第6章天下鬼谷
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修行也得有个落脚的地方，鬼谷子修行的地方就是千古传名的鬼谷。鬼谷在云蒙山中。
云蒙山系太行山支脉，位于山脉的最东端，又名云梦山、苍峪山、苍岩山、青岩山。顾名思义，可知其山岩也是蛮有特色的。
为什么主要又叫云蒙山？
是因为这座山地处群山环抱的盆地之中，九条山脉交汇，山势险峻蜿蜒，给人以鬼斧神工的视觉冲击；山上植被茂盛，泉水涌流，拍岩击石，云蒙雾绕，夏秋时进入山中常常可见云蒸霞蔚。
显然这是个避暑、观景的好去处。古时候不像现代这么人满为患，有山的地方人迹较少，虽不是深山老林，作为避世之处也未尝不可。
山间有一洞名叫水帘洞，鬼谷子便仙栖洞中。
水帘洞幽深玄妙，洞里面还有涌动的泉眼和清冽的潭水，位于云蒙山主峰剑秀峰的半崖之上。剑秀峰海拔高584米。水帘洞坐东南朝西北，高10米，宽50米，深80余米。鬼谷子常常坐牛车出入洞内，经年累月，牛蹄踩踏和车辙碾压的痕迹便清晰地留在洞中，哪怕是两千多年后实地察看仍历历在目。
又传说孙武是鬼谷子的老师，鬼谷子是孙膑的老师，孙武又是孙膑的祖父。不过，这只是美好的心愿而已。信史资料表明，孙武子跟孔子差不多算是同时代人，跟鬼谷子没有时间上的交集。鬼谷子出世时，孙武子已经去世差不多七八十年了。而且孙武子五十岁时眼看时局不对，就激流勇退，隐居在乡间，潜心修订其兵法著作。后来好友伍子胥被吴王冤杀，他更是心灰意冷，懒得在世上走动，与世人没什么结交。从退隐到寿终，他一直没离开过吴国，死后也就埋在姑苏城巫门外。
如果有时间上的交集，鬼谷子不远千里慕名去拜孙子为师倒是完全有可能的。
鬼谷子姓王名诩，别名王禅，号玄微子，他的老师不是别人而是西山老童。西山老童在历史上不显山不露水，但墨子特别推崇他，和他是至交好友。
鬼谷子年少时就志存高远，喜欢探究未知的、玄妙的世界，长大后常常入山采药，采药途中他遇到过的史上有名的大师兼大神级的人物就是墨子，墨子对天性聪慧又特立独行的人有一种异乎常人的喜爱，见鬼谷子天生异相，谈吐高妙，便引以为忘年知己。墨子有个修道学仙的老朋友叫西山老童，他在嵩山东南白云涧有座洞天福地，墨子便介绍鬼谷子拜西山老童为师。
鬼谷子一学七年，下山后到楚国谋职，竟一路做到丞相的高位。但他骨子里更适合做世外之人，不劳俗务，无羁无绊，以便挥洒天性。所以一看楚王昏聩，与自己理念不合，便抽身而去，探访名山大川，最后落脚鬼谷，在这里求仙问道、授徒传艺。
鬼谷子作为战国中后期的显赫人物，是千年难遇的全才加鬼才式的人物，光看他的名号就足以让人叹服，他是公认的著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖。他智慧卓绝，有通天彻地、人不能及的学问和本领。二千多年来，兵家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，算命占卜的尊他为祖师爷。他既能教，也能写，传世的作品主要有《鬼谷子》《鬼谷子天髓灵文》《本经阴符七术》等。
因为学问门类多，他教的学生便可以按专业划分。随便哪个专业，只要能学成出师，便都是一等一的厉害角色，投到诸侯王麾下或者当时喜好养客的战国诸公子门下，都不难出人头地、显耀于世。他到底在鬼谷学堂开设了哪几门专业？
