大车，几个人正忙着从车上卸货。
看门的盯着东郭平，东郭平扫了一眼院内，再看着他问道：“借问一声，主人家可在？”
“有何贵干？”
“给你主人家送买卖来了。”
“什么买卖？”
“那座梅林可是这家的？”
“正是。”
“这不就是买卖来了？我就是来买梅子的，全部买下。”
“那你可以走了。”
“为何？”
“因为我家主人不卖，年年都是留着自己吃的，还要拿去送人。不卖不卖。”
这出乎意外的回答让东郭平一时语塞。
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