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1615年（万历四十三年）腊月三十，女真部落第N次（具体是第几次我也不记得了，自1583年以来，但凡发生一次大事，都得开一次）全部落人民代表大会开幕。此次大会主要有以下几个议题:第一，决定了新的政权名称为“大金”，区别于先祖完颜阿骨打建立的“金”，后来改为了“后金”；第二，定国都于赫图阿拉，后改名为兴京；选举努尔哈赤为后金大汗，称承奉天命覆育英明汗，简称天命汗；第四，决定明年（1616年）为天命元年；第五，决定每年正月初一为国庆节；第六，决定以八旗军歌为国歌；第七，决定以大龙旗为国旗。会后，各代表各自回家，度过了一个愉快而充实的春节，暂且不提。1616年（万历四十四年）正月初一早晨，所有人都洋溢在新年和建国的快乐之中。街上锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，普东北同庆。上午十时许，努尔哈赤在诸贝勒和众大臣的簇拥下，登上了“巍峨”的赫图阿拉城楼。随后，在女真各界人民的欢呼声中，努尔哈赤拿着因紧张而揉碎的半截稿纸，高声地宣布:“女士们，先生们，现在我宣布，大金国...**...在今天...成立了！（这是有多紧张）下面请旗手和乐队就位，升国旗，奏国歌！（起来，不愿受压迫的苏克素浒河畔的人民，让我们扛起锄头，拿起镐把，推倒旧的长城，建立新的社会秩序，起来...起来...起来...我们万众一心，躲过敌人的箭雨，翻过敌人的城楼，消灭一切不公平的制度......）”
之后，努尔哈赤坐在龙椅上，接受了文武百官的三跪九叩大礼。并组织召开了后金国第一次QGRMDBDH，大会决定以QGRMDBDHCWWYH为大会的常设机构，选举并确定了常务委员会的委员们，根据努尔哈赤的提名，审议并通过了努尔哈赤关于任命额亦都、安费扬古、何和礼、扈尔汉和费英东为五大CW的决定。同时决定分全国为五大ZQ，由努尔哈赤和四大和硕贝勒分别任中东西南北五ZQ总司令:努尔哈赤居中部ZQ，统摄全国，掌正黄、镶黄旗；二儿子代善为大贝勒，为东部ZQ总司令，掌正红、镶红旗；舒尔哈齐之子阿敏为二贝勒，为西部ZQ总司令，掌镶蓝旗；五儿子莽古尔泰为三贝勒，为南部ZQ总司令，掌正蓝旗；八儿子皇太极为四贝勒，为北部ZQ总司令，掌正白旗。
这个时候，努尔哈赤一共有八个儿子了，那么问题来了，为什么努尔哈赤的其他五个儿子没有被册封为贝勒呢？原因很简单，因为剩下的四个儿子都没有什么战功，至于大儿子褚英，前面交代过，已经在努尔哈赤登基前英年早逝了。因此也就没有机会被册封了。
细心的人就会又发现问题了，当年那个和努尔哈赤一起奋斗，一起创业的三弟舒尔哈齐哪里去了呢？有没有被册封为贝勒呢？很遗憾地告诉你，并没有。据史料记载，舒尔哈齐也在努尔哈赤登基前死掉了。有可靠证据表明也是被努尔哈赤弄死的，这可是亲兄弟啊？然而，面对权力的诱惑，这些算得了什么呢？
此次大会还审议通过并确定了后金国的国体--贵族共和制。此前就已逐步建立了以汗为首，以五大臣、四大和硕贝勒（后改为八大贝勒）为核心的领导群体，通过固山、甲喇、牛录三级额真，加强了军队的建设。尔后，创立八和硕贝勒共议国政制，八贝勒并肩同坐，共议大政，举废国汗（这一条很厉害），即实行贵族共和制（后来皇太极为加强君权，逐步取消了八和硕贝勒共议国政制）。
在此，有必要提一下这四大和硕贝勒是什么？和硕贝勒，又称旗主贝勒，是后金国初期最尊之号。和硕是满文ho so的音译，满语中是“方面，角”的意思。完整含义是“领有固山（旗）的王”，权力很大，有议政之权，四和硕贝勒在汗的周围分别统领军兵和参预国政，是大汗的主要辅佐和全国的最高军政长官。
努尔哈赤在建国初期，进一步整顿了国政，健全了官制设听讼大臣五员（五大CW），扎尔固齐十员（CW候补）。听讼之事，先交给扎尔固齐审理，而后上报给五大臣复审，再上告给四大贝勒。如果事情不大，贝勒们就可以结案；遇到杀伐决断的时候必须上报努尔哈赤议处。与此同时，还设立了判官四十，办事大臣八员，管务大臣十六管理仓储。建立了初具规模的军事、听讼、理财、和行政机构。这些机构虽然没有明朝分的那么细致，什么六部、内阁、三法司那么复杂，可以说要多简陋有多简陋，但是也已具备了国家机器的基本特征。
后来又增设了议政会议，设立了议政五大臣（依然五大CW，他们五个老忙了）共同参预国政。日常政务由五大臣审议，报四大贝勒复核，结案就可以了；如遇军国大事，则由汗组织召开会议（ZZJQTHY），五大臣、四大贝勒和八大固山额真共议，由汗最后拍板。
后来，为了提高工作效率并且及时解决各议政大臣和贝勒们遇到的问题，努尔哈赤决定五日一朝，即五天开一次CW碰头会，会上集中处理五天内发生的各类事情。
为了便于管理，努尔哈赤人为地把后金的社会结构分成两个阶级。统治者阶级和被统治者阶级。统治者阶级主要指农奴主阶级和奴隶主阶级。被统治者阶级主要指农奴和奴隶。在此着重谈谈统治者阶级的贵族，这一阶级主要有四种人:第一种，宗室贵族，主要是努尔哈赤的子侄，大多辖有多个牛录；第二种人，军功贵族，主要指八旗固山额真（都统）、梅勒额真（副都统）、甲喇额真和牛录额真；第三种人，蒙古贵族，主要是归降和依附的蒙古贝勒和台吉，如明安达礼，后封为正白旗蒙古固山额真、兵部尚书、议政大臣，布颜代为镶红旗蒙古固山额真。这些归降依附之人大都被封为蒙古八旗各级额真，成为后金军事力量的重要支柱；第四种人，汉军贵族，主要是降官，如李永芳、佟养性、佟养真，后大多归入汉军八旗，成为后金统治辽沈地区的社会基础和重要支柱。
比外，还有众多文臣，如范文程，历仕四帝五朝，被誉为大清的不倒翁；额尔德尼和噶盖兼通满汉蒙三国文字和语言，帮努尔哈赤创立了满文，赐号巴克什。
努尔哈赤用天命思想维持政治统治。宣称汗是天之子，汗之子是贝勒和大臣；大臣和贝勒之子是阿哈（奴隶）。建国伊始，努尔哈赤对明朝依然心存畏惧，不敢用“大金”自称，还称作建州。
后金这个新生政权刚刚建立，各项制度和法规还不算完备，于是努尔哈赤用了两年左右的时间，整顿内政和外交，巩固了来之不易的胜利果实。
试问努尔哈赤为了巩固新生政权，做了哪些工作？最终效果如何？且看下回分解。
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