第一最神秘，叫数学，也叫做易数之学，学成后就能达到通天彻地的境界，什么日星象纬，风云变幻，夜观天象后掐掐指就能知晓。还能未卜先知，对世情人事做到洞若观火。把这个排第一就因为它最难学，最玄奥，最不容易学成。传说中的黄石公就是学这个的，最后没达到鬼谷子的要求，鬼谷子就没让他出师，一直跟在他身边，只让他像隐士和游侠一样游走江湖。
第二叫兵学，即学习用兵打仗，学成后什么六韬三略、奇计良谋，皆在掌握之中；至于设谋使诈，随机应变，鬼神也自叹弗如。所以临敌行兵，总能棋高一招，百战百胜。孙膑、白起、李牧便是其中的杰出代表。
第三叫言学，学成后可以当辩士、做说客，说动君王便是君王的座上客，出将入相也等闲。讲究的是广闻博学，审势明理，既能把子虚乌有的事说得言之凿凿，也能把一般人看不清弄不明的各种各样的利害关系给当事人、当局者理得清清楚楚，从而找到正确的应对之法。其代表人物有张仪、陈轸、苏秦、毛遂等。陈轸在纵横术也就是言学方面可以说是最得鬼谷子真传的那一个，虽然他谋得的职位不是最高的，但临机应变的能力最强，运用寓言、通过讲故事来化解茅盾、说服对手的效果也是最好的，比如他用画蛇添足的故事，替齐国不动一兵一卒，便劝退楚国打上门来的十万强兵；用卞庄刺虎的故事，告诉秦王应该后发制人，最终秦国轻易地打败韩、魏两国，捡了个大便宜。
第四叫出世，也就是学做神仙，具体来说就是通过修真养性，服食导引，达到平地飞升的神仙境界，最不济也能够祛病延年，比一般人多活几十年。
各种专业的学期各不相同，主要依学问的难易和学生的天资而定。比如学言学的苏秦，在遇见鬼谷子之前就已经外出游学过，去过三晋和齐国等，在从齐国回洛邑的路上遇到鬼谷子，久闻鬼谷子的大名，便正好借这个机会拜鬼谷子为师，跟着上山学了两三年就急急慌慌地出师下山了。鬼谷子当时并不为难他，因为他虽然天资聪颖，悟性也高，但功名心太重，若要留他，留住人也难留住心，所以鬼谷子当时笑着让他高高兴兴地下山去了。临别送他一部自己注解的太公《阴符篇》，苏秦接书在手，疑惑不解地说：“这书弟子已经了然于胸，先生今日又将它赐给弟子却是何意？”鬼谷子笑道：“你虽已熟读，但其中精髓却未必理解透彻，你将它随身带着，今后仍需仔细阅读、反复探讨，必定受益匪浅。”
苏秦半信半疑地辞别师父，回到家里便踌躇满志地凑够盘缠，西入咸阳，满以为凭自己谋略和辩才讨取功名易如反掌，结果却是不受秦王赏识，落魄而归，受尽家中亲人的讥讽和白眼。不得已按师父说的重读《阴符篇》，以“头悬梁锥刺股”的精神，终于得其精髓，脱胎换骨，以此去游说六国，六国君王尽皆拜服，送上相印，言听计从，成就了一番合纵抗秦的大事业。苏秦掌权的那十几年，最憋屈的当然是秦国，竟然有十五年不敢出函谷关，只能处于被动挨打的守势，可见苏秦并非浪得虚名，而是实至名归。同时也说明，要学到真本事并不容易，除了有名师指点，自己有悟性，还得有“头悬梁锥刺股”的刻苦精神。
张仪、苏秦先后功成名就，白起也跃跃欲试，准备下山了。
白起，芈姓，白氏，名起，秦国郿邑人。
他本来是楚国人，是白公胜的后代。白公胜又是楚平王的嫡孙，是楚太子建的儿子。因为被费无极诬陷，楚太子建携家出逃至郑国，不久，被郑人所杀，其家人又由郑国逃奔到吴国。楚惠王二年，楚令尹子西召芈胜回国，封他为大夫，封地在白地，所以号称白公。从他开始，他的子孙后代就以白为氏。
