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书接上文，上文说到一个明史中的紫衣之人，此人竟然还是个打虎英雄。诉说历史，历史人物一定要放到历史场景中，更离不开历史大背景这块幕布。且说洪武三年，这是洪武帝开始考虑公开朝议卜宫定都的时候，这是大明金銮殿大戏即将开锣的时刻。但这一年也依旧是个战火纷飞、枪林剑雨的年代。不但百废待兴待举，甚至还有前功尽弃、历史翻盘的可能。尽管大明已经立国，但邓愈、傅友德将军在青藏高原与叛乱势力鏖战正酣；招抚吐蕃、阿里，平定蜀地。
幸亏邓愈是智将，深谙孔明的民族政策；傅友德是勇将，智勇双全的二将军拉打结合，让各路民族问题不成问题，让天路人民的历史歌声回声嘹亮，让青稞酒和酥油茶更加香甜不说了，再说韩红就要找上门来了，赔不起。
在中国古代历史上其实每一个朝代的建立都可谓极为艰辛，来之不易。除开国皇帝一生戎马披荆斩棘外，更有无数战士的鲜血，每一寸土、每一个街巷、每一个战略要地的山头，每一个军事渡口都是用青春的生命换来的；且不提那些为人瞩目的、那些出生入死的开国将军们。
对于明初的开国功勋，大家都知道徐达、常遇春，乃至李文忠、汤和以及世镇云南的沐英，却对“六帅”之一的邓愈事迹知之不多；对敢死队长傅友德也是出乎意料知道的少之又少；至于百夫长一级的英雄故事更是羚羊挂角，几近无踪可寻，但愿咱们后面有缘在北京城传奇里能有机会弥补这一缺憾。尤其是百夫长一级的红巾军军官里还有一位伟人的先祖，但愿今后有缘，破译秘史，完善明史，一睹六百年前远征的英雄们战地黄花分外香的一份份历史传奇。
且说洪武三年这一年里的徐达与李文忠的大军则是西出潼关、解放兰州，让所谓奇男子王保保穿着裤头、和几个穿着花裤头的媳妇抱着一只黄河流木横渡黄河狼狈逃跑了，逃向了草原大漠深处，不离不弃呀。故元势力岐王朵儿只班，一度有帮助王保保组织反扑之势，但摄于大明大军的声势，也只能是派出小股游骑频频活动于河煌一带观望伺机，有心无胆。
这些军情消息让身在应天的主公朱元璋略微把心放到了肚子里，可以继续思忖与热议设立大明首都的问题了。京师，也就是首都这是王朝的主心骨儿，是心脏，不能总是悬而不决，‘定都对’这台戏总得有个拍板敲定的时刻呀。定都吉壤的正确选择有利于大明江山的基业万年，汉祚的江山稳稳的、牢牢的，这也是对烈士们的祭奠和最好的怀念，这绝不是小事儿。
否则大明你二世而亡，你就历史耻辱柱了，那些牺牲的烈士们又算什么？烈士陵园又将是什么下场？中华文化讲究事死如事生，否则你就会有难以超度的亡灵，就会有怨气，王朝就搞不好。南京的燕子矶就是个有怨气的地方，这在明初并不是什么新鲜事儿，南京老杆子们那知道的故事比咱们多。
闻钟声，烦恼清。洪武爷不但筑钟，还宣乐，宣乐以致和，让天下充满和气，他甚至亲自带人一口气作了九首大曲目，以文艺的方式告诉天下人、俺朱重八热爱和平但当年为什么要起临濠从军、走上定远革命之路，那作品放在今天那就等同于什么史诗或什么组歌呀！那份文艺精彩远胜大衣哥，他那点儿玩意儿！
朱元璋会作词、会谱曲，会乐器，会段子，是文艺的行家里手；母亲陈二娘是大宋朝落草军人的女儿，自幼通艺术，会唱戏，当年嫁到朱家后的走穴那也曾一度拉动家乡光明集几个集市的GDP。家庭熏陶使朱哥成为了有文艺范儿的皇帝，只要他高兴那艺术的气息会弥漫吴王新宫；但他若是不高兴那就是蒙元旧府里的一幕幕悲剧，不怕他的人，有，但着实不多；或许这刘伯温就是这不多里面的，当然主要是在定都一事儿上。
且说朱元璋在洪武三年里期待着刘伯温在朝议前后、在卜宫问题上能站在自己这一边，支持大明首都定鼎在临濠的赞画。但是，直胡同儿他就是不点头，不出面、就是不与主公、丞相、与淮西勋贵们唱同一首歌。轴子，死轴，就是看不上主公的家乡临濠，还说东、西临濠是四散之地，不适合做首都，不环抱，适合走四方;一村又一庄，迷迷茫茫；这刘基，他的性格真像他家乡瓯江里的老鼋一种有灵性能预报风雨洪水、但咬人不撒嘴的大王八。
但就在这时有人发言了，提议定都西安。更奇葩的是仿佛此人话音未落南京就出事儿了，发生了虎患，接连伤人-----
但是，一个打虎英雄突然登场了，这就是明史所载的‘紫衣之人’，真实的名字叫田兴，一个在洪武革命胜利后隐姓埋名、萍踪侠影的人。但是当这个紫衣之人出现南京后，竟然让朱元璋的眼角有点潮湿。欲知后事如何且听下回分解。
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