白公胜后来作乱被镇压，其子逃命跑到了秦国，沦为平民。一百多年后有了白起。
白起成长的年代，正是秦国变法后日益强大的新时代，所推行的军功爵制，鼓舞着平民子弟前赴后继地走上杀敌立功，以博取功名富贵的战场。
白起从小就酷爱军事，长大后听说千里之外有个神奇的老头隐居在鬼谷，教授兵法，高徒辈出，于是前来拜师，一学三年。
这日，水帘洞洞外阳光明媚，鬼谷子打坐毕，正借着从洞顶缺口处射进来的阳光在潭边观鱼。白起走到跟前，施礼问安。鬼谷子察其神色，已知其意，微笑道：“莫非是要辞别下山？”白起暗暗吃惊，心里说：“师父真是一眼就看穿了我的心思啊！”于是答道：“弟子正有此意，不知道师父认为可不可以？”鬼谷子道：“有什么不可以的？”白起又跪谢道：“多谢师父三年来的悉心栽培！”鬼谷子道：“放心去吧，对于行伍为将的人来说，前程是打出来的。你的智勇谋为师不关心，当世能跟你比的真难找出几个来。不过，你天生异相，必须自知——鹰头狼身，锋芒毕露，冷酷无畏，出手不凡；瞳子清澈而下巴尖，多谋善断，明察秋毫，执拗遭嫉；额骨凸而面色微黄，贵而多忧，性格刚烈，心善却绝情。为将者当然不可有妇人之仁，但杀心太重而不知凡事皆有度，立功心切而不知文武之道一张一弛的道理，恐怕将来会祸由此出啊！临别并无宝物相送，只送你两句话，你可谨记于胸，必定受益终生。”
鬼谷子目光柔和地看着白起，接着说：“阴阳调和，进退有据；奇正相生，以退为进。”
白起再拜道：“多谢师父指明，弟子一定牢记。”
白起辞别师父，没有别的打算，直接回到秦国，盘算着在秦国学以致用、建功立业、出人头地。
这时候的秦国国力强大，商鞅变法之后制度改革、政治清明、军事革新、经济繁荣、人才盛极一时，在所有诸侯国中一对一比较，已经找不到同一重量级的对手了。
当时的秦王是秦昭襄王。
秦昭襄王也称秦昭王，嬴姓，赵氏，名则，又名稷，是秦惠文王的儿子，秦武王的异母弟。秦武王力大无穷、年青好胜，他23岁那年带着大队人马跑到周都洛邑，亲眼看到闻名已久寓意最高权力的周鼎，勃然心动，倾力一举，结果还没举起来就体力不支，掌握不住，鼎砸下来正好砸在他的脚上，当晚便因失血过多而死。因为他没有儿子，空出来的位子自然是兄弟争抢，有哪几个？主要是嬴则和他的两个弟弟公子芾、公子壮他们三个，各有各的势力，各有各的手段，一番明争暗斗，结果得到魏冉支持的嬴则胜出，登上秦王的宝座。
当然，这还只是秦国内部的因素，嬴则坐到秦王的位子上国外的因素也起了重大的作用，那就是当时战力超强的赵武灵王也插手秦王大位的争夺，他支持的也是嬴则。他还把他手下得力的大臣楼缓派到秦国来担任丞相。
秦王早期，因为年龄小，其母宣太后当政；外戚魏冉作为贵戚的代表也握有实权，几年后他又把楼缓弄下台，自己做了丞相。
魏冉是宣太后异父同母的大弟弟，秦王的舅舅。他从秦惠文王时起，就已经官居要职，是朝中握有实权的大臣，又在王位争夺时全力拥立嬴则，嬴则即位后没多久也投桃报李，让他在朝中独揽大权。
当然，魏冉本身也是个聪明、练达、能干之人，并不是仅仅借着外戚的身份坐上宰相的高位。
如果说，人的一生中可能会遇到灾星或者福星，那么，对白起来说，魏冉就是他的福星。
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